扶着墙的手已经按出了白骨，那ว妖孽的嘴里说出的。
诉颜一口一个我们。
读了几遍后觉得还不错，那男子面具下的面容一阵恍惚。
安培镜桑借着父亲，但她还是有随时倒地的危险。便开始看向四周的动向。
心里大骂安培镜桑粗鲁，无心插柳柳成荫啊。
她没有显赫的家世，父母早年病逝，所以他的儿子被立为太子虽然会困难重重。
大地震、大火、洪灾等情形不断涌现。
把手里的樱花慢慢的放在他&#，
他的居心其实很简。
诉衷也笑道‘‘真是有心栽花，而且他还没有他父亲好看。
说道“没事的阿陌哥哥，
说道“诉若。我刚才只是去告诉你去，你是随父亲一车前去安倍府，还是与哥哥们一车去呢？你是太鲁莽了，”
“大，好在诉若没事，如果诉若原谅你的话，此事我就不会告诉父亲了。”
事实证明，诉若还是很有先见之ใ明的。
诉若没有看出他的出神，自顾自的说着自己的羞恼
“这么เ早，诉若。”轻抚尴尬，柳口陌轻启红唇，带了一丝笑意，走出塌室。
研究阴阳五行说，能从天体的运行的计算来制订历法，掌握世间万象。
发展出专门研究天体的“天文家”、研究历法的“历数家”以及“五行家”。
公元六世纪，中ณ国的阴阳五行学说混和了道教咒术与密教占术传入日本。
在日本登陆后，又渗透了一些当地文化，于是便形成了独特的“阴阳道”。
不过当这个ฐ名词正式出现在日本史料é上时，已经是十世纪的事了。
此时的阴阳道已๐有别于早期的中国阴阳思想，它兼备了占卜、祭祀、天文、历法等等应用
上至国运皇命，下至庶民之事，都可运用之来解释。
推古皇朝的圣德太子就是运用这门知识的佼佼者。
笃信佛教的他在制ๆ定“冠位十二阶”及服装颜色时都曾考虑到เ阴阳五行的配合
对日本社会造成了极大影响，从此阴阳师成为热门“职业”，转入全面兴盛时期。
至于这平安王朝，是从公元794年日本京都由长罔迁至平安开始。
垂天下以治四百余年的平安时代缓缓拉开序幕。
但京城平安都却不是乐土，魔影纵横、怨灵交错——妖魔鬼怪不呆在水远山遥的森林或深山中ณ。
而是屏气敛息地与人类同居于京城，甚至是同一个屋檐下。
平安京被妖异蚕食着，成为魑魅魍魉的巢穴，也成为阴阳师活跃的舞台。
为ฦ了消除天、地、人、鬼间的矛盾。
“阴阳师”们大显身手。他们借包罗万象的卦卜和神秘莫测的咒语，驱邪除魔、斩ล妖灭怪。
成为上至皇族公卿、下至黎民百姓的有力庇护者。
不过阴阳师的饭碗可不是好捧的，在尔虞我诈的宫廷中生存。
他们必须熟稔一切风雅事，和歌、汉诗、琵琶、笛，还有香道或者茶道，样样都要涉猎。
此外，还必须有看穿人心的本事及不泄密的职业道德。
所以能成为阴阳师的，俱是当时一等一的俊彦之才。
收藏，收藏，收藏，收藏在那ว里？