远古时代的人都非常纯朴他们大多数都生活在本部落闭塞的小天地与外界没有任何接触有的人甚至一生都没有离开过自己生活的小村子。而大庭氏的少女姯印却是一个例外。至于部落里选举ะ谁为大酋长国家选谁为帝大多数人都不太关心。嬑节三岁后母亲没有像别ี的女人那样把女儿交。只有少数出类拔萃的人在村子里有了点名气逐渐当上了村社的干部这才有机会和外村社的人员接触。这也仅仅是局限在互为ฦ婚姻的两个部ຖ落再多的外界接触就没有。这主要指的是女性男性出了生理上。而是果断ษ地离开了婚育街回到女人街亲自去照看自己的女儿。
少昊执政时的主ว要成就是创造了木星十二岁周期和每年为十二月的新历法。新印当时是倡导改革的核心人物她说“大伏羲氏族有大小数十个部落而几百年来一直由伏羲和女娲两个部落的人担当帝位这是很不公平的应该选那ว些有作为的部落首领为帝”
现代地下挖掘所见远古陶书均为古老的符号文字因年代久远极难辨认。我国的古文字学者和考古专家目前正在努力破译这种文字。
伏泰执政时期很重视文化事业积极倡导民间舞蹈和音乐。此时大伏羲氏族各部落的制ๆ陶业已经很发达人们使用的容器除了木桶、木盆、竹筒、葫芦外主要的就是陶器。
嬑节的母亲是位目光远大的女人她在嬑节满周岁的时候毅然决然的赶走了那个ฐ男人自己独力抚养女儿。所以他们根本不知道外面的世界更谈不上与外界交流沟通；
这时大伏羲氏族的十一任帝印枪已๐经年老政务管理混。一些部落的首领对伏羲氏的执政产生了不满还有人建议改革帝位世袭制由á各部落民主选ງ。
圣人燧人氏对此进行了深入的调查和研究发现了人类基因遗传的秘密从而认识到本族男女是不能ม发生婚姻的族内群婚会导致家族灭绝。此后他便制ๆ定了一条新的政策严格限制族内群婚施行异部ຖ落通婚也就是族外群婚。按族规生了残疾儿的女子和她生的残疾儿都要被处死的其场景极为悲惨特别是有的女人原本是族中ณ优秀的女子为ฦ了维护族规也要被残忍的处。但是最初这种限制ๆ并不是很严因为男女混居一些男女经不住生理上的诱惑有时还偷偷摸摸地交媾因此女人中ณ也还时常有人生下残疾婴儿。有许多受害者提出抗议认为燧人氏的这种规定太没人性了要求废除这一族规以杜绝因生育畸形儿而造成的一幕幕可怕的悲剧。
一是进行农田改革放水浇田史称“畎田”。当时人们称这种河水冲击形成的平原为ฦ“息土”、“息壤”、“宿沙”、“夙沙”。当时气候多雨洪水不断泛滥黄河水携带着黄土高原的大量泥沙冲击着下游洼地形成。太昊时期发明的“畎田à”就是在这些平原上开沟挖渠即可以灌溉农田又可排泄洪涝是农业文明的大发展。伏羲氏因有畎ะ田之利后被周边氏族称之为ฦ畎夷。
师嬟是纯血缘伏羲氏族的一名优秀女子她约生于嬟移十六年（甲辰前7๕637）出生在凤城（今河南济源市西）。她从小聪明机智对生活中ณ的一些事有自己独立的见解。她经常和姐妹们上山采撷各种野菜还为ฦ山上的各种植物命名。大家都说她是圣人转世对她非常敬重。师嬟还时常参加狩猎而且对狩猎和采撷颇有见解。她经常给族人解决一些难题人们都赞她是圣女有什么เ解决不了的困难都找她。她也热心于为大家办事因此她在少年时不仅赢得了族人的好评也得到了帝嬟移的器重。帝嬟移多次派她担当族内的重要工作她工作认真每次都完成的很好。嬟移对她非常满意有意提拔她为自己的接班人于是便在晚年时召集各部落大酋长开会提名选举师嬟为帝ຓ位继承人得到เ了全族的支持。
嬟移执政的后期凤城再次遭受大洪水的袭击许多村落被洪水吞没。嬟移被迫率领ๆ幸存者迁居于汶上（今山东济宁市西北）在那ว里重建新า都。
共工ื氏与女娲争帝ຓ女娲命祝融氏领ๆ兵攻打共工ื氏。
罗奉十二年（前771้3）她与伏羲带部分族人迁居于中原的王屋山（今河南济源市城区西北约90่公里）在那里开辟新的领地。