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欢乐葬礼

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第九章 第九章万户萧疏鬼唱歌(上)(1 / 1)
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作者:列队欢迎。县里的头头脑脑人物。人家现在是政协,贾县长的后妈,他们对国内版的德国,卢山

话音刚落。不知道有句话该,所有人都不住的点头,“太有学问了,”“卵巢。引经据典,好名字,对这个体育场来说太形象了。”众人窃窃私语,表达着自己的看法。

第二部分苇:5oo个中学生举着一把草,在音乐的伴奏下跳舞。象征着渴望。

县里几乎一多半的楼都是王九一盖的,王九一绝对是杨树县屈一指的人物,是那种站在县里咳嗽一声,地皮都要颤三颤的主。没有王九一不敢盖的楼,只要你拿图纸就好使,验收都不用你操心。王九一不管盖楼,还管拆楼。前些日子朝鲜宁边核电站拆卸,美国给了朝鲜22o万美元,九一听到后对手下人说:“这老美纯他妈的冤大头,给我1o万人民币就行,不是我吹,我随便叫个拆卸队,不到三天,保证拆的干干净净,左边是水泥,右边是钢筋。”手下人点头称是。

“吴书记什么态度?”

采集人员:县中专女学生4名

“这还了得,给我抓!”公安局朱局长一声令下,全县的公安民警全线出动,管刁民就抓了近千人,弄得县看守所人满为患。被抓的这些刁民还千恩万谢,感谢政府给他们提供了一个免费吃饭和住宿的地,为了能进看守所,杨树县的老百姓踊跃购买烟花爆竹,整个杨树县的烟花爆竹竟然短时间脱销。每天老百姓见面的第一句话就是:“今天你放了吗?”

不愧是工作经验丰富的女人,过门以后,除了每个月的那几天,几乎没怎么让老太爷消停过。老太爷有些吃不住了,偷偷上药店买了几片壮阳药。

杨树县的老百姓却失眠了,都说活见鬼了。

1o月1o日上午九点

丧火手们按照组委会的安排,占到了自己的预定位置。

第一棒丧火手是杨树县著名的老革命胡力清老先生,胡老可是个响当当的人物,当七七事变生时,胡老就和几名爱国学生一路逃到了延安并参加了革命。

抗美援朝战争爆后,当时正在东北工作的胡老马上提出申请到西北老少边穷地区工作。直到三年自然灾害的第一年才调到杨树县。

四人帮粉碎后,胡老坚决的拥护邓小平,并同四人帮彻底划清了界限。

退休后的胡老积极参加社会公益事业,在他的倡议下,杨树县小学生增加了弟子规三字经千字文等课程。

此外,胡老还向县人大提出了兴建文庙的建议。并在杨树县日报上表了自己的文章《就算倒行逆施也要尊孔重教》。在文化界引起了不小的轰动。被誉为“老不死的常青树”。

胡老爷子跑完后很兴奋,当电视台的记者采访他的时候,他正扶着树咳嗽,胡老表示,虽然自己年事已高,但是葬礼文化节是全民的节日,他表示支持,并预祝文化节顺利召开。按规定,这只桑火炬将被胡老永久珍藏。

第二棒是省城大学的历史系教授魏学力先生。彭先生早年工农兵大学毕业,后留学南斯拉夫,在那里获得了博士学位。有人曾经对他的学历提出过质疑,但是魏学力以他的学术成果有力的回应了那些人。

后来南斯拉夫解体,大批档案解密的时候,魏教授着实难过了一阵子,成天显得魂不守舍,但当他看到美英联军把塞尔维亚的一个大学档案馆炸平了的时候,魏教授又重新找回了自我。

魏教授的科研成果有:耶稣是中国人,孔子是伊斯兰人,释迦摩尼是埃塞俄比亚人,默罕默德是印第安人。圣母玛利亚是河南商丘人。

第三棒是离休老干部付不知老先生,他入选的理由是持之以恒。付老先生是四十年代人,在那个兵荒马乱的年代,亲生父亲是谁这个问题一直困扰着他,具母亲会议,他父亲只是戴了一个军帽,具体长相已经模糊。改革开放后,付老不辞辛苦,先后去了日本,台湾,最后终于在省军区干休所找到了亲生父亲。一家人才得以团聚。后在父亲老战友的关怀下,一路做到了处长直至退休。

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