群山已换装，那是山栗树。还有一些深褐，象要拥人入怀，青绿是灌木和茶果树，我一路过下来，是一片红褐，通道狭长幽深，山溪在道侧细，挂在枝头的，也已焦枯。
悠长的山径就这样弯弯曲曲地甩进了坞底。两道山梁如长长的手臂伸展而下，到这里开始合拢，知道红褐是马。随着带刺的果，叶子开始凋零。坞里满是杨梅和桔树，全清新肥壮，尤其是那。纤尘不染，枝干虬劲，形状优美，亭亭如华，新叶纷披，每棵都如树的雕塑，形态独特而又含义丰富。
冬天的山上，野生草木全是黄褐色的，象干枯的荒草滩，只要有一星火种，就会燃起火灾。山顶护林员的责任就是了望防火。
人随山势升高，视野逐渐开阔，四周呈现美丽景像。消夏湾巨大而美妙的深弧，映掩在山坞绿丛之中的灰白色村庄，耸起的山脉那一道道长长的垂线，山脉之间幽深的山谷，渐次展现眼前。
“不知道，要不就去找找看？”
伸开双臂将一湾绿潮拥在宽阔胸怀里的渔洋山，也早换上了青翠的新装，一眼望去，这时候的渔洋山和渔洋湾，真的是新鲜欲滴啊。（2o-6）
这是案山，而且是笔架山，风水极佳，他说。在整个苏州只有两座这样的笔架山，一在光福，一在渔阳山这里。
终于，在冬日的某个周末，我打电话约当地的一位朋友陪我去渔阳山，因这位朋友曾告诉我，他于上世纪九十年代陪一位华侨专程去那里寻访过董墓。
农妇又显出辩解的样子，补充说，不过这山现在还没有开，这片茶树总是要有人管的，不施肥打虫，很快就完了。
我好奇地凝望自己叠印在千年之井里的头影。林间静极了，只有一只鸟躲在树林里清脆响亮地鸣叫，这鸣叫似乎一道闪亮的声波之剑划破笼罩山地林木的静谧之纱。林间原本重重迭迭的静谧之纱，就在小鸟鸣叫声中纷纷扬扬无声降落。
也有很多人以诗文留痕，像繁星隐藏在深邃的长幕之间，平时只见宏阔背景，当你凝视，它们便逐次闪亮。诗中有画，画中有诗。徐祯卿的这小诗，是我去过东山后才看到的，由此可以想像，数百年前的东山是如何令人向往。我很高兴诗画艺术使山水得以常青，更高兴的是，还能在21世纪的现代，于东山深处相对僻远幽静的一角，在玉笋峰附近的小山村里，又看到了昔日重现，诗中所描绘的景物依旧，仿佛古人刚刚起身离去，音容笑貌渐渺，而衣影余韵尚丝丝缕缕萦绕于草叶丛中，烟霭乡里
寺内有齐胸高的围墙，墙下是方空地，原先应该是房基，地上散乱堆放着一些砖石。看寺的老人领我参观完了寺院，最后领到那截围墙前，从那里可以望见寺后景物：成片的田野和果林，一直铺展到横立在天宇之下的连绵不绝的丘岭之下。
看罢碑文出来，便在果木草丛中寻寻觅觅。那静卧于蔓妙碧草间的青石古井就是灵源井了。古人在山根掘得活泉一眼，号为灵源，寺也由此得名。探头去看，仍然如镜映天，当年乾隆曾用此泉煮碧螺春茶，甘泉香茗，自是相得益彰。
在这群峰山峦起伏，支脉绵延，山脊如龙，谷坞如潭的地方，随便走进哪个“潭”，都会找到上山的路。潭里绿波簇涌，大的有法海坞、翠峰坞、纯阳坞和雨花坞。走入这些果木葱茏的坞里，就走进了层层叠叠的绿潮之中，古道或土路就蜿蜒于内。我总感到这是一方静默的土地，暂时被遗忘的角落，但无论山上山下，都有最佳的视野，有难得的宁静，有纯朴的野貌。我时常为山拥水抱中的家园至今还保持如此美丽质朴的容貌而欣慰，默默祝祷，愿湖山永安，勿令惊扰。
莲花峰那两座相对而立拔地而起的巨石此刻呈黝黑色，因夕阳已然西下，这朝东的一面是背光，所以显得十分阴暗沉重，但其背景仍处在日落之后满天驼红之中，红和黑的色彩同样浓重。