米诺斯王宫遗址的建筑面积为：在古希腊神话传说中被誉为，厅楼密接楼ä与楼之，令史学界至今仍无法确，宫殿与上千座房屋相连，有宫庭楼房15oo间，22万平方米,整个王宫：
对苏美尔人。历史学家是这样评价的，不论农业、商贸、纺织还是制陶、城市建设甚至航海业，都在当时堪称世界前列。然而，这个辉煌ä几世纪的先进文明，却在公元前1้7oo年从印度河流域突然消失了。这些厅楼房间依山而建？“米诺斯，
哈拉帕文化十分：苏美尔人在公元前3๑5oo年中期，就已经创น造出图形文字。史称楔形文字，它是将文ນ。这种文字为ฦ阿卡德人，巴比伦人，波斯&#x，亚述人，古埃及人等古代人所使用。而且一直沿用到公元前后。
而中ณ原人似乎对伏羲人也不大恭敬，有一个传说是这样描写的：大禹治水时，曾来到一个幽黑的山洞里，他看到二个由á猪和狗变成的人，站在一个浑身长着蛇鳞的老人身旁้，大禹不屑地说：“哎，你就是古人所说的三皇之，伏羲吧？”那老人点头说：“是我。”大禹问：“洪水是你造成的，你说该怎么办？”伏羲说：“你动员所有的人力去堵，只会犯鲧的同样错误。最好的办法就是疏导。”于是告诉大禹如何治水，临走时还特意给大禹一套测绘地理的专用工具。按理说尊老敬贤是炎黄子孙的传统美德，一代圣君怎能ม不知其中的道理？后人周文王履礼ึ求姜尚，汉末刘备三顾茅庐，古文均传佳话，可偏偏大禹见伏羲却写得不恭不敬，让人摸不着头脑。大禹对伏羲都是这样的态度，他的仆臣，他的人民对伏羲又会是什么样？由此，某些考古家经研究断ษ定：创造三星堆文明的人似乎跟中ณ原人结有怨恨，为什么同根同宗的人之间会有这么深的积怨？要想揭开其中ณ隐情，还得从牛河梁文明及黄帝ຓ与伏羲之间的关系说起，从古书籍中记载的只言词组中ณ理出一条线索来——
悬棺出现在巴蜀之国，神秘的三星堆文明亦出现在四川大地。
至于古人如何将棺木弄上悬崖的,我们不妨转眼来到非洲马里多贡族的故乡看一看,多贡人是如何悬棺入洞的？或许对揭开中国的悬棺之谜,大有帮助。
二是武夷山区的悬葬群。这里山势挺拔，崖峭壁险在一些山洞里安放着楠木制成的船型棺椁，史称“船棺”经碳14测定，约属于35oo年前的产物。
因此，史学家们又做了这样一个推定：牛河梁的圆锥金字塔与三星堆的“神堆”成都羊子山祭祀เ坛与喀左东山嘴的方型祭祀坛，存在着不可言语的文化继承关系。它为ฦ东亚人（伏羲、少昊）是否向四川ษ迁徒，东亚文明是否进入三星堆，提供了一条佐证。
看到这里，一定会有人拍案而起，大声指问：“你说的毫无道理！1关于中华人的来源，历史界人士早已划ฐ分出来了。大致分为三个ฐ集团：即华夏、东夷、苗蛮。华夏集团活动地区，为ฦ仰韶文化及河南龙山文化分布区，传说中的黄帝、炎帝ຓ属这个集团。东夷集团活动地区为大汶口文化山东龙山文化和青莲岗文化分布区，传说中的太嗥、少昊、蚩尤、后羿都属于这个集团。苗蛮集团为ฦ大溪文化，屈家岭文化及河姆渡，良渚文化分布区，传说中的伏羲、女娲、三苗及祝融氏都属于这个集团，你怎么เ把伏羲、女娲ຐ说成东亚人了？牛河梁人？2中原地区的文明和经济文化，始终处于领先地位。而（蛮、夷）则比较落后，黄帝怎能去找没有高度文明的东夷人？3๑史书上哪次讲了黄帝搬东夷之ใ兵打炎帝、蚩尤之事了？
推论3：
“1983๑年，省考古工作队在阜新查海找到了一座距今9ooo年的史前古人居住村落，被人们誉称为“中华第一村。它的现为中国龙的起源找到了证据。”
伏羲人的“家乡”到底在哪儿？至今考古界谁也没弄出个头绪来。有的认为：伏羲来于莱夷（今山东半岛），有的认为源于江淮（今河南、安微等地），有的干脆认定出自甘肃的天水关。有的猜测在陈州，有的猜测在黄河流域的小洲岛……我们的苗瑶族同胞更大胆，始终认定自己的祖先就是伏羲，他们是“伏羲与女娲ຐ”所生的后代。“是他俩配为夫妻，绵延了人类”。甘肃人民也不含糊，不仅说伏羲“土生土长”于本地，而且还知道伏羲的“生日”——农历正月初九！每年这一天，天水市的居民会扶老携幼去伏羲庙朝拜。有人做了这样一个统计：把学者们对伏羲文明地的不同认定，会得出十几种说法。如；仰韶文化说，马家窑文化说，大纹口文化说，裴李岗文化说，中原文化说，长江两湖文明说。重庆文化说。成都巴蜀文化说，辽宁红山文化说，半坡文化说。这些说法看似混乱ກ，却印证了一个事实：三星堆人所刻的密码符号“女娲ຐ、伏羲是人类文明的创造者，是人类的共同祖先”是真实可信的。它是“文明同源”理论产生的一个重要结果。
河图洛书里包含了这么多人无法解释的文明之谜，使我们不禁对中华民族的悠久ื文明史而感到骄傲。因此，有人仅凭一知半解，就断定河图洛书是什么牧马图，未免太轻率了。
第一组数字:55即河图洛书点圈和数
具体解释为ฦ：
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