夫妻俩来到了马群里，有鬃毛一色，马蹄子又一色，通过牙齿就可以断定它们的年龄，还有杂色的——有身子一色，各色颜色都有，大约有十几，例如，刚出生的小马驹上颌中央会长出乳，石头有一招独门绝活，就是一眼能分出公母来，这倒不只是马，羊和牛都可以。他掰开牛羊马的嘴，有棕色的、纯白的、有黑红的、，马尾：根本不可能把每一匹的颜色把握清；两到四岁时，基本上永久门齿会顶落乳中齿，可以看出马的，由于必须进食，而且咀嚼面也变的光滑；五岁左右换牙就基本到此为止，而牙齿也，算齐口了；十来岁是牙口最好的时期，更是生命力最旺盛的时候。不过，马的颌部及牙齿会逐渐变斜，且上颌隅齿的表面出现褐色或黑色的小犁沟，这是进食留下的磨痕；在十五岁左右，颌上切齿的咀嚼面磨成了三角状，切齿的中央齿星更为明显；到了二十几岁，牙齿间隙逐渐拉大，黑斑聚集在齿面，下颌齿磨损的程度厉害，几乎快接近牙床，就基本到了吃软草的地步了。石头通过马齿采撷食物而受到磨损的程度，渐渐摸索到一种不是秘密的规律，发现牙齿的磨损是逐年变化的，如果马到了二十来岁还有一口好牙口，足说明不是一匹劣马。当然，石头通过看马齿也能区别公母，比如一般公马犬齿大而发达，母马犬齿不发达，仅从齿龈黏膜部露出一点点，通常认为母马没有犬齿。
不过石头和妻子并没有一点惧色，反而觉得是进入了一种人间仙境。他们从来不曾看见这等胜景，平缓处流出娟娟的细水，喝上一口，喉咙顿感甘醇，乌伦珠日格黝黑美丽的脸庞映在水里，看见了那个美丽、善良、大方的自己，石头看着妻子的倒影，美意从喉间直甜到了心里。峡谷与天之间仅有一线天，哪怕一滴水的滴答声都能响彻山谷，如幽灵一般的歌声传出去，再又传回来。
当然，社会人的躯体不是仅会靠吃饭的空容器，相反，它是目前世界上公认的最神秘，最科学，最宗教的复杂体。如果有一天，人类彻底搞清了自己，那么宇宙也就没有存在的意义了。因此，只要社会存在，人类，不管男人还是女人，都只是穿着不同衣服，以一个相对差异的思维进行的“掠夺者”、“拓荒者”、“享受者”、“毁灭者”。过去，这个世界沉浸在男人的舞台里，如今，人类的另一重大角色——女人受现实趋势，也浮现在社会的水面了。
——“孩子，什么都不要想，好好养伤就对了，这里有喝不尽的奶汁！”而实际上，老苏哈仅有5、6只羊了，日子过的也苦到草根子上了，还收养了乌伦珠日格。近日来，老汉和女儿甚至都不吃喝，省下来给了石头。善良朴实的老苏哈总那么乐观，他自己心里想，“这是长生天交给的使命”。
乌伦珠日格出于对石头爱的本能，挪移到石头身边，小手扣住丈夫的粗手，放在自己的小脸颊子上，轻轻地说：“石头，究竟发生什么事呢？”
阿木尔在草原不能公开他的真实身份，必须以他早期蒙古人的身份进行活动，他在西部组织了一支强悍的游击队伍，经常秘密奔赴晋蒙边界破坏日军的据点。阿木尔更重要的任何是要秘密为陕甘宁八路军提供马匹，他为此到处收购马匹，曾遭到国民党反动派的通缉。还好，他是草原的一只雄鹰，神出鬼没，直至1945年日军投降，权贵势力们都还以为阿木尔是地痞土匪。
这天早上灵验了老苏哈梦见的，这却是石头和乌伦珠日格并没在意的一个现象。
五妹与父亲有过一番谈话后，才使得父亲最终答应她留下来，并且答应了她和阿木尔的婚事。
“——孩子！不要累死累活的就知道干活，我们这种穷苦人一辈子不歇脚也是黄沙裹着见阎王。”“孩子，你是个好孩子，年纪也不小了，没想过成个家嘛？”
驼队中一个下无子嗣的商人收留了阿木尔，不过阿木尔的名字还是他亲身父亲给取的，八岁多的他，早就知道自个叫什么了。那商人是西安人，叫吴平川，祖辈世世代代经商。不幸，到了他这一代，原配不能生育，偏房又只生女儿，一家子有5个女儿，加之吴平川已近50岁了，他得子的期盼渐渐熄灭了，把全部的爱都倾注在女儿身上。虽旧社会，但5个女儿都上私塾有了文化，3个女儿去西洋留学了，下来的2个女儿跟阿木尔一般年纪。
果不其然，石头刚停下来，一双凶恶的蓝光就又出现了，而且是鬼哭狼嚎一片。石头心想，“恐怕已经激怒了它们，也许今夜就是今夜，若真是这样，他和马必死无疑，而且死相会很惨！”他赶紧点起火，并招呼着让马俯卧下，把能抠挖的石块都放成一堆，继续削出几根棍子来，放在方便处。他有点后悔当初为什么不问安达阿木尔要把长刀呢？那样狼群冲来，就可以挥劈乱砍。不过马上自己就否定了自己，即使有刀也是顾了一面，顾及不了另一面，狼嘴本就是一把把锋利无比的绞索，一咬一撕，马上就血肉模糊了。它们的绝杀就那恐怕的“封侯”，只要两排獠牙扎进喉部，立马就断气了。
