不过这种纯心性的修炼比炼体、炼气、炼神功法都难得多，其他修行菩萨乘的方法。老熊就，如同《圣经》讲的，向对待母亲一样去对待他们，比如说。而且常常难以突破原有：别人打你左脸，还要伸出有脸让人家继，而是根本违背常理：比如忍辱要求向佛祖成道前那样，被歌利王割截身体，还一点不起嗔心，并且誓成佛后第一个先度他，第一步将众生看成，布施、持戒、，自虐已经不足以形容了。这根本没人能做到嘛，老熊虽然现在信佛了，他觉得这根本违背人的天性，但是儒道二教对他的影响也，真要这样做的话，天理何在？在自己尝试将自己的学习、修行，
而老熊原本担心的毅力问题，就觉自己拥有了无尽的勇气和强烈的使命感，觉得自己不会再害怕任何困难，有志于克服一切障碍，因为那个伟大的目标在自己真正下了决心后，才觉实在太诱人了，值得自己如同飞蛾扑火一般去追求。当然，这些需要自己时时提醒，善加护持，否则，菩提心消退，毅力也会削减的。
毕竟，想做好事也需要能力的，近半年前，老熊还是一个混吃等死的“书虫”，即便良善，即便有远大理想，说出来也徒惹人笑，自己烦恼丛生，对于自己也没有掌控能力，更没有立志的决心和达到目标的信心。因此，雄心壮志不断消磨，看yy小说成为唯一的泄、排解渠道。不过，本性难移，他看yy小说，也只爱看好的历史架空类和仙侠修真类的。在他潜意识里，他的理想、他的志向在现实里，在此生此世都无法实现。只有在yy小说里，在虚幻的世界中，老熊才能间接实现自己的目标，如同佛祖成道前，有两种可能，一是做转轮圣王，一是做人天师。于老熊而言，yy穿越或者重生改变历史，是想做转轮圣王，yy仙侠修真，最终成佛成仙，是想做人天师。一个是造福苍生，一个是自我越，自我解脱。也可以说是穷则独善其身，达则兼济天下。
因为，老熊与此塔实在缘分巨大。
不过，这时，老熊的身体看起来“惨不忍睹”。外表有一层一指厚的污垢硬壳，旁边脱落的毛、指甲一大堆。当时只顾着元神出窍，没有注意，现在却腻味无比。赶紧用“龙雨神通”招来清水彻底清洗一遍身体，换上干净衣服，又将葫芦庄园也洗了一遍才罢休
而且，这时，老熊已经可以让胎息形成平时呼吸的习惯，取代口鼻呼吸。不过，如果要做一些动作幅度大、运动量大的动作，呼吸就会变粗，就会恢复口鼻呼吸如此，老熊就不必再这样练下去了，于是，老熊出关。这时，老熊的真元数量大大减少，但是，完全变成真气，至少是之前的1o倍，也标志着老熊炼气修行中可以大量引气入体，并且进入一些修真小说设定的筑基期，下一步就是结成金丹了。
而老熊虽然正式修行的时间很短，但是其人生前16年虽然没有意识到修行，但是自己的生存状态却是深合佛理。这七八年以来，虽然诸事不顺，但却一直在思考宇宙人生、思考佛、道义理。可见，他其实在修行之前已经冥冥之中做了很多对修行有益的准备。看他今生如此主动地接受佛法，说不定他的前世也做了很多修行。所以今生才得了巨大的机缘，修行入门后，境界就突飞猛进。
因为他现在内功大成，冬天四点多起床，也不觉得冷。而且，由于他看书、学习的效率又进一步提高，普通的跑步等炼体方法对他已经作用不大，他将其换成太极、瑜伽等炼体方法，反而能节省下不少时间来。所以，老熊在这次顿悟后，终于能抽出时间来改造空间了。
老熊在佛门炼神或者说修心方面，为自己定了目标，要悟到佛性或者真如，按戒定慧的次第修行，具体步骤、方法可参考“四念处”、“五停心观”等大小乘或显宗密宗的方法。而老熊最想尝试的还是唯识宗的方法。按照某部小说中讲的，从《西游记》中领悟的，按照悟空、悟能、悟净的顺序修炼识海。分别对应意识（第六识）、末那识（第七识）、阿赖耶识（第八识）。
他现在最迫切的是要弄清楚自己目前是什么境界，下一步怎么办，要达到什么目标，修佛还是修道等问题。但是这些问题注定难于解决。因为老熊懵懵懂懂自己盲修瞎练，已经佛道功法交叉，而且境界、次序全打乱了。因此，即便披沙拣金，从浩如烟海的资料中找出真正经过修行验证过的，也难以直接运用。
因为它是开天后为数不多的第一批植物中的一员，还是凡间所有葫芦的老祖宗，就叫葫芦老祖吧，其与人族早期的展息息相关。
之前熊清浦出世之心强烈，则偏重于出世之法，现在萌生了入世之心，自然应当顺势而为，否则，强自压抑，反而会产生心魔。
这次打拳，熊清浦常挥，越打越有感觉。打完一遍后，禁不住顺着内气的流动，一边感悟太极拳经中的内容，一边顺着感觉打了出来，并不拘泥于原有套路。
事实上，那位袁老师高兴得早了点。熊清浦周一至周五每天学习八小时，却有一半的时间在研究神异、志怪、术数、宗教一类严重脱离现实，脱离“仕途经济”的东西。
“是啊，老熊你变化真大，一个多月不见，你减肥啦？”
而且，他还觉，心神注意到眼睛，内气就流向眼睛，一阵清凉舒适，不过，稍一“用力”过大，就会使眼睛刺痛。
要知道，虽是夏天，但晚上水里气温也比较低，而且还下过雨，而他平时更是用凉水洗头都怕感冒，现在冲凉也一点问题也没有，可见他的身体素质的确提高了很多。
达到传说中的“心系一缘”、“心念心听”的境界，即心里只有一念乃至无念，而且不但口中在念，在潜意识中也在念。