故优以大封，
能，拟于乘舆。自称王伯齐，宫殿设钟虡之县，合二十九。兼食鲁郡，载盐往来太，所过辄为粪；言以义养，则仲由之菽，甘于东邻之牲。夫
河东，变名姓，赐虎贲旄头，则周公之祀，致四海之祭，陌上号
追，惮为后拒。署其前后，禹乃书诸，乱著笥中，令各探之。书契已来未之或纪也，宗独不
灾犹不。故下民号而上诉，上帝怀而降鉴，致命于圣
汤对曰：“事沛国桓荣。”帝即召荣，令说《尚书》，甚善之。拜为议郎，赐钱
拜兴为谏议大夫，使安集关西及朔方、凉、益三州，还拜凉州刺史。会天水有反
其素所假贷人间数百万，遗令焚削文契。责家闻者皆惭，争往偿之，诸子从敕，
匹庶，荡涤天下，诛锄暴乱，兴继祖宗。窃以经义所纪，人事众心，虽实同创革，
散。时，匈奴数抄郡界，边境苦之。伋整勒士马，设攻守之略，匈奴畏惮远迹，
统在朝廷，数陈便宜。以为法令既轻，下奸不胜。宜重刑罚，以遵旧典，乃
政也。《易内传》曰：“凡灾异所生，各以其政。变之则除，消之亦除。”伏惟
权时救急，二者皆为国耳。即疑浮相谮，何不诣阙自陈，而为族灭之计乎？朝廷
归心高祖，皆智之至也。闻郡前权时屈节，北面延牙，乃后觉悟，栖迟养德。先
后者，自有正义，至尊至卑，其势不嫌，是以人无贤愚，莫不为怨，奸臣贼子，
司徒邓禹西征关中，帝以湛才任宰相，拜为司直，行大司徒事。车驾每出征伐，
冯子以为夫人之德，不碌碌如玉，落落如石。风兴云蒸，一龙一蛇，与道翱
为敝人矣。凡人所以贵于禽兽者，以有仁爱，知相敬事也。今邻里长老尚致馈遗，
默然无言。莽时为掌乐大夫，更始立，召拜太中大夫。
西州，嚣隗甚敬重之，以援为绥德将军，与决筹策。
五年，拜光禄勋。光武临朝，或有惰容，湛辄陈谏其失。常乘白马，帝每见
是时，酒泉太守梁统、金城太守厙钧、张掖都尉史苞、酒泉都尉竺曾、敦煌
十三年，增邑，定封鬲侯，食邑七千三百户。
鸷有智谋，诸将鲜能及者。”即拜汉大将军，持节北发十郡突骑。更始幽州牧苗
其兵为“城头子路”。曾自称“都从事”，诩称“校三老”，寇掠河、济间，众
宜急分遣官属，徇行郡县，理冤结，布惠泽。”光武纳之。至邯郸，遣异与铫期
陆谋欲反城迎檀乡。或以告期，期不应，告者三四，期乃召问熊。熊叩头首服，
马于清阳。延等先至，战不利，还保城，为贼所围。禹遂进与战，破之，生获其
营上谒。光武见弇等，说，曰：“当与渔阳、上谷士大夫共此大功。”乃皆以为
在长安者尽杀之。南阳亦诛通兄弟、门宗六十四人，皆焚尸宛市。
自阜、赐死后，百姓日有降者，众至十余万。诸将会议立刘氏以从人望，豪
则亭侯，遣就国，自杀；王圣母子徙雁门。于是景为卫尉，耀城门校尉，晏执金
见。今略举大端，以喻使民。
自古虽主幼时艰，王家多衅，必委成冢宰，简求忠贤，未有专任妇人，断割
诛，王饶不战自服矣。”光武善其计，乃留将军邓满守巨鹿，而进军邯郸，屯其
董卓杀太傅袁隗、太仆袁基，夷其族。
间，遍于天下。
冬十月甲辰晦，日有食之。令天下系囚罪未决入缣赎，各有差。
纵避为罪。若有擅相假印绶者，与杀人同弃市论。丙午，诏郡国系囚减死罪一等，
帝袷祭高庙故事。”制曰：“可。”
人庶怨讟，上干和气，疫疠为灾。朕奉承大业，未能宁济。盖至理之本，稽弘德
郡县每因征发，轻为奸利，诡责羸弱，先急下贫。其务在均平，无令枉刻。”
之士，明政术、达古今、能直言极谏者，各一人。己卯，永昌徼外僬侥种夷贡献
十二月壬辰，大司空宋弘免。癸巳，诏曰：“顷者师旅未解，用度不足，故
永元元年春三月甲辰，初令郎官诏除者得占丞、尉，以比秩为真。
兵，徼之于阳光。诸将见寻、邑兵盛，反走，驰入昆阳，皆惶怖，忧念妻孥，欲
犹生长于齐，不能无齐言也。习与恶人居，不能无为恶，犹生长于楚，不能无楚
言也。”是以圣人审所与居，而戒慎所习。昔成王之为孺子，出则周公，邵公、
太史佚，入则大颠、闳夭、南宫括、散宜生，左右前后，礼无违者，故成王一日
即位，天下旷然太平。是以《春秋》“爱子教以义方，不纳于邪。骄奢浮佚，所
自邪也”。《诗》云：“诒厥孙谋，以宴翼子。”言武王之谋遗子孙也。
汉兴，太宗使晁错导太子以法术，贾谊教梁王以《诗》、《书》。及至中宗，
亦令刘向、王褒、萧望之、周堪之徒，以文章儒学保训东宫以下，莫不崇简其人，
就成德器。今皇太子诸王，虽结发学问，修习礼乐，而傅相未值贤才，官属多阙