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带构成。一个特点是,
赫伯特·巴๒特菲尔德
这些革命有两个ฐ特点,但是,也建立在
至还在某种程度上为中国人和印度人所分享。俄罗斯人的历史经历完全不同于其他欧洲人。由á于这一位置,1600至176๔3年是为这一霸
过程,最后阐明1้6世纪末伊比利亚半衰落的原因和。也正是在
不应设想,在欧洲诸民族中,只是俄罗斯人为ฦ一条疆界ศ所影响。中世纪时期,中ณ欧
西北欧的世界霸权实际上直到1้763๑年以后才实现。他们,它们在17๕63年以前就在
地理大现揭示了,从而预示了世界历史的全球性阶段的来临。
以往一向为ฦ欧亚大草原的游牧民所享有的同样的机动性和优势。结果,着重说明为何19世纪以前撒哈拉沙
在所有领域——文化、政治和军事,世界局势生了
述西方入侵时非欧亚大陆世界的形势和盛行的制ๆ度。而且,中国本身还具有任何一个
然而,在观察约1500่年前后的世,如果当初火星上有一位观察者,那么เ,给他印
能够抵达、征服南北美洲和澳大利西亚的人迹稀少的广阔地区,并移居那里;从而,改
为什么世界ศ历史应从1้500年开始?人类及其祖先已在地球上生存了二百多万年。为
确立了资料é须真实可靠的标准,这类标准是那ว时在论述除希腊文明和罗马文明以外的其
恶化,因而,它们现在进入的不是“展的几十年”,而是“生存的几十年”。
它们之间的相互作用,所以,本书一经问世,立即被译成多种文字,流传甚广,影响很
待着我们带给他们已๐失去的自由á。世界的第二部ຖ分非洲也是如此,我们的敌人用武力占
同非洲相反,美洲向欧洲移民彻底开放。这里没有阻碍接近海岸的沙洲;美洲锯齿
沙漠以南非洲,实际上是一座屿,它的北岸是撒哈拉沙漠,而不是地中海ร。
扩张所至的诸地区。这些地区的民族尽管没有历史上更杰出的欧亚人那ว么不辞劳苦,但
了束缚欧亚大陆其他所有文明的传统枷锁。结果生了历史性的转变。这一转变不仅改
一、隋朝统一中ณ国
攻是以威尼斯商人和诺曼底骑士为形式的进攻,而东方的袭击先指波斯萨珊王朝的入
而共同联结在一起。尽管他们种族上是一个混杂的民族,但一般说来,他们看上去更象
转变一直存留到เ现在,因此,伊拉克人和摩洛哥人与英国人和澳大利亚人一样,在语言
古典时期,欧亚大陆商路两端的大罗马帝国和大汉帝ຓ国的继续存在,促进了贸业的
正是西方的这一独特性,使西方能ม展经济力量,推动技术进步,产生向海ร外扩张、
欧亚大陆各文明地区,尽管在细节上彼此不同,但总的社会结构还是相似的。社会
存在于欧亚其他文明中的教士与俗人之间、教会与国家之间的巨大分裂,在中国是不存
于是,自然产生这样一个问题,为什么เ印度雅利安人能展起一个与他们西面的亲
元前6世纪末,这一切都改变了。部落组织让位于城邦;其他社会等级起来向贵族阶层
前1200年赫梯帝ຓ国灭亡之后,从那ว里传播开来见第六章第三节。我们已经明白,这
时间和空间
祭司、地主ว和高利贷者支付一定的劳动成果之后,剩ທ下的几乎总是只够他们勉强维持生
也不是闪米特人的一支,这一点很可奇怪。他们的语言与汉语相似,这说明他们的原籍
区别开来。欧亚大陆上的文明也是多种多样的,它们的独特性取决于各自的所在地与中
地派出士兵和商人。因此,古代文明与史前时期原始公社ุ的情况不同,其活动范围并不
食物采集者变为ฦ食物生产者这一转变相比,不能不退居到เ一个无足轻重的位置。
化到เ无脊椎动物,如水母、蠕虫;再进化到脊椎动物。这些脊椎动物约于三亿年前,和
联系日渐加强、交通工ื具不断ษ达,整个地球以加度日益缩小,现在,竟被人们称为
的人类后期的历史,在很大程度上也就是人类的活动范围如何从当地扩展到地区、扩展
印度作家往往使这一传统的社会浪ฐ漫化,描绘出乡村生活的一幅田园诗的情景,说
这种生活以缓慢而令人满意的节奏平静地一代一代继续下去。诚然,集体组织如联合家
庭、种姓和乡村自治会的存在为ฦ农民了心理上和经济上的安全感。每个ฐ个ฐ人都认识
到在其当地村庄中ณ的责任、权利ำ和地位。如果中央政府强大到足以维持秩序、足以将田
赋限制到เ通常收成的六分之一,那么เ,农民群众确过着安宁的、满意的生活。但是,中
央政府常常衰弱得不能保持秩序,因此,村民们受到贪婪的税史和强盛团伙的冷酷无情
的敲诈勒索。17๕世纪莫卧儿帝ຓ国结构崩溃时的情况就是如此。葡萄牙传教士塞巴斯蒂昂
·曼里克神父曾在1629年和1้640่至1641้年居留แ印度,注意到孟加拉的田赋不仅被再三地
增加,而且预先4๒至6个ฐ月就被征收。他说,这种情况的原因在于官员经常调换,官员们