君策脸微微一红，一双：”
刚转过头就见雨涵不，然后杀掉，我都会救的。“刚才遇险的不管是男女老少。说道，到时候：我大商，你要看什么啊？”
闻季接着说道：“等到打下镐京，将周公和成王杀死之后，我们就把罪名栽在管叔、蔡叔身上，贫富贵贱，一脸疑，“君策！！！向着自己感觉到的姜子牙，”
驾着土遁来到临淄。走进草庐之后，看到姜子牙面前多一个蒲团，
正在屋内向那些达。案几上面也摆着一盏清茶，突然看到外面霞光万丈，心中一喜，顾不上招待这几位达官贵人，起身跑出屋子。
“神仙！是神仙！神仙来救我们了！！！”
随着君策的一番话，乌山道人的脸色越来越难看。
需知世间万物，都有其五行属性。五行相生相克，可以演化出无数可能。一旦真正挥出五行阵的威力，就算是大罗金仙也要栽一个跟头。当然秋神、花容、月貌、冰肌、雪骨他们五人是不可能将五行阵的威力全部挥出来的。而且她们也没有在眨眼间布出一套完整五行剑阵的本事。
“小妹妹，你要去哪啊？等姐姐把这个臭道士赶走之后，姐姐就带你去一个好玩的地方好不好？”
“那个谁谁谁，你怎么不说话啊？我们走吧，去哪？去你家么？”
“师傅，外面光的时候一件衣服哎。”雨涵已经拿着外面光的东西走了进来。刚一进来就笑着在师傅面前献宝。
“呵呵，还就有请姑娘带路，引贫道去见见姑娘的师尊。”
“哈……哈哈……。姜师叔对于天道的领悟如此之深，怎么可能是庸才呢？说姜师叔是庸才的人，自己才是真正的庸才，不堪一击。”猛地被姜子牙说出来，君策也是有些尴尬。
当然也可以理解为，君策懒病犯了，找到了正大光明偷懒的借口，自然自己就不会再去费心费神了。做了甩手大掌柜。
“这殷靖地老子也太有才了。竟然给起了这么一个名字。”每次念到殷靖地名字。都会让君策一阵地别扭。
等到将塑像布置好之后，君策先上前上了三炷香。然后让殷老爷上前上香叩拜。
所以遇到这种事之后，大多数神仙都是绕道而走，不敢去接触这样的人。只有福缘深厚，或者道行高深，或者……那些心地真正慈悲的仙人，才会去处理这样的事。
齐国本是东夷人的地盘，东夷人自称是远古大神后羿的子嗣，对中原正统王朝向来是不怎么恭敬的。虽然不能说是不服教化，却也不是什么礼仪之地。
“啧啧啧，连飞起来的力气都没了，看来是饿的。唉，虐待孩子啊，真不是玩意。
当然这些东西，大多数也是他听来的，只有一点点是他所经历过的。不过在板角青牛口中，每一件事他都是起到非常重要的作用的。
“炼丹之术，说简单也是简单，说难也是相当的难。常人之所以难以炼成仙丹，一是药材难求;二是无有丹方;三是无有好炉;四是火候难以把握。
两个童子忙对玄都**师稽一礼，从玄都**师手中接过板角青牛的缰绳，跟在太上道祖身后走进了八景宫中。
所谓，人法地，地法天。天法道，道法自然。悟道也是一个自然的过程，悟了就是悟了，没悟就是没悟。强求不得，一旦违背自己的本心，强行去体悟，不但没有什么好处，反而会招来心魔。
“弟子惭愧。百日讲道所得至今尚未有所领悟。旧日所得尚未领悟。便想学新地东西。贪多而不求精。请师父责罚。”
“回禀老师：弟子上无父母，下无妻儿。既无叔伯，也无兄弟。却是茕茕孑立，形影相吊。故无有红尘俗事需要处理。”
老道春风化雨般地声音。让君策不由自主地按照他所说地去做。
五、采太阳之气
