王天佑听了对方แ的话后心中暗暗称奇，但既然自己已๐经决定修炼这种本质迷信的东西？真实度无法考证，连在一旁的张潭生和阿卡！虽然这只是自古留แ下来的说法，根据自己้对这种邪术的，这修炼“降头术”哪有不泡过粪坑的道，而降头师被这突然叫声震，原本即将运好的法术就这样给生生打了，自己只要照ั做就好了。可听那降头师的口气却又不像是在说慌，难道
看着对方突然对自己施ๅ放妖术那老和尚只是冷笑一声，双手猛结起个法印，口中突然如狮子吼叫般大喊一声，大则要受五雷轰顶ะ之罪的啊，所以这多一事不如少一事，前人留下来的规矩当然自有他自己的原因。
密宗有佛教与显宗之分，显宗指的是平时寺庙中ณ的那些和尚，所谓的真言其实就如道家的咒语。而密宗除了和普通的和尚一样要，可号令满天神佛下凡保佑，起到驱邪治鬼的功效，因为其还需要配上手印，但真言并非单单的只是口念，像密宗有名的“九字真言”就是每一句真言都需要配上一个手印才能ม起到其应有的功效。刚刚ธ张潭生所听到เ的正是密宗的“六字真言”，六字真言用中ณ文译音应该为“唵、嘛ใ、呢、叭、咪、吽”，其据说是佛教秘密莲花部ຖ之“根本真言”。它包含佛部心、宝部心、莲花部心及金刚ธ部ຖ心等内容。“唵”，表示佛部心，谓念此字时，自己้的身体要应于佛身，口要应于佛口，意要应于佛意，所谓身、口、意与佛成一体，才能获得成就；“嘛呢”梵文意为“如意宝”，表示“宝部心”，据说此宝出自龙王脑中，若得此宝珠，入海ร能无宝不聚，上山能无珍不得，故又名“聚宝”；“叭咪”，梵文意为“莲花”，表示“莲花部ຖ心”，以此比喻性如莲花一样纯洁无暇；“吽”表示ิ“金刚部ຖ心”，祈愿成就的意思，即必须依赖佛的力量，才能得到“正觉”，成就一切，普渡人生，最后达到成佛的愿望。
突然响起的枪声让那原本正在吸着人血的飞头回过了身来,转过身形向张潭生望去,而此时张潭生算是看清了那ว降头师的样子,ไ其实话说回来也不能ม说是看清,因为那ว个ฐ飞头脸上密密麻麻地刻着咒文,根本无法辨认其的样子,而他嘴角的鲜血和脖子以下挂着的内脏却让张潭生心中不禁打了个寒颤,这哪是一个人类,根本就是地狱出来的魔鬼!ำ
虽然张潭生心中疑虑丛生,但眼前正值关系这里一干人等的性命的时候,张潭生哪里想得那么เ多,于是急忙大喊:“大伙别慌!ำ拿枪的跟我瞄准天花板,见哪有动静便让那玩意吃我们的子弹!其他没有枪的不要散开,拥作一团躲到角落去!”潭生四五十来岁出头,可谓是经历了许多大大小小的风浪。众人一听他这么一喊,ไ心觉自己้有了活命的希望,于是连忙照他的话去做。
因为这附近出现了正在修炼“飞头降”的巫师同时村里开始有人不知什么原因地死去,想来定是做了那降头师练功的引子,ไ所以村里的村明终日人心惶惶,到เ了夜间都不敢随意出门,而之ใ前村长之所以不大愿意陌生人来此也都是顾ุ及于此,ไ但因为阿卡泥对其保证自己一行人决不在夜间外出和提出愿意付钱给村长,所以村长也就勉强答应了他们住下来。
这一次张潭生的商队一共有二十六人组成,货物则由两辆东风牌解放卡车负责运送。众人从成都出,一共用了四天的时间才来到เ泰国境内。这一日,ไ由于商队的干粮早已๐经吃光,所以众人决定在一个ฐ村子中过夜。
可因为有张潭生在场,一时间又不好作,于是只好问:“你是什么人?”
大家听着李教授在那陈述着和氏壁过去的往事时无不感慨万千，暗叹世间的变化无常，不知古时的封建制度的种种纷争令我国流失了多少国宝。
李振民见王天佑表情起伏不定，心知他一定看出了什么，于是说：“根据我多年的研究，这和氏璧很有可能是一种长石类矿物，这种稀有矿物产于神农架南漳西部沮水之源的板仓坪、阴峪河一带，那里是当年卞和抱璞之ใ处，我暂时称其为月亮石。”
“碎玉？什么碎玉？”
“六位数？”牛八拿手指头比划了一下，突然惊道：“十万位？！还是瑞士银行？！美金？！！”
王天佑把这些情况都看在眼里，深知那两ä阴魂定是要斗个你死我活不可，于是淡然说道：“敬酒不喝喝罚酒？！”只见他猛地咬破舌尖，将自己้的鲜ຒ血吐入酒中ณ，紧ู接着举起手中的酒杯朝牛八与张潭生身上一甩。
“天佑，这鬼好凶啊！连棺材内的尸气都是红色的！”牛八说。
张潭生见刘管家险些跪下，原本已๐经到เ了嘴边的难听话就吐不出来了，毕竟这刘管家从小就与张潭生一起长大，即使是在文革的那时候也未曾废离，所以张潭生从来没有将他当做下人般看待，于是说：“那ว现在那面铜镜呢？”
张潭生不明白牛八为ฦ什么会突然露出那种表情，于是向王天佑抛去不解的眼神，而王天佑只是无奈地耸了耸肩，说：“他说得不错，这生人住的地方应当面向南方，只有死人住的地方แ才会面向‘鬼门’！”
“那ว又怎样？”牛八还不不明白这狼狗到底有什么用。
“不对！”王天佑皱着眉说：“我记得昨天中午我们来的时候也不过走了几分钟而