穆禅见他到来，有劳公子来回奔波了，其实：”聂席远正愁无事可，至今尚未归来，笑道，以为又来答谢本阁大，闻言忙随穆禅往淘。
rgin-bott:20px;
h，也不知有何用途，稍后将在淘宝堂展示，出重金悬赏可辨宝物者。公子若无他事，可随我前往一观。“敝阁大夫应招而去，实在无需前来答谢。敝阁近日得了一件宝物：“道长常伴先祖英灵之左右，主持祭祀，与我聂氏，祈福之事！鄙人身为龙丘公之后，亦未能如此，在此先行，实是不该。”
无锋道长说句不敢，便未在言语，径自引二人前往庙中祭拜。庙中并无闲杂之人，仅余一聋哑年迈无处可去者，留此做些打扫清洁之事。
众人肃立庙外，聂鸣东父子二人来至大殿，见殿中供奉一长须老者，行装轻便，样貌粗犷，正盘膝而坐，目露怜爱之意，面含慈悲之色，左手扶须，右手按刀，身旁放一布袋，敞着口，其内鲜血横流，人头滚滚。聂席远见了心中暗惊，“这哪里像个大将军？如妖似魔，令人望之生畏！”
聂鸣东献上牺牲供品，斟满美酒，招魂焚香，与聂席远伏地叩拜，虔诚祷告道：“大哉我祖，虽出身微末，却常怀鸿鹄之志，投军报国，驰骋疆场，人莫能挡，或灭人国，或扩疆土，诸王束手，群雄退避。大哉我祖，武功震世，虎威犹存，护我聂氏繁衍至今。悲呼，后有不肖子孙，横行为祸，以致宗族惨遭屠戮，若非先祖余荫犹在，恐子孙皆绝，血脉早断。后世子孙虽有进取之心，奈何受天资所限，终归碌碌。今家有麒麟子，姓聂名席远，年方五岁，聪慧好学，天资尚可，特携来拜见先祖，望得先祖之英灵常护左右，助其无灾无难，平安成长，光我门庭……”聂鸣东祭拜完毕，同来众人逐一上前焚香再拜，又追思一番龙丘公之英姿，便各自散去。
聂鸣东在庙中逡巡良久，方才与聂席远下山离去。又向南行了八九里，来至一地，见杂草飞长，荒冢连绵，经百年风雨早成土丘，心中悲伤难平。父子二人绕荒冢缓行三周，来至一荒冢前。这荒冢高约三丈，占地颇广，前立一石碑，饱经风雨，字迹皆不可辩，早已残破不堪。聂鸣东悲泣道：“此地是我聂氏一族一百七十三英烈埋骨之处！”聂席远闻言便知此处埋骨之人，皆是受聂逸圣牵连而遭屠戮者。
父子二人逐一为荒冢拔草添土，及至夕阳渐斜，仍为完成，便折返将军庙借住一晚，次日再来拔草添土。如此十余日，方才完成，又凭吊一番，方才离去。
这日，聂鸣东带聂席远又向南行了约有里许，寻了良久，方寻得一土包。聂鸣东默立良久，方向聂席远道：“此地埋骨者，便是我聂氏不肖子聂逸圣了。其人生不见容族人，死亦难入祖坟。后人多是怨恨难消，已多年无人祭拜了，经百年风雨已成土包，再过些年恐寻之难矣！”不论如何，此亦是两人先祖埋骨之处，拔草添土，祭拜一番，见天色将晚，便回将军庙去了。
是夜，聂鸣东因欲离去，不知何年能再来祭祀祖先，心中有愧，辗转难眠，叫醒聂席远，两人又至庙中烧些纸钱冥币之物。庙中无人，仅有那聋哑老迈之人伺候一旁。
聂席远见气氛庄重，除跪拜叩首外，无事可作，心中不耐，只盼早些完事。忽然记起奇经秘闻录来，便将其投入火盆，见火焰渐渐将那破旧书籍吞没，向先祖祷告道：“后人聂席远，初见先祖，无贵重之物进献，只得烧上些奇谈怪论，以娱先祖在天之英灵。此书所载，非人所思，若是假的还则罢了;若其果然为真，必不避艰险想方设法，也要得到书中所载之经文。还望先祖之英灵常护左右，为我指明方向！”
