《咬文嚼字》中专家们的说法，惟从心，书中解释“惟、&#x，从心还是从á。我手头有一本元代卢以纬著、当代学者王克仲注释的《助语辞集注》。网上大把有，我就不，表示“&#。并无本，口语之专也。”王克仲注道：“若作‘惟独’，则ท‘唯’字亦可通用”。可见，一搜便得，心之专也，唯从口。若硬要加以区分，“惟”强调心中所想，“唯”强调人口中ณ所说；似乎ๆ更“，似乎更“唯物”一点。米花在线书库http:kmnet
萧同学不知怎么เ研究的学问，我在网上搜了一圈，认为ฦ中国古代常见，没找到เ中国古籍中关于眼镜蛇的记载。这先不说。任何一本动物学书都告诉我们，眼镜蛇出的声音是“呼呼”，而不是“yi"。"ิ咿咿咿"那ว估计是白娘子在西湖边练声。萧同学的求知欲可嘉，做学问的态度却不可取。
用google做学问，必须谨慎，一不小心，就会犯错误。曾有一位作者把"美轮美奂"ิ写成"美伦美奂"ิ，我给他纠正过来，他不服，争辩说说："我用google搜过了，"ิ美伦美奂"有29600种结果。难道说29600่篇文章都错了？"
玉不是君子的专利，跟女子关系也很大。“玉臂”、“玉体”之类的词，我们且不说了。“大家闺秀”的“闺”，指的是形状似圭的小门，后来指女子所居的内室，因此“闺”成了女子的专用。说起“大家闺秀”不能不提“小家碧玉”，这个典故出自南朝乐府《碧玉歌》，“碧玉小家女，不敢攀贵德。感郎千金意，惭无倾城色。”这里的“碧玉”是人名，不是说，碧玉是小户人家的专用。其实，按照现在的市场行情，碧玉比圭还贵得多呢-ๅ
不过，按这个解释，逻辑通是通了，但意境没有了。你想，睡觉的床多么เ温馨，躺在床上看着月光，多么เ有诗意。我上大学的时候，有时月光洒进宿舍里，就自然而然想起李白的这句诗。如果换成井栏，那ว该多么无趣，我又是多么自做多情。再者说，读者也会纳闷，李白深更半夜，没事跑到เ井边转悠干吗？诗是诗，逻辑是逻辑，用逻辑的铁鞋去规范诗歌的秀足，岂不荒唐？
还有一些歌名翻译乍ๅ看上去似乎没什么เ问题，对照ั原名你会现，意境和语感完全不是那么回事。美国民谣歌手皮特?西格的《9herehavealltheflo9ersgone?》有人翻译成《花落何处》，好像很有诗意，其实不然。人家英文歌名本来用了一句口语，你给翻译成文绉绉的书面语，听上去就不像民谣了。有一摇滚歌曲《9e9illrockyou》，目前通行的译名是《我们要让你摇滚》，意思对了，但没传达出原歌的"愤青"ิ味，依我看，不如翻译成《摇死你》。