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刘辨只好正视眼前的人，但，就是面色。就是不知道他们说的是谁，长得倒是挺精神的，是个ฐ小家伙，不，缓缓地&#x。映！这就应该是自己的王弟，当今的陈留王吧！
“呃？”刘辨大脑有点短路，门外的声音自己还是听到了，眼前的小屁孩不过八、九？没有口吃，嗯，刘辨用拳头吃力的捶了捶自己，想要知道眼前的这景象是真的否？妈的？这又，这些紫ใ檀要多少钱才能弄得起啊！
谁也不知道将要生什么了？自打，
可是，马面拿回一个ฐ名叫麻将东西，这地府里就像变了个ฐ样似的。刘辨开始变着法的教牛头马面几个鬼差搓麻将，弄得地府里鸡飞狗跳地，原来安静环境被刘辨给搅个天翻地覆，还顺便带坏了地府里的办差ๆ官，马面整天跟着这厮屁头后殷勤的说着淫秽的磕儿，正经八百的抓鬼工作也是能跳票就跳票，插科打诨跟刘辨学得可是不亦乐乎，宛若地府里的流氓头子。
“太平道”创始于汉灵帝时钜鹿人张角。《后汉书·皇甫嵩传》说：“初钜《太平经》鹿张角自称大贤良师，奉事‘黄老道，蓄养弟子‘跪拜过；符水呪说以疗病，病者甚愈，百姓信向之。角派遣弟子八人使于四方แ，以善道教化天下，转相诳惑，十余年间，众徒数十万，连结郡国，自青、徐、幽、冀、荆、扬、兖、豫入州ะ之人无不毕应。”《三国志·张鲁传》注引《典略๓》说：“张角为太平道。太平道：师持九节杖为符祝，教病人叩头思过，因以符水饮之，病或自愈者，则云此人信道；其或不愈，则云不信道。”《后汉书·襄楷传》说：“初，顺帝ຓ时，琅琊宫崇旨阙，上其师于吉于曲阳泉水上所得神书百七十卷，皆缥白素า朱介，青朱目，号《太平青领书》，其言以阴阳五行为家而多巫觋杂语。有司奏崇所上妖妄不经，乃ี收藏之ใ。后张角颇็有其书焉。”“太平道”的开始，缘起于事奉“黄老道”；它的主ว要经典则是《太平经》；它的展情况，是以善道教化，符水治病为ฦ基础，十数年间，徒众数十万，遍布八州。
倾城绝世——小乔
所谓无当飞军，是诸葛亮在征服南中ณ后，利用当地少数民族兵源，建立的蜀汉劲旅๓，和刘ถ备传统的王牌军——白耳兵，以及西凉马氏军团鼎足而三，一时瑜亮。这支军队富有特色，从部队性质上说，给一个ฐ不太恰当的比喻，类似于法国的外籍军团，是一支职业雇佣军。蜀汉政权原来就曾经使用过三苗后裔ศ的武陵蛮从河南南迁，和西南夷不是一个体系雇佣军，在伐吴战争中大显身手，连猛将甘宁都死于这些蛮族手中ณ。七擒孟获——当然只是一个象征——的战争中，诸葛亮更充分认识到เ了南中少数民族的英勇善战。这并不奇怪，历史上，农耕民族普遍缺乏果毅精神，而游牧，渔猎民族则往往好勇斗ç狠。随着南中战争结束，恢复和平，这些剽悍的战士便陷于失业，把这样的力量留在南方，无疑ທ是社会极大的不稳定因素。看看台湾在抗战后生的二二八事件，带头闹事的就是从原日军中ณ复员的台湾籍高砂部队成员。为此，诸葛亮对此实施了一箭双雕的有利政策，就是征召少数民族战士加入蜀国政府军，而经费问题，就由当地地方แ豪强解决。《华阳国志》记载亮以夷多刚狠，不宾大姓豪强，乃勒令出金帛，聘策恶夷为家部ຖ曲，得多者栾世袭官。于是夷人贪货物，以兼服属于汉，成夷汉部ຖ曲，从而在当地建立带有以夷制夷性质的地方军队，当地豪强得到社ุ会地位，遂安于蜀汉统治，出金暮兵，使少数民族得到เ实惠，缓和了民族矛盾。同时，这些当地失业军人变成了政府军，如同在企业中得到เ了股份，成为少数民族中具备向心力的核心。其组成的军队熟悉民俗，较少激问题。后来张嶷，马忠等弹压叛乱，夷汉部曲都是主力。如此好处，自然不能让地方แ独享。同时，也为了彻底避免南方割据势力死灰复燃，在诸葛亮主ว持下，蜀国不惜本钱，移南中ณ劲卒，青羌万余家于蜀，为ฦ五部，所当无前，号为ฦ飞军。这就是无当飞军的来历。这支军队的成员到เ达蜀郡ຉ以后，就成为蜀国的军户，世代为蜀国当兵为生，成为职业军人。时成都和南中的繁华不可同日而语，南中夷族素重勇士，故每有空缺，南人必奔走而告，刺血踊跃，以此为荣。让人想起英国军队在尼泊尔招募廓尔喀营雇佣军的场面。当然，当时南方人口不多，徉柯郡两万户，建宁郡万户，朱提郡ຉ八千户，兴古郡四万户，一下子调走一万户能ม征惯战的世家，对当地割据势力可以算是釜底抽薪。无当飞军是何等形象呢？他们皆身披铁甲，能翻山越岭。，善于使用弓弩和毒箭，尤其精于防守作战。因为是举ะ家迁移，所以俗以蛮姑为舞，皆团牌辟披，号啸而进。《三国演义》在七擒孟获中ณ，把这支还没有诞生的精兵配给了当地豪帅，银冶洞洞主杨锋，固然是无稽之谈，但大体形象没有错的。如此奇装异服，风俗独特的军队进驻蜀都，肯定也带来不小的文化冲突，至少广大士族阶层一定是又好奇，又担心。为了能够给这些剽悍的战士以良好的管理，蜀汉委任治军严谨的魏国降将，巴西人也可能ม是徐州沛人王平为ฦ该军团第一任司令官。王平，字子均，识字不满十，与士卒同甘共苦，而