人之心无时不动，动则散乱，而万念纷飞，幻想交织，无时或静。动一分妄念，则损一分真气；多一分清静。即添一分元阳。欲得其本心，全其真阳，则须寂其心，死其心，使一心不动，万念俱止，心寂则念自止，念止则心自寂。心静为心，动则为念；念者，人。二心也。一心即正，正者，止於一也；二心即魔，魔者，其鬼如麻似粟也。人之所最难降服者，即此魔心用事。即心为圣，即心为魔；即心是佛，即心是贼。经谓心为贼王，擒贼先擒王，修道先降魔：故丹书重降心一诀，而佛祖亦以加何降服其心为教。禅宗牧牛之说，道家牧马之说，旨均在降服其心，便能自息而止於静也。古真谓心死则神活，心活则神死。即是为寂心法说教。寂心之法，一者寂其心体，二者寂其心机。心体寂则机自不生，心机寂则念自不起。古真又谓心杀境则仙，境杀心则凡。此即是教人、心不为境转，心不为物迁，心不为欲动，心不为理驰；而能转境转物，寂欲寂理。佛家戒贪、、痴者，以其足以害心也。故宜万尘扫尽，一物不留。空室道人智通曰：尽道水能洗垢，谁知水亦是尘，直饶水垢顿除，到此亦须洗却。这即是教人凡情与圣解俱宜舍却。柱杖应舍，法亦应舍，以至通体空无；以本来无一物也。人能寂心止念，则自可入於无思无虑、无忧无惧、无欲无为、无念无心之境地，此为3家入圣之要功。故曰：心中无一物，乾坤自在闲。
法财说
22问曰。金公是神。黄婆是炁。阳炁是婴儿。阴炁是奼女。青龙者。是肝之炁也。白虎者。是肺之炁也。坎离者。是精血。诀曰。行功时。坐如泰山。立如宝塔。牢镇四门。紧叩玄关。漱津一口。为猛三咽下。接炁过离隔。活作三度，自然龙虎之炁後。如行住坐卧。禁口闭目。耳不听声。眼视内景。一日正观丹田。意中想见。随呼炁下降。随吸炁上昇。不过离隔。不教注面目上。六炁各到中元相见。清炁右行。浊气左行。各转九遭。炁上下不能出。左右结成罏竈。号龙盘虎遶。气自然和会。又婴儿奼女为夫妇之法。炁聚於脾上安罏。号黄婆匹配之法。又名天地交泰之法。又名坎离交媾是体交神不交之法。神不交者。是清静之法。千遍不摇不动之法。今人者。多修外道。不修内道。见在道过去法。夫修行者。外有条大道教。内有正路无人知。处大众前。行三里。见三条大涧。亦无底。怎生过去。诀曰。三条大涧者。是三教。三乘。起三屍。定三宝。三界。向前又行三里。见六条深沟。不能前进。是何门。诀曰。是六度万行。六根清净。斩六贼。戒六欲。树六梯。向前又行三里。见三产枋。是宝净枋。七林屍多。便是临作用。行三里。又见一座园。名为舍果园。一翁看定园门。有缘者空手得过。向前园又行三里。见一根大树上。系定金牛。河边上。有座台。男子黄金台。女子凤凰台。神仙钓鱼台。安乐千花台。若无常。望乡台。河口有三个女子。渡口便是魔女。众满舟船。过此河。又行三里。见一座大山。名是须弥山。山东坡有一只青羊。是老君之炁。西坡见一只白羊。是夫子之炁。正南见一只黄羊。是大觉金仙之炁。三个羊儿。引接大众入山。名三阳聚鼎山。山中有一座城。名为北城。有四门。门上有牌。牌上有字。东是开光门。西是长生门。南是金光门。北是大沦门。此是眼耳鼻口。入得四门。见四洞府。天乐洞。白云洞。竹国洞。长生洞。入得四洞。见四寺。无净寺。玄空寺。竹林寺。□□寺。有四果安禅罗汉。阿那舍。斯陀舍。须陀洹。阿罗汉为四寺主。此是四果仙人也。向前又见五观。第一功名观。第二医药观。第三安阳观。第四真如观。第五兜率观。五观中。有五宫。双女宫是眼。大龙宫是口。上白宫是鼻。水晶宫是耳。天秤宫是心。内坐大楼阁。上下十二呼吸。名曰十二重楼也。有中宫楼。月宫楼。天仙楼。取宝楼。圣井楼。法炁楼。妙音楼。识道楼。禅顶楼。景阳楼。钟鼓楼。二圣楼。每年十二月一日十二时。人身中有十二楼。楼者。按经十二经。十二支干。四面又见九宫。是人有九窍也。夫九窍宫者。东有风雷宫。双林宫。南有紫微宫。牟尼宫。西有圣母宫。惠罗宫。北有梵宫。水晶宫。中央号安宫。此名九宫。犹地列九州也。又微府元。共计十州。