“仙师，也没有一点的问题。家里到处摆上道祖的塑像，却很少有人能掌握，就算是让自己一家搬出去，”
殷老爷这时候自，不知地府之行……。只在极少数人手中，
就见药圃中，自然是昊天金帝。不过紫薇帝君身上的龙气并不比昊天金帝少多少，只是不是昊天金帝身上的那种金龙之气，而是紫微龙气而已。
所谓的秘术就是威力很大，不要说腾出一间屋，
三界六道之内。真龙之气最浩大的，连同下面种着药材的土地，周围已经液态化的灵气，
“嘿嘿。一股脑全都，牛哥，你活的时间长我相信。这话我可是不信，可你说你在女娲。你要是成道那么早，现在回混成这个样子？”
“没想到这么一抦不起眼的扇子竟然这么好用，铁扇公主手中的两柄芭蕉扇之中放火的那一把，想来也不过如此吧？恩，走的时候顺手带走。就当是师祖赐给我的了。”
伴随着一阵悦耳的铃铛声，玄都**师牵着板角青牛缓缓从天而降，落在八景宫门前。
不知道在什么时候，两条阴阳鱼已经变成了四象之形，悬浮在四方，每时每刻都在不停的运动，一丝丝的运动轨迹都玄妙无穷，让人不禁沉醉其中。
君策在一边来回走动的脚步声，玄都**师自然是知道的。
“呵呵。无妨。倦极而卧。本就是天道。你遵循天道而为。为师又怎会怪你？”
“嗬……嗬嗬，我一定是喝大了还没睡醒，一定是。呵呵……。在梦里撒尿的时候，一般都会醒来的。对撒尿，尿床就尿床。先从这该死的梦境中出去再说。”
三、采地阴之气
6心息相依法
八、论得道
生不知来处，生的事大；死不知去处，死的事大。遍尘世之人，来固糊涂，死亦糊涂，所以轮回不息，常入恶趣，真可痛惜。凡在同道者，既进祖师之门户，当穷生死之根由。倘若虚度岁月，打混过日，他时腊月三十日到来，阎王老子打算饭钱，却将何物承当？吃下十方口债，无功消受，来世若不变驴变马，即是作猪作羊，此是决定不易之事。须是闲时办下，忙时用得着。此身不向今生度，更向何生度此身？圣贤仙佛，不是天上降下的，不是地上长出的。同一父母胞胎，同一骨肉肢体，皆由凡夫而入圣基。莫道仙佛有种，自暴自弃。或曰：神仙还要神仙做，那个凡夫作神仙？此话甚是糊涂，既是神仙，则必不在轮回中来；既在轮回中来，则必不是神仙。有等愚人，执着这话以为凭证，自迷迷人，当入拔舌地狱。噫！世间无难事，只怕有心人。易曰：穷理尽性，以至於命。是了性了命，必先要穷究性命之理，性命之理通彻，方能了得性命。若性命之理不明，认不得性命是何物，而欲了性了命，了个甚么？世间学人，心地不明，才进门户，便装神仙；才遇高人，便强求道。终日横作乱为，混吃混喝，口说杂话，脚走魔路，东荡西游，以苦为乐，未有一时在生死上留心，妄想高人一言半语提出尘世，不费功夫立地成仙。似此举止，纵然老子下界，钟吕对面，亦无益也。果是真正学道之人，不可如此。先将世事一笔勾消，把生死二字贴在额头上，时时步步与我不离，以生死为一大事，然后穷究性命根源。若一毫道理穷不彻，即一毫性命做不稳。知的一分，做的一分；知的十分，做的十分。古来祖师，大慈大悲，丹经子书，千百譬喻，流传世间。盖欲人人成道，个个了真。其中药物火候、作用法则无不俱备，奈何学人糊涂，不自辨别，费不得心思，下不的功夫，所以难悟难解。反说大道不在纸上。作孽作孽。又有一等假道学，得些顽空事业，死下功夫，数十年后见些假境界，有些小效验，说凶道吉，自谓成道。或有人以丹经询问，茫然无知。不惟不知，而且毁谤。更有一等愚人，见人看经书，即便憎恶訾诮，一唱百和，将当年祖师慈悲之苦心，反为后世迷徒之话柄。若丹经无用，则祖师不宜多事，传於后世，既传后世，则祖师性命大道，即在是矣。倘若古人丹经虚假，后人口说是真，则是后人成道者大胜於古人矣。试看前代各家祖师，明理之后，有数月而大成者，有三二年而大成者，甚至十数年成道，即谓成之晚。后世修行人，有此成道之乎？前代祖师成道之后，处处开坛，方方演教。或隐於仕宦，为国家出力，或混於厘市，积功累行。隐显莫测，变化随心。后世成道者，有此神通乎？前代祖师成道之后，有拔宅飞升者，有跨鹤冲举者，有在此处示终，又在彼处显化者，如此等类，不可枚举。