“家住莱阳本姓孙，……”上面所写。沿着喇嘛谷往上，一般只有王宫贵。若是有人来找我，三天吃了喇嘛菇。飘扬过海来挖参，而在经过数百年的繁衍后。这户孙姓人家已๐，山东莱阳的孙姓人家因为ฦ生活所迫，所以就飘洋过海的来到เ了东北的大兴安岭，在大兴安岭以挖野山参为生。这野山参是名贵的补品，在民间有一量山参一两金的说法，你说可怜不可怜。歌词记载的是放山人祖先，大约在南宋末年。现在是一九三八年的秋天，这个时候是挖野山参的最好时机，在满山的草木中野山参也就容่，因为在秋天野山参的参果已经变红。此时在大兴安岭的山林中，有一群人正在蹒跚的赶着山路。他是个年近六十，这群人的领ๆ路人，有着几十年放山经验的老放山人，而本文开头的那山歌，也就是出于他的口中。在张峰的身后是两男ç一女三位年轻人。那紧跟在张峰身后的男士是二十出头的光景，他有着一头的红，而这位男子也就是我们熟悉的小风水地师-ๅ--蒋井生。在蒋井生身旁的是一位男子，这位男子虽然看起来身形魁梧，但是他的身体似乎却很虚弱，他的两眼无光，脸色也比较苍白，而这个看起来有些病样的男子就是黄放。到现在，在蒋井生的帮助下，黄方虽然已经找回了三魂七魄，但是由于他受到เ迫害的时间较长，所以直到如今他的身体还没有得到恢复。在黄放身旁的女子自然就是穆如雪了，为了早点医治好黄放身体的病，她也不远千里的来到了东北的深山老林之中。：“张大爷啊！是不是你们放山人都会唱这山歌啊！”，蒋井生问道。：“是啊，这山歌是我们山里人代代相传的！只要进山的放山人都会唱这山歌的。唱了山歌，山神就会保佑你的！”，张峰张大爷说道。：“这山歌中所提到的喇嘛谷是什么地方啊！我们现在也要去那里吗？”，蒋井生又问道。然而当蒋井生的话语中提到喇嘛谷后，张峰的神情却凝重起来。：“我们不去喇嘛谷，喇嘛谷那个地方แ是去不得的！”，张峰答道。：“为什么เ啊？这山歌中ณ不是说要找这姓孙的放山人，就要沿着喇嘛谷往上寻吗？”，蒋井生疑惑的问道。然而这时候的张峰，他的心中似乎有难言之隐，他没有回答蒋井生的问话，他只是把目光投向远方，投向那未知的远方แ。此时在蒋井生旁้边的穆如雪听到了这两人的谈话后，一时也来了兴趣，她眼神闪烁的向蒋井生问道：“井生啊！那喇嘛谷是什么地方啊？那ว里有我们要找的野山参吗？如果找到了野山参的话，那ว么是不是黄放哥哥的病就可以全好了？”听到穆如雪的问话后，蒋井生点了点头。：“对！黄放兄弟被黑察所害后，身体一直难以康复，这野山参有归元固本之用，用它来治疗黄放的病是最有效的。然而这喇嘛谷是什么เ地方แ，我却真的太清楚。”。就在蒋井生和穆如雪交谈的时候，山林里却突然出现了噔，噔的声音。在听到了这噔、噔的声音之后，放山人张峰拿起了木棍在树木上也敲了几下。片刻之后，那ว被木棍敲打的树木就出了沉闷而低沉的噔，噔声。：“张大爷，你在做什么啊？你为什么用木棍敲树啊？”，穆如雪问道。：“小姑娘啊，用木棍敲树是我们放山人的联系方แ法，这个方法叫作‘叫三棍’。在大山里如果有放山人用木棍敲了三下树木的话，那么เ他的意思就是说‘你们在哪里啊？我在这里’，而这时有人听到了这敲击声后，也会回应的敲树木三下，这回应的三下噔噔声的意思是说‘我听到了啊！我在这里！’”。：“呵呵，这真好玩啊！那敲两下树木，敲一下树木是不是也代表不同的意思啊？”：“对，这里面确实有一些讲究，敲树木的次数不同，也就代表不同的意思。而这里面所蕴涵的秘密，也许也只有我们这些放山人才能知道。”：“可是你们为什么要搞的怎么麻烦啊，找人的时候直接喊不就可以了吗？”：“小姑娘啊！在这深山老岭之中，大声呼喊是很危险的。用叫三棍的方法，这里面的原因一来是怕大声呼喊会惊出山林中ณ的猛兽，二来是这呼喊的声音根本就没有敲击树木的声音传的远。”：“几只野兽怕什么啊，野兽要是来了，本姑娘一只手就可以打了。”就在穆如雪和老放山人交谈的同时，山林里突然就冒出了一个年轻的女子。这个年轻的女子是二十多岁的年龄，一头乌黑的头，一双水汪汪的大眼睛，看起来就透露出那股机灵劲。而这个女子也就是放山人张峰的孙女-ๅ--张青青。看到เ了张青青回来了，张峰对其就是劈头盖脸的一顿臭骂。：“你这个疯丫头，你怎么比男ç孩子还野啊！你怎么一个人就跑到前面探路了，而且你过了这么半天了才来个ฐ消เ息。”此时的张青青却没有在意爷爷的话语，她只是激动的说道：“爷爷，我现张五和王干哥了！我现张五和王干哥了！”。：“别瞎说，张五和王干哥都几十年没出现了，你怎么能看见了！”，张峰肃容的说道：“