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仙游漫谈

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第十五章 鲤鱼仙的故事--流浪的童年(1 / 2)
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天庭对人间的管辖能力急剧减弱,

我在百花国逍遥。

好心的接生婆将,,三年之后现墓中竟然开始有苏道灵魂气息。

逢年过节的时候。大城市里都有妖魔坐镇,,

人间比较宽广。

在哪里世界只有弱肉强食。每天忙碌只为多活一刻。哪儿比人间如此丰富多彩。

不过唐朝时期流行的几个佛法不是这样的,和我的理解相差很远很远。。。蒙古人品xìng凶残,这个时候地狱那边建设不是很完整。

游行乾坤收捕逆鬼破碎魔军

所以带着我们,

还有一个来源是。慢慢给我们以佛法洗心,饿鬼道是完全执行弱肉强食的地方,虚弱的饿鬼会被强大的饿鬼吞噬。。。。

因为承受地狱刑法洗涤罪心之后他们还可以继续投胎,而落入yīn阳界的魂魄一直那么迷茫的游走。

小静仙一看这情况回家又得挨揍。只好在路边自己玩耍等天黑的悄悄回去。

黄帝在中原开辟霸业以来,依着昆仑山脉龙气起家的华夏族,离龙脉之地越走越远。

我拿起纸张仔细一看里面写的意思大概如下:这书的作者是个隐居道士知道自己快要升华了不过身处**动乱时期实在找不到可以传功的弟子,所以想出了这个主意:把自己的修行方法和经验密封在书页中把这本书和其他自己珍藏的书籍捐给图书馆。这样一是为了在动乱中保住珍贵的道家经典二是为了找到有缘的传功弟子。

清朝末年黄河几次泛滥改河道,马上要成龙的小顺儿很无辜的赶上了黄河改道之时。

水族离水都活不长久,躺在干枯的河床小顺儿心里那个恨啊。就差一点点就成龙了。

就这样死去太冤枉了。小顺儿调动全身灵气不断滋润身体。可是终归难挡烈rì暴晒。

迷迷糊糊中飘了起来,往下一看身躯还在下面。这是鲤鱼肉身已经被晒坏了,鲤鱼之魂飘出来了。

上天有好生之德,在畜生道里有所修养的,下辈子会赐予人身。

小顺儿飘荡荡的进入了一户农家,正好这家里有婴儿要诞生。

鲤鱼仙就这样转生成了人身。

这户人间姓张,生下小顺儿的时候家里气运不是很顺。原本孩子他爸是个曾经留学国外的书生。

回国后准备当官,却连续遭遇几番不测灾运。最终心灰意冷之下回乡务农。

给儿子取名叫张顺。期待孩子能带来一番好运。

可惜清朝末年世道紊乱,黄河灵气枯竭。河南流域连年受灾。

张顺家景一年不如一年。原本家中还有不少牲口,勉强算个富农之家。

几年灾害下来只得全家外出讨饭。可怜的张顺6岁就开始跟着父母上县城乞讨。

讨回来的饭菜大多是败坏之物,有一股馊味儿。孩子一闻就想呕吐。

每天能吃顿饱饭成了张顺小时最大的梦想。

张顺7岁之时村中富人有喜事,请戏班子唱“八仙过海”。

在乡下全村人都聚集一起看戏。

当张顺看到韩湘子7岁拜吕洞宾为师出家成道的片段,心中觉得成仙真是美好的事情。

仙家不愁吃穿,每天过着神仙rì子多好啊!

幼小的张顺觉得自己也能出家成仙。

有仙缘的人在各种情况下都会起修道之心。

社会上流传的各种仙家故事比如西游记、封神演义、八仙成道记、等书籍都会在默默中启人的修道心。

张顺是鲤鱼仙转生,所以对修仙的愿望比一般人更加强烈。

每次看见庙宇张顺就拼命往里挤,可是河南地区连续多年受灾,灾民泛滥。

无论是道观还是寺都不敢放这些灾民入内。一但放灾民进来,里面的和尚道士也都得跟着挨饿。

他们对这些小乞丐视如瘟神一样唯恐躲避不及,更别提拜师什么的。。。

张顺听周围乞丐们讲终南山是个成仙的好地方,哪里有许多仙家居住。

成仙的想法激荡着幼小的心灵,好几次张顺都偷偷离开父母往南跑,希望一直能跑到终南山拜师学艺。

中国老百姓最传统的思想是儒家,佛道居次位。

在老百姓看来出家是断送后代的大逆不道的行为,那家父母都不乐意让孩子出家。

张顺几次逃跑不成功都被父母亲戚抓回来了。

在乞讨与逃跑寻仙的过程中,张顺的童年就这样流过去了。

乞讨中张顺比较羡慕的就是那些在学校读书的孩子了,当时学校大多是住宿制度。

看着那些学生每天有吃有喝的快乐的玩在学校。张顺也希望自己能跟他们一样读书。

每次要饭之后就悄悄站在教室边上偷听老师讲课,学校的老师看到窗外有个小乞丐在听课。

来学校要饭的乞丐也不少,开始并没有在意他。可是张顺连续2个月在窗户外偷听。

老师感觉这个孩子有智慧值得培养。

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