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中国性研究

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长程射精的另一面(1 / 1)
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《前进》小朋友偷偷删改“生殖器”为“裙带关系”,反对…性”的现象,中国历史上,善于掩耳盗铃的人们。从历史角度来看,这种中毒的,其中一个原因是中,总以为“没有‘性’的,因为“中国是礼,乃至压抑“性”的理论与事实,总是层出不穷。而经典、当局、理学、教条、迷信、教育、舆论等所层层使出来的劲儿,大多是在“解淫剂”antiaphrodisiacs上面下功夫,在这种层层“解淫”之下,是一种“反对‘性’,至少在表面上占了上风,所以规律、约束!流风所及,一涉到“性”的问题,道貌岸然地缄口不言,大家就立刻摆下面孔,或声色俱厉地发出道德的谴责。因此,终于沦为一个,“性”的问题。这样重大的间题,居然千百年不见天日,怎么能不发霉呢?

老顽固们以宦官为“国粹”之一,胡适之也在《信心与反省》一文中讥讽宦官是“我们所独有的宝贝”,这些都是不明历史的缘故。因为宦官并非“我们所独有的宝贝”,在古代波斯,说有这个玩意儿。当时宦官的主要来源是巴比仑babylonia,巴比仑要被迫供应波斯帝国宦官或小阉人五百名,还有克尔吉人colchians,每隔五年要供应童男女各一百名,最少的是以资比ethiopia,每隔三年也要送五名小童男。

李杜诗篇万口传,至今已觉不新鲜,

如今那个党的大官们,不管是黑官白宫,都不是好官,都赶不上一恨ji巴耳!而他们却一个个扬扬得意,鸟《水浒》发音得要死。对他们而言,该是“鸟之将死,其鸣也哀”;对我而言,该是“鸟鸣山更幽”,小如兄,你说对不对?小如兄,在这种到处鸟粪的岛上,孟胡子居然还要在体制内做他们的国会议员,你说孟胡子该不该打?所以对孟胡子,我真“爱恨交并”,一方面未尝不盼他做体制内改革因为改革得好,总比不改革好一点,一方面又盼他根本不承认这种体制一切先改革了体制再说!至少我个人,我是属于后者的,所以我说过在国民党当道时候,我就要甘心做无政府主义者,做“安那其”an-arch,这个字。h发k的音,三十年代以前的文人却把它发出其的音,我是不屑于同国民党做任何形式的合作的。承认它的体制,即使反对它,也会有余憾的。所以古代的不合作主义者,第一条就是不奉他所厌恶的政权,只有这样,才算彻底。这点意思,在这岛上,了解的人恐怕不多了,此国民党三十三年大力宣传之功也,三十三年的外压力,足以使匹夫匹妇产生内屈服了。所以大家都习惯性的不疑有他了,习惯性的承认国民党的体制了,老百姓是混蛋,由此可证。

一九八五年四月十八日

所谓“挺纵不收”,就显然是“yin茎异常勃起”了。

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