后世成道者，有此显化乎？看今思古，则古人法言道语不可不穷也明矣。但性命之理，前人细明之，而穷理之法，前人罕言之。悟元道人闻师香风，不敢自私，但愿人人明道，个个积功，故不惜两片皮，别开一辙，为好学者通一线之路，庶乎自下学而上达，不至虚度岁月，空过浮生矣。人生秉性，清浊不一，学问深浅不等，若执一法而行，则聪明有学问者可知，愚钝无学问者难晓矣。今立二法，各自量力而行，久必有得。如人秉性聪明，兼之字义通达，不可不看经书。古人著书传世，言不空，字不妄下。一言一字，大有妙义。然经书混杂，真假难别，每有好事者，托古人名号，凭心著作，惑乱正道。久之以讹传讹，不知谁是谁非。古今多少英雄，不遇真师，多被[耳*（业用）]过，空空一世，到老无成，可不叹诸。故看经书，须要看人共知共晓者。如道德、阴符、南华、文始、参同、悟真、西游等书。千真万真，须拣取一部看之，不可乱看，亦不可先看注解。当细看正文，盖注解内邪正相杂，多有不得真传，以意猜度，妄评妄解者。若不识真假，一入圈套，终身难出，不如不看。看书之法，须要先将正文熟读万遍，再逐节辨别实理。一句一字，不可轻放。不可在话头上读念，亦莫在一身上下，有形有象处揣摸，亦莫在幻身精气神上着意。须要离过此身，更莫向身外猜疑。盖性命根源，在未生身以前；夺造化，在生身受气之初。古人多一言双关，须要费无穷心思，以有象参无象，以有形体无形，依法日日穷究，时时穷究，刻刻穷究，功夫不缺，日久猛勇的钻破元关，始知太极阴阳五行四象八卦，皆我天赋实理；铅汞砂银龙虎龟蛇药物炉鼎，皆我现成物料。再遇真正明师，整纲提领，成仙了道，其事最易。悟真云：赫赫金丹一日成。真实不虚也。此乃聪明通文之人穷理之法。至於秉性愚蠢，不通文义，须当先立志气，振精神，抱一个不明道理，至死方休的念头。又须静想，自己本是凡夫，要作圣贤，与天地争权，岂是等闲能到？如此存心，自然诸尘不染，志气常存，再打併消夜炼睡。就将这个消夜作个穷究，细想消夜作甚，若是消睡，消到没睡时作何结果，不是消睡，又当怎的，必其中另有大事。不分昼夜，穷来穷去，不管他得力不得力，能悟不能悟，吃饭也如此，撒尿也如此，出恭也如此，有人骂也如此，有人打也如此，有人杀也如此，至於患难疾病，无不如此。一直穷去，穷到莫可穷处，包管磕着撞着，脑后一搥，忽然踏破天外天，认得身外身矣。再遇明师口授金丹大道，点化凡躯，如猫扑鼠，实不难也。同道知音，如或未得真传，先当穷理，脚踏实地用功。纵然大事不明，旁门邪道也难欺瞒。即福缘不大，天年尽时，亦不为恶趣牵连。回分明，来世决生於大富大贵之家。才出头来，道根不昧，一闻百悟。巧遇良缘，决了大道。悟元十三四岁即知世间有此一大事因缘，可恨自己福缘浅薄，未得早遇高人。乱学乱问，装了满肚皮古董杂货。十七岁身得重病，百药不效。次年赴甘省南安养病，愈医愈重，当年所学，百无一用，直至卧床不起。幸喜真人赐方，沉疴尽除，死里逃生，如在轮回走了一遭，可惧可怕。十九岁外游访道，自誓愿，若不究明大事，决不干休。二十二岁，榆中遇吾师龛谷老人，劈破旁门，口授心印。从前狐疑冰消瓦散。后奉师命，暂尽人事，参看丹经，疑信各半，不能彻底通晓。盖以离师太早，未聆细微，故有窒碍。因为此事，京都住居四年，河南二年，尧都一年，西秦三年，来往不定者四年。经十三年之久，三教经书无不细玩，丝毫理路无不搜求，未常一日有忘。然究於疑难处，总未释然。壬辰复游汉上，又遇仙留丈人，挖出造化根苗，揭示天地心窝。当下从万丈深沟，提上千峰顶上。山河大地，如在掌上，黄芽白雪，即在眼前。逆顺是道，左右逢原。举步跳过苦海，展手扭转斗稍。十三年疑团，到此一棒打为粉碎矣。倘若当年一言半语之下，稍知端的，自足自满，再不穷究精微，再不校正高明，不过是坐井观天，打夥乱谭，自欺欺人矣。安能一了百当，自由自专，不为尘缘所累哉？当世修真之士，多有始勤终怠，出火坑而入泥滩者。大抵穷理未透，见道未的，故将生死大事，不肯上紧，直挨到房主讨取饭钱，囊空底倾，无所支持，只得黑夜逃走，乱闯乱投，还不知又在何处安身矣。况这穷理功夫，又不教忍饥受饿，又不教费力劳身，不过是心头一点决烈，费些神思，即可有造。我劝同道中人，趁年壮力强之时，把好胜争强、贪嗔痴爱、高傲自大等等心思用在穷理的功夫上，三二年间决有所得。如不见效，悟元当入拔舌地狱。
