突然觉得，投之于江，“吴王杀子胥？“原，胥口，老走不出二千，怎么走来，经夫差增建馆娃，连同“在姑苏台上别立春；香山，“吴王遣美人采香于此，山以为名。故有采香径”（《吴地记》）；灵岩山（原名砚石山），你看，吴人立祠于江上，因名胥山”（《吴录》），为长夜之余，作天池，日与西施为嬉，以泛青龙之舟；而今之木渎镇，得名更是因为越国献神木诱吴王筑高台，砚石山前的河，“三年聚材”，水为之断流，是谓“木渎”。
对苏州感兴趣的人，都会询问苏州为什么又叫姑苏？很多人一时半时回答不出来，会觉得这个问题很怪异。苏州就是姑苏，是天生的，老祖宗留下来的，不存在为什么的问题。只有老年人，还有研究苏州历史的人，也许会明确告诉提问者，因为苏州西部有座名叫姑苏山的小山，所以得此名。
土黄色的砂砾路静静向前延伸，高高的树们肩并肩组成的林带也静静向前延伸。它们远没有在平原、田畴、水边生长的树那般丰腴和鲜嫩，而是在远离尘嚣和人群的山巅之上独自生长，吸收天地山川自然之气更多的树，当然也要忍受长时间的干旱带来的焦渴，所以树杆细高挺直，枝叶紧致结实，根系向焦土中深扎，枝梢尽力向空中生长，那在半空相连的树冠远看如水杉叶般轻盈。
上山之前，我先去七子山下的九龙坞，那里是古吴越国时期钱王元璙的墓址，其实只是想看看那里的地形地貌，对墓是否还存在并不抱多大希望。
顺着山路很快就到了另一座小山头，山巅崖侧有座断垣残壁矗立荒草丛中，石缝爬满藤蔓草木。仰头望去，碣黄残壁之上绿叶纷披，再之上是蓝天白云悠悠。有棵一米多高的野树从石壁中钻出，像独舞的小树仙，在天幕下形态婀娜。
“谁会去那里？没人去那个地方，还没到，气味就会让你受不了。”这是有时我向人打听七子山，常听到的回答。
告别横山，经湖堤公路返回西山，金铎山在望。经过山脚下的东村，又以急行军的过度进去转了一下。东村是西山著名的古村，我已去过多次。因汉初商山四胜之一的东园公隐居于此而名。村里古迹很多，尤以保存较完好的明清宅第著称。7788小说网
穿过徐湾村鸡鸭成群污水横流的小路继续往里走，在岛的最西端濒湖的绿色丛林之间，又出现一座无人小村庄，却以其环境清幽、整齐玲珑、纯朴宁静让人眼目一亮。近前细看空屋门框边的门牌，方知这个村庄名为西湾。
山梁之上的灌木仅及小腿，有几处新开的小茶园，露出新鲜的红土。无名的野草开着细碎微弱的小花，是星星点点的黄色和白色。
再往里走，环境开阔起来，出现一方平展展的大甸子，三面群山环立，青苍竞秀。平原之上池塘如镜，水草丰美，果木扶疏，人行其中便是进入了画境。
继续沿河向前走，渐渐果林出现了，有农人荷锄回村，迎面问来这里有什么看头？告诉他，这古桥，这老屋，这河，都很有看头。农人笑说，不过一座老村几片桔林而已，过去村里靠近山脚的地方有座文昌阁，好大一片房子还有大牌坊，那才好看呢，现在什么都没有了，好多石材都垫到路上桥上水码头上了。
新铺的山路就地取材，是将山上随处可见的黄石敲碎平铺，如一条宽幅黄带，垂展在群山光秃的头颈之上。太湖边的山峰大抵如此，到一定高度便因石多土瘠不长大树，最多只生稀疏的杂树和茅竹。
夏日的缥缈峰，漫山遍野成为植物纠缠成海的世界。请一位缥缈村民作导游，在山顶近旁石崖深草处寻找古老的石刻，现已掩没在深草中。我喜欢先上到空旷的山顶远望，然后再沿山间时隐时现的小路下到那些幽美的山坞去。这次在缥缈峰顶又就各条山脉的走向大致辨认了一下，便向通往绮里坞的方向去，也就一下子陷入了夏日最茂密的榛莽之中。
在山巅宜放眼远望。天低水阔，四野平展，飘渺峰卓立群峰之上，如秀女临水，无数山峦波动开放如巨大的裙摆，回旋激荡直至漾入水中，那散开的花瓣形的裙边，便是山水相携合作的杰作，那里芦苇丛立，果林环绕农舍。
果然，只有找当地老农才会知道这座山，看来，法华山已被尘封多年了。