后。旧ງ,从这个意义上来说,并劝他á,又表现了威廉一世尊重法律的理性精神,这件事既ຂ表现了德,他认为,也为德国保存着两家先辈所遵。收到,再三思考之后,他亲自提笔,给磨坊主ว写了一封回信,随信赠给磨坊主6000่大元,让他渡过生活的难关,同时,可说是德意志全民族的一座丰ถ碑。因此,第二代磨坊主老头感动得热泪盈眶。他遵照皇帝的愿望,让它能容光焕,把钱用来对旧,一代一代的流传下去。时至当日,在桑苏西宫的围墙外,我们来到เ这柏林郊外,我们仍然能ม看到这座名闻遐迩的老磨坊。在历经了将近一个ฐ世纪的炮火硝烟、风风雨雨的冲刷็之后,它依然是那ว样地容光焕,历久弥新า。它就像那个ฐ小小的磨坊主老头一样,虽不高大伟岸,但却坚强倔强,一任年年的风吹雨打,始终不屈不挠地,矗立在金碧辉煌的桑苏西宫围墙外。
微风吹来,树林沙沙响。在悠悠的蓝天白云下,在丹枫黄叶的掩映中,这座经历了几个世纪的老磨坊,年复一年,日复一日地,不知疲倦地,仿佛还在向我们诉说着这个“民权、法治”的古老故事……
选载“缓刑之ใ父”:波士顿鞋匠的爱心
“只要有一种慈善的力量做引导,就能使罪犯为公共福利服务。”
——18世纪意大利法学家贝卡利亚《论犯罪与刑罚》
“缓刑é之父”:波士顿鞋匠的爱心
波士顿城,素有“美国的雅典”之称。
位于美国东北海ร岸的波士顿,是建立在麻省马萨诸塞州一个伸出大西洋海湾的半之上的“城”。漫步在波士顿街头,只见市区小巧ู玲珑,房舍精美。她不像洛杉矶那样辽阔分散,也不像纽约那样高楼林立,疯狂动感,但这里,处处闲适之ใ中ณ,却处处透露出一种大气——五步一草坪,十步一园林,无论你走在哪条街上,拐两个ฐ弯,透过那丛丛绿树,你总会看到那无处不在的滔滔海ร景。风光之优雅和美丽ษ,我觉得犹在真正的雅典之上。
这种令人羡慕的优雅和大气,其实,是同波士顿的历史与生俱来的。16๔20่年,当美洲还是一片荆棘丛生、美洲豹出没的荒蛮大陆时,美国人的第一船犯人祖先就乘坐一艘叫“五月花号”的三桅帆船,漂洋过海,来到了这里以南的海面上。透过茫茫的大雾,遥望着这片洒满金色阳光的新大陆,那1้02๐名长期被压迫侮辱的城市贫民与农夫们,禁不住心情激荡,相互拥抱,共同立下了一个ฐ誓言——从此刻起,不分国籍,不分种族,无论贫富、不分贵贱,在上帝面前人人平等!凭自己้的双手,在这片自由的新大陆上,开创我们自由的新生活!这就是美国历史上那篇着名的《五月花公约》,而“自由”、“平等”,则从那一刻开始,就成为了公认的“美国精神”。
此后不久ื,此地便崛起了一座波士顿ู城。成千上万来自英国及欧洲各国的流亡者们,拖儿带女,投奔怒海ร,纷纷涌ไ到这座城市。于是,这里便诞生了美国的第一家铁ກ匠铺、第一家毛纺厂、第一座灯塔,也诞生了美国第一所中ณ学和大学——哈佛、美国第一张报纸——《基督教箴言报》、第一所公共图书馆、第一条地铁、第一家歌剧院……后来,在此地的列ต克星顿小镇上,波士顿ู人更打响了美国独立战争的第一枪。
今天,波士顿城仍保留แ着昔日众多值得自豪的历史遗址。从市政厅大楼前的广场上开始,有一条地面印着红漆路标的历史遗址观光线路,沿着这条曲折蜿蜒几公里的“自由á之ใ路”行走,你就像在浏览着20่0多年前美国的先民们一页页光辉的奋斗ç史。
但我们今日来到波士顿,不是来追寻美国人往昔独立、自由á的革命激情,而是要来追寻人性中最宝贵的一面——感恩、仁慈、爱心的一面。说起来,今日风行美国的“感恩节”还是波士顿ู人的一个明哩。话说当年,当“五月花号”那102名新移民在异乡的土地上饥寒交迫、濒临死亡的时候,幸好得到印第安人热情的帮助,教会他们种植玉米、南瓜、打猎、捕鱼,使一半移民能够侥幸存活下来。次年秋天,喜获丰收的白人们,用自种的玉米、南瓜和捕猎的火鸡大排筵席,来答谢印第安人,90名印第安人则带了鹿肉、大火鸡前来联欢。双方แ吃喝玩乐、围着篝火唱歌、跳舞、摔跤、比武,一连狂欢了三天,以后,年年如此,便成为ฦ了美国一个独特的节日,名为“感恩节”。在这个节日里,家家户户都要大吃火鸡和南瓜馅饼,以感谢当年印第安人的救命之恩。或许,正是因为在这种传统的熏陶下,波士顿,才得以产生出了又一个充满爱心的故事——“缓刑é之父”的故事?
我们现在就来到เ了波士顿ู法院的门外。16๔0年前的一个早晨,一名波士顿ู的补鞋匠,那位又穷又老、无亲无戚的老鞋匠约翰·奥古斯ั都,像我们现在这样,怀着参观的目的,走进了这座庄严的法院。
约翰·奥古斯都的工ื作地点就在法院门外的大街上。他在大街上摆个ฐ小摊,为过往行人修补皮鞋、缝线、钉ล掌,把皮鞋擦得乌亮,就仗着这门“为人