他的表情似乎也与那羊子有些相象，满脸的麻子坑通，
就这样着圆拐子话，
最最重要的是他家里也是真正，很奸的模样。但是表现出来了又有，平日有些阴柔，
也许人们会认为ฦ这是欧善之！
第一这已经足够让大木桥的人激动了，指住方แ碧蓝：“吃饭不语！你不吃就下碗滚出去！”
只是幸福庄最大的却不是猪场和鸡场，而是牛棚。特别是笑起来也像羊一样露出牙齿。那叫声那样子实在是颇็为吓人。
杨松柏“啪”地一下就拌。第二，大木桥的人自从知道共产党，第三；共产，共产党的力量他们都见识到了，几乎是推翻了一切原来在他们来说，第四。很多，从194๒9年以来，人民的生活的确是一天比一天好！第五，党那无处不在的宣传工具与老百姓几千年的传统忠君思想结合在一起，老百姓对毛主席有一种崇拜，一种近乎ๆ民心般的崇拜。而魏斯民说他的话就是毛主席的指示！
给这老头买了被子，给这老头洗身子，给这老头喂药，甚至拼足身体里所有的力气给这个老头抽屎！
跑邮信的就是当时的国家邮ุ局负责走路送信和包裹之类的。
这42户有的纯粹就是一个茅屋，有的虽然房子很大，或者是好房子，但也是川ษ东北常见的瓦为顶ะ，木头或者木头为墙的主干，用竹制ๆ蔑条遍后，用泥巴涂ิ上，再用石灰糊上的墙壁。
这话陈尚权不爱听了：“你才是反革命！”
那ว里面陈开祖也骂起人来：“我是屋先人的反革命！那个ฐ来管我，老子日他先人！”
这话让胡道修生气了，皱着眉，声音不大地道：“怎么能日人先人？”
接着回过头，把陆续多了看热闹的人看了一遍，轻轻地用手指住“上”门下，蒲天开家的大儿子：“心孝叔，你去叫蒲主ว任来！”
胡道修事实上比蒲心孝还大几岁，只是这幸福庄蒲家现在班辈最高的就是蒲天开家了。这蒲心孝也比胡道修的女人蒲远芬高一辈。所以，他叫叔。
这蒲心孝正在半边悄悄地看热闹，却是不敢进场子中ณ间来，听得这书记喊，他却是仿佛一下子像打了鸡血一样地兴奋起来。答应一声，立刻蹦跳着跑了出去。
蒲主任是谁？
大木桥村副村长，兼大木桥村治保主ว任蒲麻子。
蒲麻子几乎像风一样地过来了。
如果说胡道修斯文，是文将，那ว么蒲麻子至少在形象上像一个ฐ武将。
不光是他有麻子长得丑，还因为ฦ他做什么事情都仿佛有用不完的劲。
他一卷过来，就直奔门边去了。
一边拍门一边大声地吼道：“陈开祖，我是蒲麻子，你今天不开门，我就砸门进来！你要敢再骂人，我今天就把你当个典型，开你龟儿子的批斗会！”
那陈开祖是如何的脾气，立刻在里面大骂了起来：“蒲麻子，你进来，你进来，咬了我！看老子怕不怕？”
蒲麻子猛地一叉腰，回头大喊：“来人！”
立刻๑冒出来两个ฐ民兵。
这两个民兵一个是胡希国，是蔡ກ家祠堂胡恩昌家的儿子。
一个ฐ是蒲元福。
两个人今天讲究一直是跟着治保主任蒲麻子过来的，这是蒲麻子请示过胡道修的，说是这第一天搬房子，要维持一下子治安！没想到现在道派上用场了。
那蒲元福诨号就是无事忙，一个男ç人无事忙，那多半就是狗腿子。
说实话，很多人对狗腿子这个词语都深恶痛绝，但是很多人却有乐่此不疲！是的，可以说在专治的统治下，大多数的官吏都来自于狗腿子。
自从19๗49年开始，中ณ国明确提出了社会主义แ是人民民主专政。
简单点说，每一个社会主义公民在中国都享有平等的民主ว权力。
但是，一方面当时社会的文化程度非常低，社ุ会法律的建设程度也非常低。
因此作为ฦ农民来说，一方面他们从习惯思维上还没有逃脱封建的思维方式。甚至就是当时众多的知识分子也因为ฦ没有良好的社ุ会法制风气，思维也是封建式的。甚至当时相当一部分党员干部ຖ，也并不知道民主是个ฐ什么样子的，只认为自己้只要是好心为老百姓办事就是对的，而不知道法律。
于是一方แ面，人民通过土改、“三反”“五反”“大鸣大放”“反右”等群众运动，老百姓都尝到เ了民主ว的甜头。
其中一个ฐ突出特点是，什么เ事情都要老百姓发言。
尽管很多老百姓不发言，但是，只要敢于发言的，比如相蒲麻子这样的人都说话算话了。
另一方แ面，只要是你真的受了欺负，你只要告，政府就要来管。
不过，因为ฦ人民才开始享受这样的权力，自己也不知道尊重自己的这个ฐ权力，他们甚至将一次次运动当成了一次次发泄，搞出很多乱像来。
不过，这一次次运动中，让老百姓每次都成为主ว力军，也自觉不自觉地培养得老百姓越来越有了敢于说话的机会！甚至很多人都开始有些天不