皇后女的故事：我也是很久没有这è，撒担拇说，撒担拇出。我很久没有这样乐了。皇后女就，
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乐够了。看见西边的那&#，出现了。撒担拇说，言末子，你等着。说了他就走出了门去，这时候的天就要黑下来了。哎呀，言末子说，我也是，那束红色的光迅速地铺张成一把扇子的样子。就在那把扇子的上面，那样的云一直从太阳的那ว个，有一条像是被火烧红了的云，串联到เ撒担拇的头上。再从撒担拇的头上，
雀儿惊奇地看。飘荡到言末子的工作室里来，并冲她叫了一声。叫得娇声柔气地，像是见着了亲人一样的温情。皇后女向了雀儿张开了她的手，太阳的光很快融化进她两手掌的激动与柔情里。雀儿从撒担姆肩上飞了起来，在他的头上盘旋了一圈，再在皇后女的头上盘旋๙了一圈，而后轻盈地降落在皇后女捧在一起的手掌心里，落在了那ว团激动与柔情里。
就在他想到再变化成一个人的时候。他的眼睛突然亮了一下，这一个突然的亮，没有被那个ฐ世界ศ的任何人看见，就是他自己也没有意识到自己的眼睛亮过一回。就像是那时候的太阳，突然对那个世界亮了一个瞬间。就在他的眼睛亮了的同时，从外面穿刺进来一个传呼信号，呼响了他的传呼，他的传呼屁屁屁地叫了他，叫得一动了身子。就动出一个真正的屁来，那ว个屁也像是他的传呼一样地没有很好的力气。
小狗子依然不明白，死去的那一个吴邪ิ为什么要给悟深送这一条狗腿？是她的心里有了这个和尚？是她恨这个和尚？是她因为了恨要虐待这个和尚？让他吃了狗腿，让他吃出那种兽性来，又让他的兽性无处去发泄？为什么เ这一个吴邪就像是那一个吴邪一样？她为ฦ什么在这个ฐ时候出现在这样的一个地方？最后的这一个和尚的死，与那条狗腿一定有关系，与那ว一个吴邪一定有关系，与这一个吴邪也一定有关系。小狗子就这样地肯定了自己的判断。那么，这一切关系的发生又是为了什么呢？为了一个ฐ和尚？为了佛？为了佛教的终结？小狗子又生出来许多的怀疑。
吴邪ิ也是一个知情达理的人，就很感谢小狗子的忙碌。她心疼他的时候，也会劝说他，希望他悠着点儿身子，今后的日子还很长。实在不行，还可以请人帮忙。小狗子一听了吴邪说请人帮忙的话，就连说闹！闹！闹！他说的“闹”是英语里的一个发音，意思是不要！不要！不要！吴邪这时候就乐他那ว个着急的样子。小狗子着这句话的急的时候，就像是吴邪曾经养过的一条小狗子，缠着吴邪着急时的一个ฐ样子。那条小狗子已经死去了，是这个ฐ小狗子来到เ吴邪的这个地方แ的当天死去的。吴邪说小狗子是被小狗子气死的，并且警告小狗子说，哪一天你对我不好了，你要再赔偿我一条小狗子。
多好的山川河流！
哇回转了身，奔了那丛荆棘走过去，他突然焕发出一种像是老小当年寻找它的尾巴一样的精神，他要寻找到เ那个果儿，再献给喝的母亲，献给曾经喂过他奶的它。
他从撒担拇的罐里取出来了那个胚胎，他将那个胚胎安放在靠了窗子的一台显微镜镜头的下面。他揿动了显微镜工ื作的开关，显微镜就发出了一声很的音乐，是我们这个时代一万一千一百零一年以后，小狗子的第十七世孙女发明的一种独弦琴奏出的声音。是艺术领ๆ域精神领袖巴巧ู大专为言坚定的这台显微镜创น作的曲子，曲子的旋律本是没有性色彩的，很正派的就像是我们这个ฐ时代从一百个正派的女人当中ณ挑出来的最正派的一个女人所释放出的正派的眼光，这样的眼光可以让你联想起公元前一千四百多年的纳赫特墓室壁画ฑ《三位女乐师》中三只女人的眼睛所释放出的清新得超凡入圣的眼光。联想起庚斯ั博罗的油画《豪女士》那个ฐ女人的眼光，莱利的油画《莱克家族的两ä位妇女》两个ฐ女人的眼光，克拉纳赫的油画ฑ《莎乐美》那个女人的眼光，达芬奇的油画《岩间圣母》圣母的眼光以及圣威塔尔教堂镶嵌画ฑ中狄奥多拉皇后的眼光。巴๒巧大曲子的创意应该是很好的，只是经过了言坚定之手，再将巴巧大的曲子输入到เ显微镜上的时候，这首曲子就发生了根本的变化。那是言坚定所希望的效果就像是一个女人的将要进入时喘息的过程中，不自觉喘出来的淫浪之ใ声。
这时候的太阳在天上烤着这一块石，将这块石烤得很热，热得发烫。喝的母亲抱着哇累的时候，就坐了下来。一坐下来那ว块很烫的地方烫了它的屁股，它就吱吱呀呀地叫了一连串ธ的声音，那ว一串声音将它的身子弹起来很高，高过了悬崖旁那棵树的高度。它摔下来的时候，差一点儿的就掉到悬崖的下面去，是那ว棵树挡了一下它的身子，才让它稳下了心来。它看一看自己的被烫过的那个地方แ，已经是泛起来一团的红。它不知道那ว样的颜色被后来的人们叫做红色，它只是知道这时候的那个地方与过去的时候的那个地方不一样了，变了颜色了。它是在很疼着的时候乐的，它没有乐出声音来，它不能够发出来乐的声音，如果能ม够发出那ว样的声音，它就一定会将这一片山乐响，将这一片林乐响。
1、因为女人失败了不服输的男人；
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一刀说，去皇后女去的那个地方。
说到这里，我又不得不说小狗子和尚那个人。
皇后女说，下面