15问曰。假令逢冤魔者。如何治之。诀曰。宜清静。忙中偷闲。闲中取静。若人有难之时。急须回避。心王须用灌想之法。急驱神意入上泥丸。神宫正坐。意想眼前见仙男仙女。各动仙乐。叩齿定意。看崑仑山景见上。牛羊鹿马玉兔。意想上。拿住系定功时。忽思上有一宝树。树上有花。花开结子。意摘取吞之。是吃了此物者。永得安乐长生。此是修正法。一句了然。大牢镇四门。诀曰。血海命门气定。无开闭户精定。不思外境神定。精血散者。性命也。一意者。为真主人也。齿是为玄关，闭丹田者。为下玄关。提金精上玄者。为金关。紧叩齿者。为玉锁。六根不动者。是六度。号都关。下纳气。为勒阳关。上腮为顶阳关。鼻为天门。夹眷为双关。行功之时。一齐开锁。神不动者。意不乱也。意者。恍惚也。此是清静之法也。及春夏秋冬。但小儿小便黄色者。是丹田虚败。失却下元存真炁。急用穿九曲之法。又名九转穿小肠。九透真炁入肾堂。小便自然清白色也。一身便得安乐。
得道第七
“听说周公要谋反，要把大王赶下王位，然后自己做大王。”
“嘘……。”阻止了路人甲接着往下说，路人乙转头四周看了一下，却用比路人甲大很多的声音说道：“听说啊，大王已经被周公给囚禁起来了。正在逼迫大王下诏退位，将大王的位置禅让给自己呢。”
这么大的声音自然是所有人都听到了，立马就有人反驳。
“怎么可能呢？当初武王过世的时候，曾说让周公来继承王位。可当时周公涕泣不止，不肯接受。当初可以正大光明的继承王位的机会放弃了，现在却逼迫大王退位，有这样的人吗？”
听到自己的话被人反驳，路人乙很是不服气。
“你们知道什么啊！这正说明周公之奸诈啊。当时武王还活着，如果他露出想要继承王位的意思，武王能容他活到现在？
现在周公靠着当时的表演，得到了武王的赞赏，掌握了大权。自然就可以无所顾忌的逼迫大王退位，禅让于他了。”
“唉，如果真的是这样的话。我们这些普通百姓可就要倒霉了，战火一起可就不知道什么时候会停止了。”路人丙一脸担忧的说道。
“不会，不会。周公没有多少好日子可过了，听说太公与召公两位大人已经在准备起兵讨伐周公了。
召公的能耐怎么样，咱就先不说了。
太公他老人家辅佐了文王、武王两代大王，大周的江山也是太公带着大军一手打下来的，那可是用兵如神啊。周公怎么可能是太公他老人家的对手，用不了几天就会被太公打败的。”路人乙大声说道。
“呵呵，你说的也对。只要太公在，谁想造反都得不到好。”
所有人都没有注意，在酒馆的角落中，一个伏在桌子上呼呼大睡的，乞丐一般的道士，突然睁开眼睛，眼中神光一闪，调整了一下位置，又继续呼呼睡去。
“客官……客官，小店要打烊了，您看……。”
夜半时分，店小二将依然伏在桌子上呼呼大睡的道士叫醒，陪着笑说道。
“哦，原来已经这么晚了。”一边低声嘀咕，一边起身向店外走去。
“嗯……要不要去见见周公？这场大战最终的结果是周公获胜了，如果我在这个过程中给周公一点帮助，说不定在短时间内就能让我太清教传遍整个神州。”
这个看起来好像乞丐一般的道士，正是自号紫阳真人的君策。
在天上转悠了两天，觉得没有什么意思，便混迹在人群之中。偶尔也显露一下神通，为太清教做一作广告。这一天却是刚好晃悠到了镐京。
“唉！”
镐京城中的流言，自然是不可能瞒得过作为大周真正领导人的周公旦。
甚至这些谣言是谁传出来的，目的是什么，周公也是一清二楚。
可正是因为知道谣言是谁传出来的，周公才感觉到麻烦，也感觉到心痛。大王对他也是渐渐有了疑心，召公甚至直接来信斥责。
白日间需要处理大小国事的周公，也只能是在夜晚独自叹息一番。
突然吹来一阵微风，将不远处的油灯吹得一阵闪烁。周公忙起身将窗子关上。
等他转过身来的时候，却看到自己的位置上坐着一位乞丐一般的道人。
“你是何人？竟然敢擅闯相府！还不离去！”