聂鸣东见聂席远有些肉疼地烧掉了奇经秘闻录，又看了一眼那聋哑老迈之人，见其长发覆面，默然呆立，催其早去休息，也不见其回应，道：“此谬书，毁之何惜？真正值得惋惜的，是我族至宝伏魔经的丢失。”
聂席远闻之大觉惊奇，忙问：“难道说伏魔经是炼气之经文不成？”
聂鸣东点头道：“正是。先祖龙丘公本为农家子，少怀英雄之志，奈何却无英雄之能，故常为此而悲。后得一经文名曰伏魔，练之，勇猛无匹，人莫能挡，投军三载，便积功至飞羽校尉。先祖心有百般计，身俱万人敌，时值天下动乱，正是英雄用武之时。一日，先祖奉命驰援灵丘，途经龙丘，留诗一首，曰:‘城北石磐磐，人道龙丘山。旱时诏雨至，雨时送晴来。天下多奇山，何曾见龙盘。举足登顶处，近天一丈三。’随从军士见得热闹轰然叫好，唯有随军书记但笑不语。”
聂席远插言道：“先祖吟诗，众人叫好，为何唯有随军书记但笑不语？”
聂鸣东解释道：“其时，大燕举国奋进，人人争先，正是豪杰用命之时，这些豪杰之士多是武人，积功快，升迁易，顶顶是见不惯那些居于后方之文官，言语多有嘲讽。文官则道此辈粗鄙，好勇斗狠，稍一得势，便目生于顶，视天下英雄尽为草芥，因此文武矛盾日深一日。
那随军书记虽是先祖部下，却自恃文人，虽未出言讽刺，暗地里却不知是如何诽谤先祖。天下喉舌皆有文人把握，先祖本为武将，旦有机会，此辈必定恶语中伤，是以时人皆笑先祖粗鄙不堪，不能强之为能。”
聂席远默诵先祖诗作，只觉甚好，不忿道：“此辈惯于嚼舌，又见不得别人好过自己，实是卑鄙下作！”
聂鸣东笑道：“先祖所作诗篇，确实无甚奇处，理应泯没于世。可是谁人又能料到先祖过龙丘后，竟凭军功扶摇直上，渐至位高权重，居一人之下众人直上。这首吟龙丘诗也因此广为传播，竟成一时之美谈。
高祖封赏有功之臣，许先祖自择封地。先祖与其朝夕相处十余载，知其刻薄寡恩，残忍好杀，恐久后为其所害，暗思：‘灵丘府山多地贫，非形胜之地，不足以成事，长居于此必安皇帝之心。’是以择了龙丘一地。
高祖见了大笑道：‘世间名山大川，数之不尽，多有文人雅士留诗百篇，唯龙丘一山能有殊荣，独得将军一诗，民间传为美谈，此诚为难得，今便以龙丘公，以酬将军之功如何？’先祖从之，由是躲过高祖一朝屠戮功臣之祸，此足见先祖之英明。”
聂席远闻言道：“先祖官拜大奖军，爵至龙丘公，自然是极其英明的！”
聂鸣东接着道：“聂氏镇族之宝伏魔经，乃是炼气之经文，记载了养气、扩脉、奔流、蕴神四境。先祖龙丘公之后，又传数代，多是平庸之辈，再无一人能将伏魔经练至蕴神境。再传几代，终出一英杰之士，年方十八，便将伏魔经练至圆满，故力能扛鼎，行胜奔马，时有勇士，杀之，如拔草芥，较之龙丘公犹有胜出。你道此人是谁？嘿嘿，正是世传聂氏不肖子孙，聂逸圣！”说着，冷笑连连。
聂席远惊得啊的叫出声来，那聋哑老迈之人正拨弄灯火，身躯颤动，不知是否烧到了手指。
聂鸣东沉默良久道：“后来，不知因何我聂氏一族藏有炼气经文之事外泄，世家宗派群起而争，屠戮我聂氏族人，如屠鸡狗，杀之毫不怜惜。
先祖龙丘公在时，门生故吏遍及天下。此时，虽隔有数代，然香火之情犹在，故群起而阻，亦多遭杀戮。英宗无奈，亲往栖霞宗再三相求，竟被拒之门外，后因我聂氏至宝伏魔经为其所得，杀戮方止。”
父子二人心中沉痛，良久无言，唯有庙中灯火偶有噼啪之声响起。