时间在黑夜的热浪中凝固了，石头抓住一分一秒的时间擦照了火柴，扔在碎木枝里，已经不在意狼渐渐走来了，铁青的毫无表情地盯着火堆，于是石头看见了他的主人，看见了那匹灰白的老狼，看见了阿木尔那帮兄弟，甚至看到了曾睡过的羊圈，还看见自己在堙没马蹄的草原里骑马，还隐隐看见了母亲的背影。
也正因此，必然的事实，脆弱的人格一定是在无限能量的神格里看见东升的太阳的。无论草原游民族，还是更文明的民族，无论在远古，还是在未来，地球上一切人类几乎都是按照神谕在活着，只不过认准的不知道是哪位神罢了。
某种意义上，山鹰拖延了狼尾随的节奏，使得狼不敢大大咧咧的跑路了，尾巴夹在后两腿间，畏缩着，狡猾地慢慢走，深怕鹰发现了它。
死的那一夜，它艰难地爬到母狼的骨头旁，身子伏在骨头上面，歇斯地呜呜了几声，过去了！石头无奈地目睹着悲惨一刻的发生，他想做点什么，却什么都做不了，他替代不了它。他点起了一堆火，火苗低沉的嚓嚓响，按照它的方式燃烧着，似乎有些哀伤却提不起劲儿来。就连石头自己也是一点劲儿都没有，瘫坐成一团，脑袋揣在怀里。那只狼的死对于他而言，像死了最亲的亲人一般，泪已经哭枯了，他心里不知道如何招架这丧亲之痛。而这位所谓的“亲人”，命运才刚刚让相见，就成了永别。命运太残忍了，比杀死他都厉害。
眼前这匹，却好像已经没有气力走动了，脑袋伏在前腿上，低迷的神态盯着石头的一举一动，两对耳朵赳赳地直竖着。
身体猛烈地抽搐着，他飕地一下睁开了眼，气喘吁吁，浑身冒汗，两只手死死地相拥着，像用铁丝搅在一起的。
这句话一出，马上在石头心里掀起了千层波浪，他从来不曾体会过被人在乎过的感觉。直到今天，他都是一个令他自己困惑不已的迷，他没有和任何人说过一句话，在很长时间里，他也没有见过任何人。他所天生具有的情感，渐渐孤独地消耗在对草原上那几匹救过他命的狼的想象和思念中了。还有，他责无旁贷地放牧，只懂得对那些同样具有生命的牛羊马的无私付出。
那些母羊还在尽力地舔舐着它们死去的羊羔，发出哀痛的羊叫声，毕竟是母亲。只是不会说话，要是会，想必会嚎啕大哭一顿。
——石头深信不疑，而他更加明白当下要做的就是抓紧时间活着，必要时迸射出抗战的力量来。
狂刮了一阵风卷风，连根拔起，主人一辈子的财产，所有的值钱的金银元宝和首饰，就都落到了他那多年枕头旁婀娜的几个婆姨手里。窝里被施翻的一片狼藉，没有首，没有尾，佛龛里的神，被随意性地扔了件衣服，给遮了起来，好像神自己蒙上的，也害怕给洗劫。好在去了的婆姨，来了的土匪，都没有瞧上主人那些厚厚的衣物，整有两大箱子，不过被翻乱了，像一堆等待处理的烂货。而石头从来没有一件衣物，他活到现在，靠着是一张小羊皮和几匹麻袋布，皮包骨头的身体被那些玩意儿包裹的像一团肉，加之他天生的大脑袋。饿不死，冻不死就是石头全部的意义，一根草绳拦腰围截着，直到勒得喘上气为止，若勒不紧，不是麻袋羊皮涣散地脱落，就是饿的肚皮里直咕噜冒酸泡。至于鞋，是早年主人扔给他的，刚接过手，沉甸甸的，以为就是鞋的分量，鞋筒倒过来，倒出一家子老鼠。老鼠是搬家了，老鼠筑窝的那些碎毛杂草就分毫未动了，一双熏死人的脚，外面用根草绳捆住靴筒，目的是保护好温度。可不开窍的是，大热天也那么干。全部家当就这些，不论任何时候，都亲身保护，夏天的时候，里面都生虫子了，还披着羊皮，就生怕丢掉。
——“西，西，西西面！”石头不停哈腰地回话。
上面的一个兵，长枪指着石头，也大声囔道：“西面草原里有共匪，你们难道不知道吗？——说！”
“长，长，长官——什，什，什么——是共，共，共匪？”话音刚落，屋子里传来声音，“特娘的，一个结巴子，有什么好问的，还不让赶紧滚蛋！”
两个兵马上哈腰，“是，是，是！”便指头指着石头，“赶紧滚！”
石头和乌伦珠日格心里都快慌得长出毛了，这时，敏捷的乌伦珠日格一把搀住石头，赶紧吆喝羊羔，一溜烟地过了兵哨卡。虽走了很远，但余悸犹在，石头的牙齿仍在咯咯地打战，乌伦珠日格也吓得脸都杀青了。
——“哎，这日子，就不叫人活”，乌伦珠日格发了句牢骚！
“虚，虚，虚惊了——一场，他们——够，够，人，人仁，仁慈了——还，还，没拽走，走羊羔呢！”石头补充道。
“哈哈，哈哈！可能那般糕崽子，给忘了！”“要不快走吧，给想起来就麻烦了！”乌伦珠日格捂着嘴又笑了一阵。
逗的石头也笑了！
再苦再险的日子，都让乌伦珠日格那朵可爱的彩云的笑声吹得烟消云散了！
贺兰山这段路算是出乎意外的太平，石头心里十分感激长生天，也感激贺兰真神，更感激给他消除寂寞和恐惧的妻子！
历时半个月多，两个人过了险峻的贺兰山地，踏进了平坦的阿拉善草原。