十班的班长很漂亮啊!没注意吗？第一句话竟这么难说出口，他现喉咙粘了。也不能这么说。望着下面一双双渴望的眼睛，他才真正地感，
当他真正地站到讲。各有所长，各有所短，就是不知先说那句好。一张嘴，想说的话，又都咽了回去。
富顺说：这是在任何其，这不是说，而且有很。你们虽然没有特长，但你们有学历啊！还不是早晚给，我们没有学历。
这是多少年的陈货，到现在还不换了它，我本打算到。真让人扫兴，看这个样的，还不如自个拿个破纸片扑打扑打了。
雅梅
毕业了，解放了。这是无数学子学有所成的表现，这是学子们踏入社会的征兆。无论你如何的眷恋学校的美好生活，无论你考到多高的学历层次，你最终都得面对这样一个现实：毕业参加工作。在某种意义上，学校只是人生成长的一个环节，而社会才是使人真正地成为一个人关键场所。人只有到了社会上，他才真正算是一个个人。这就是马克思所说的一个人的真正本质在于其社会关系的总和。西方有个哲学家也说过，在学校里我们往往被老师的权威所威慑，我们接触的知识往往是不真实的。只有我们自己能够用自己的理性去思考问题的时候，我们才能算是成为了一个独立的个体。走入社会，无疑就是每一个学子开始成为一个独立个体的开端。
放学后，他就径自去了学校旁的理店，不巧的是正赶上小镇停电。理师傅说：“你还等吗？不如明天再来吧！”福顺态度很坚决地说：“不，我等到来电。今天务必把头理了。”那语气好像十二点来电他就等到十二点。理师傅不解。问他：怎么有什么别的事吗？非得今天理吗？是不是斗气了，还是挨老师批评了。富顺并没有正面回答理师傅的问题，而是拐了个弯儿说：这几天感到头太长了，厚厚地，像个大帽子，弄得头里不舒服。所以想理个寸头。清醒清醒。
大兵喜欢倒着称呼这些出了格的学生。这个学生本来叫王，可到了大兵嘴里就成了“抄王”。在办公室里大兵没少提这个叫王的，他说，我们的王啊！人家才叫能呢？你叫他抄点东西，他给你抄的丢三落四，不是掉腿就是掉胳膊。
这不是资源浪费吗？难道学校就是摆个架子给人看的吗？它要切实地开放这些资源，让学生，让老师受益。使图书室真正成为学生和老师们自我进修的场所。他脑子里这样想着，但没有说出口。