也是十国。焦祖国。牟尼国。开花国。鹿岩国。金色国。琉璃国。舍卫国。南禅国。天竺国。重阳国。十国者。便是十地。每一地中。一座泰山。身有四大海，津为东海。血为南海。髓为西海。气为北海。更有九洲。小肠是也。更有五湖。身是洞庭湖。精是玉湖。甘露是醍醐。心为玄湖。小肠为江湖。日月星辰三消。血气精衰也。三消是山崩。海竭。地裂。一日十二时辰中。得坐莫越。其人功成果满。男子链形如童男。女子链形如童女。经云。形神俱妙。与道合真。此是抽胎换骨之法。阴阳颠倒五行真诀。五行含金木水火土。春木旺。内木不旺。人多病眼疾。夏火旺。内火不旺。人多泻痢。秋金旺。内金不旺。人多咳嗽。冬水旺。内水不旺。人多疝气。脾为土。四季分了脾气。阴阳颠倒。返复也。五行各有相克。金克木。木克土。土克水。水克火。火克金。水火者。是阴阳也。一阴一阳。真道也。精血也。人有万病。尽不干五脏之事。都是损了父母精血。丹田弱。便生病疾也。急收神定性。九仙经云。道者。一也。人得一者。万事必成。行功时。神气转。炁逐意行。运时。前赶前冲为阴。左将阴神六甲。驱转六相八识。匡一真零。内游九宫。看翫十国。长生降台。使婴儿奼女。丹田安罏竈。进火烧药。意想见炉红竈热。丹药方成。意想青龙在左。白虎在右。朱雀在前。玄武在後。四座大神。各手执长枪阔剑。看定药炉。自服妙药。若人累行此功。永得长生。令邪气自散。真气自生。口若饮荆山玉泉。口中自然香甜也。二下穴通达肾堂。随呼气取之。宝气入口。嗽三十六遍。为雪花。咽入丹田。为雪也。随後便上合下闭。乾坤相合。真气满足。脾暖者。万病消除。似竈中烧瓦。时到自然成。如鸡抱卵。妇人怀胎。不计时候。但觉身中疼痛者。便是铁黑牛搬车也。是真一气。真一性。黑者。是下气也。痛气大便出。肿气小便出。又有降天关地轴法。望顶阳关。泥丸宫。鼻中长引真气入口。大呵作六遍。天关地轴。如死不动。每日行功者。长调和阴阳。冬至日一阳生。夏至日一阴生。冬至者。是子时以後。望东方日出为阳。夏至者。午时以後。日没是阴也。阴阳返复之理也。地气上腾。天雨下降。三日一风。十朝二雨。风雨顺时。人民便快乐。便是一身快乐。无病长久也。人有万病者。每一病。各一般真功治其病。自应也。第一大炼九转还丹之法。有黄芽穿膝之法。射九重铁鼓之法。太子游四门之法。有金鞭指轮之法。有芦芽穿膝之法。有轩辕跨火之法。有玉女摸身之法。有锺离背剑之法。有吕翁钓鱼之法。有陈希夷大睡之法。三教内行法门者。尽各治於疾病也。更有能生者。人行转此功。丹田养热真气。夜间多梦见山上放牛。其牛者是赤牛。或青牛。或仙人道士。宫观寺院。大道好房。高车好树。夜见小儿女。并大官人者。并是丹田气壮。若梦见小道荒棘。恶人趁破房屋。塔墓树倒河渡。恐怕并是丹田气衰弱。宜用补之。诀曰。对三人休言说六耳。恐漏神仙之机。诀曰。此三人者。第一。对夫不孝之人。第二。对夫不敬信之人。第三。对夫不传戒不善之人。莫说此诀。除此等人外。不分男子女人。僧道官人。皆诸经为祖对。安乐者。是小乘之法。虽是小乘。却是大成根本。因果经中俱言。修行有八般福田。救苦看病。福田者是第一。救生性强。如南寺烧香。北院送供。救一人之命。如造七级宝塔。若男子女人。收得此诀。勿可乱传。如有乱传者。轻泄仙人妙机。九祖尽堕於沉沦。永镇酆都。不得人身。慎之戒之。信受奉行
前厅上已经坐着十数位炼气士，这些炼气士中大多数人君策并没有放在心上。虽然这些人的修为很多都比自己要高，但依仗自己的法宝，君策觉得自己战胜他们不是什么难事。
真正让君策感觉到压力的是，一起坐在右边位到第五位的，身上散出阵阵檀香的道人。
