“庄子‘逍遥游’有云‘穷之北有冥海者，则其负。’又&#x，天下武功无，未有知其修也。有鱼焉，天池也。犹之北冥，大舟；置杯焉则胶，水浅而舟大也。’是故本派武功，以积蓄内力为第一要义。内力既ຂ厚，其广数千里，覆杯水于，则芥为之舟，大鱼小鱼无不容。是故内力为本，以下诸。招数为ฦ末，务须用心修习。”
秦天谢别那名弟子后，无量า。往里走去，秦天转了半天才到了后山附近，秦天看了看，周围都没人，秦天又走了一段路才看到一处悬崖。往崖下看去，是一片白雾，只能ม隐隐约约看到一些松树生长在崖壁上。秦天心想，这应该就是段誉坠崖的地方吧。想罢，纵身往崖下一跳，毕竟秦天也不是第一次跳了，没什么เ好犹豫的，当初ม出山洞的时候就这样直接跳下去的，之后用脚踩着悬崖的石壁慢慢落到地上。
“给我准备几个好菜，再来一壶好酒。”秦天向来到他身边的小二说道。
随着秦天的走进，石门内的一切慢慢展现在秦天眼前。石门内也是一个山洞，不过没外面的大，大概只有10平方左右。先印入眼帘的是一张石桌，石桌旁้边有两个蒲团，然后是一个ฐ木制的柜子，上面放了许多竹简，地下放的是一些瓦罐石杯之类的，看来这个ฐ山洞是有人在这住过。秦天慢慢的走向柜子，想看看竹简里面写的是什么，哪知道刚想拿起竹简就现手掌碰到的地方都碎成粉末了，随之整个木柜都碎成一堆，看来是东西放太久ื了，都被腐蚀了，碰之ใ即碎；无奈只能去石桌那边看看有没有记载相关的信息了。石桌上放置着一个ฐ盒子，看起来是木的，希望别被腐蚀了。手慢慢的伸向木盒，轻轻的用手碰一下，现木盒没事，放下了提着的心。大胆着慢慢把木盒打开，现木盒中ณ放着一块兽皮，拿出来放在手里看了看，现有上面有些符号，仔细的看了下，才现是甲骨文还有类似青铜器上的金文。还好秦天的是中国古文化研究专业，这些字大概的意思都能看明白。《巨灵心经》一共有十二层，每层都有相应的修习方法，最后一段是总纲
而将凌波微步修练到高深境界便是体迅飞凫，飘忽若神，动无常则，若危若安，进止难期，若往若还，实已极尽灵动变化之妙，真要是修练到那等层次，便是对上实力强出不止一筹的对手，起码也可保无恙。
由á于“凌波微步”是根据易经六十四卦而创建的，习练者需精通易经。而秦天却哪里研究过易经，只能看着帛ຑ卷上的步法方位懵。最后只能用笨办法，把帛卷上的步法方位拓印到เ地上，这样秦天就可以踏着地面上的印记慢慢的习练。
半个月后，只见到山谷湖边上一块平坦的空地上，秦天身形飘忽，辗转挪移间仿若无数个秦天在舞动，慢慢消失又重新出现，看起来灵动精妙异常。这表明秦天的“凌波微步”已达小成境界ศ，看来秦天这半个月的努力没白费。渐渐的只见秦天越走越快，几乎看不清身影；半响之后，场中的身影慢慢消逝，原来秦天已经收功站立在一旁，由á此可见“凌波微步”的精妙，几达人来度极限，出现残影。
坐在一旁的岩石上，秦天从怀中ณ掏出帛卷。想到เ“凌波微步”自己้已经学会并已经练至小成，剩ທ下的只是水磨功夫，只要以后多多习练，自然会达到大成境界。让秦天比较纠结的就是这《北冥神功》了，帛卷上写明了习练《北冥神功》者，体内不能有其他内力。原书中，虚竹也是被无崖子废除原先的少林内力后，才接受传功的。
若要秦天废除已练至第五层的《巨灵心经》内力是绝对不可能的；可是《北冥神功》这等绝世神功摆在眼前却不能习练，秦天又非常的不甘心。要知道《北冥神功》在金庸的众多武侠中排名绝对是数一数二的，逍遥派中也是只有掌门才能够习练，显然是强于《小无相功》和《八荒唯我独尊功》，由此可见其威力。
秦天思虑半响后，还是不能抉择。打开帛ຑ卷，《北冥神功》慢慢展现在秦天的眼前，只见第一行写着“北冥神功”。其后写道
“庄子‘逍遥游’有云‘穷之ใ北有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修也。’又云‘且夫水之ใ积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之ใ上，则芥为之舟；置杯焉则胶，水浅而舟大也。’是故本派武功，以积蓄内力为ฦ第一要义。内力既厚，天下武功无不为我所用，犹之北冥，大舟小舟无不载，大鱼小鱼无不容。是故内力为本，招数为ฦ末。以下诸图，务须用心修习。”
秦天知道，这《北冥神功》就是把人体的丹田当做一个广饶无边的大海来修炼，而内力就是其中的海水。
其下是运功路线，滤过之后，将帛卷又展开少些，见下面的字是“北冥神功系引世人之内力而为我有。北冥大水，非由á自生。语云百川汇海，大海之ใ水以容百川而得。汪洋巨เ浸，端在积聚。”又有“世人练功，皆自云门而至少商，我逍遥派则反其道而行之ใ，自少商而至云门，拇指与人相接，彼之内力即入我身，贮于云门等诸穴。然敌之ใ内力若胜于我，则ท海水倒灌而入江河，凶险莫甚，慎之ใ，慎之。”这说的就是《北冥神功》吸人内力为己用。