径直来到左边位，拉着雨涵坐下，笑着对周公旦说道：“周公，还请介绍一下这几位高人。我们以后有很长的一段时间要在一起共事，还是有个了解比较好。”
周公旦忙笑着说道：“是在下疏忽了，应该为众位仙长介绍一番。”说着指着君策说道：“这两位乃是紫阳真人和他的道侣，紫阳真人乃是姜太公的师侄。”
坐在右边位的那位一直面带笑容的道人，不等周公旦介绍便起身对君策稽一礼，说道：“贫道降龙见过紫阳真人，这四位乃是贫道的师弟，伏虎、长臂、长眉、长腿。不知紫阳真人与玄都大法师如何称呼？”
君策虽然还没有成就仙道，但是太清道门独有的那种清静淡然的气息，是瞒不过降龙、伏虎这五位的。就像降龙他们身上的气息瞒不过君策一样。
听到降龙提到玄都大法师，君策忙起身说道：“正是家师。”
“奶奶的，西方教好大的手笔，降龙、伏虎、长臂、长眉、长腿，日后的十八罗汉中最厉害的五位一起派出来了。
我太清一脉可是只有我孤零零的一个人，怎么才能占据上风呢？大家刚刚一起合作击败了截教，现在直接对他们出手可不怎么好。
奶奶的只有出大力帮助周公旦了，真他奶奶的麻烦。”
剩下的那些炼气士都是周公旦这些年来一点点招揽来的，这些人对君策大大咧咧的态度很是不满，君策的初结金丹的修为，是瞒不过这些人的，不过当周公旦说出君策是姜子牙的师侄的时候，心里都是一惊。姜子牙出身阐教元始天尊门下，这在炼气士中并不是什么秘密。
不过吃惊归吃惊，心里还是不怎么将君策放在心上。阐教弟子多了去了，不是人人都有广成子他们的法力。但看到降龙、伏虎、长眉、长臂、长腿这五位对君策如此的恭敬，心中都是吃了一惊。降龙、伏虎、长眉、长臂、长腿这五位刚来的时候，可是漏了一手神通的。绝不是他们能够比拟的。连这五位都对君策如此恭敬，他们虽然不知道玄都大法师是谁，却也不妨碍他们对君策的畏惧。
等到君策与降龙的对话结束之后，也都不等周公旦介绍，起身一个个自我介绍。对于这些人，君策没有怎么放在心上。而且这些人的目的和自己不一样，一般来说不会出现什么冲突。……所以，君策连这几位的名字都没有用心记住……。
周公旦看到这一幕，眉头微微一皱，对君策的强势很是不安。
降龙与伏虎二人看到周公旦微皱的眉头，相视一笑。
看到一直愁眉苦脸的伏虎，突然露出了笑脸，君策心里也是觉得有些不妙。仔细一回想，马上就知道了降龙的用心，不由在心里暗暗诅咒。
“五位大师道行高深，看来贫道日后免不了要和五位好好切磋切磋了。”
降龙笑道：“贫道等人对玄都大法师也是仰慕之极，不过玄都大法师却不肯自将身份与贫道五人交手，若是能在道友身上领教玄都大法师的大法，自然是求之不得。”
君策冷哼一声没有多说什么，坐在椅子上，对周公旦说道：“周公，不知如今形势如何？”
君策和降龙两人之间淡淡的火药味，周公旦自然是能现的。不过周公旦不知道的是，这一点点的火药味却是降龙故意弄出来的……。
君策虽然有些小聪明，不过上一辈子接触的虽然不是什么好人，却也不是什么坏人。心里在那个物欲横流的世界还是比较纯洁的，这一辈子接触最多的就是玄都大法师。
玄都大法师……却也是和木头差不多了。所以论动心眼，君策和降龙这等已经不知道活了多少年的怪物比起来还是显得稍微有些稚嫩。
周公旦却没有直接回答君策的问题，回到主位上站定，对坐在自己两边的一众炼气士拱手一礼，说道：“能得到众位相助，是在下之幸，也是我大周之幸。在下代大王在这里谢过诸位仙师前来相助了。日后我大周必有所报。”
场面话自然是人人都会说，周公旦刚说完，下面就不停的有人说自己应当效力之类的话。至于这里面谁是真心的，谁是托儿……君策也懒得去计较