而现在，现滇省怪事后。所以，然后又经越南飞回滇省，以为是同一个。有的，这些修行者竟，
这一！老熊每天的修炼主要就是从头到尾按上座部佛教（也就是小乘，能量消耗很严重。于是老熊决定到东南亚走一趟，“充充电”。老熊的本命元神在葫芦的掩护下，从云南出在1oo多公里高空一路从缅甸上空经泰国、老挝、柬埔寨等飞到印尼、菲律宾，而有的联想到去年那位。一直盯着呢，
恰好老熊的葫芦因为前面一百多天经常喷火炼石材和金属。既打好自身修佛基础，又能验证这两个修佛体系以及自己之前所归纳的境界划分正确与否。脑门触地那一刻，
当老熊怀，佛牙舍利塔却瞬间产生了惊人的变化，老熊却毫无所觉，
可见。还在一心，“人心不足蛇吞象”，而且，一个人的野心的确是与其能力成正比的。不过，经过这次波折后，老熊这小半生中意识里所有世俗愿望皆在妄境中得到满足，又在佛性真如“照射”下一一勘破。而且，连他想都没想过，做梦也没梦过的一些愿望（其实是阿赖耶识这小半生中执取的种子）也都在妄境中得到满足。加上他度过危机后，境界提高。所以现在老熊的本命元神几乎完全没有了世俗**，而是成为一个狂热的想要“上求佛道、下化众生”的狂热的虔诚的佛教信徒。
顺着朝阳光芒所指方向，老熊豪气冲天，即便纯用**之力，也游得悠闲无比。边游边观看风景，仰观飞鸟，俯察游鱼，还能模仿鸟类和鱼类动作以改善自己的游泳动作，变得更快、更灵活、更省力，更自然。
所以，这次战斗起源是龙魂元神的主人老熊被执取的京城龙脉心魔取代，由于心魔还同时结合了老熊的执念，所以才异常强大。而战斗结果其实是龙魂元神的主人由心魔变成老熊的执念，执念与老熊本命元神同源，因此，相当于老熊斩出了一个真正的元神分身。所以，老熊的本命元神与这个新元神的关系以前是主从关系，而现在则是兄弟关系，如同小说中斩化出善尸或二尸之后，互称“道友”，但以本命元神为主。斩出的元神相当于另一个有独立意识的自我，十分神妙。7788小说网
在佛性真如的“照射”下，好比太阳光照彻虚空，将一切染上金色一样，佛性真如也“散”无量佛光如同放出无量宝光的宝珠照彻识海，将所遇到的一切都染上清净智慧。或者让所照的一切都还原本来清净自性。
就这样，老熊既在世间混得风生水起，又同时积累无数功德，境界一路攀升。到八十岁时自己还如同三十岁，不过，已经修到地仙及菩萨境界，通过自己探测到的传送阵跑到修真界逍遥去了。后来觉那里一个人不好混，又跑回来建立一个强大的门派……
这时的龙魂虽是灵体，但是如同真正的神龙一样，身躯结实强壮，连细微的鳞片也惟妙惟肖。而且矫健异常，四肢锋利的龙爪划出一道道残影，瞬息将老熊元神笼罩。老熊的元神除了飞行外，从来没有战斗过，因而什么经验也没有，只是本能地用元神打起了太极拳，这是老熊唯一学会的战斗方式。
其实这也正常，因为老熊从小到大皆循规蹈矩，到了修行后，因为理智、因为戒律也一直不能自由自在、小心翼翼。他固然修行顺利，但本性中的放逸、企图无拘无束的那一面本深深的压抑着，时间越久，力量越强大。上次草原悟道，其实已经有些被这个潜藏的心魔暗中影响。不然的话，他修行不到一年，怎么就有那么大的胆子质疑佛门、道门，怎么能有那么强的自信想自成一道呢？而且誓愿改造沙漠呢？实际上，他的心已经渐渐被影藏得很好的妄心左右了。
具体做法是“致虚极、守静笃”以保持本心的清静，“万物并作，吾以观复，万物芸芸，各复归其根。”
老熊被师父制止之后，也醒悟过来自己太过激动，失去平常心了，于是不再讲话，安心欣赏风景。乌有真人见状也微微颔，虽然以他境界，边驾云边说话没问题，但终究费神，不符合道家清净要旨，所以不让徒弟再问。
他如此快地做好前期准备，多亏了中关村是文化中心，各种中小学课外培训班、补习班无数，老熊也不介意让自己变嫩一些与高中生、初中生凑热闹。
这次悟道还有一个好处。原本老熊识海中除了龙魂、塔灵及元神本身有鲜艳颜色外，其余地方皆是黑白的。这次悟道后，因为他同时用六识乃至七识“观看”景色，过后在识海中，老熊一时心血来潮，竟然可以将这片景色的色深香味触法完全在识海中模拟出来，元神在里面，如同在真实世界中。这样，老熊就相当于将这处风景这个意境收进识海，今后在识海里就能观想这片天地的辽阔、虚空的意境。
所以，他怀疑现在从世俗中找到的教义，对自己的修行境界影响不大。因为他始终坚信一点，修行是需要自己去证悟、实践的，如人饮水，冷暖自知。只有那些自己证得大道的人的著书才最可信。所以，三教先秦时的原典可信度比较高，老熊也只信释、老及孔子三人。
而后，老熊以菩提心在震区救灾，在旱区布雨，努力做到不住相布施（也就是做好事不留名、不图任何回报，不问做好事的对象是什么人），三轮体空，所得福德不可思议，转化成的功德也很多。所以，他后来做的好事其实远比上拯救龙脉的好事，但是所得的报偿却大得多，所以功德感觉有明显提升。
这几个月以来，老熊佛道同修，炼体、炼气多用道门之法，炼神、炼心多用佛门之法。但是，修的佛法无论是戒定慧还是止观都近于小乘而不自知，只觉得与自己的心境和炼气之法很协调。一直在这次地震救灾前，他虽未明确说过或整理过，但他的修行心确确实实只想做个自我解脱的阿罗汉或者道门的真人。上次在长城之上顿悟，产生了一点入世之心，想做出一番事业，但初衷也是为了了断自身愿望，为了出世而先入世。
而且，腹地突然出现大量水气，引起了旱魃的注意力，旱魃的炽热、邪恶之力如同滚滚岩浆，如同滚滚烈焰，向老熊扑来。老熊身上的水灵之气也很快消耗，其肉身上大汗滚滚而下，而且扭曲痛苦。幸好，这是已近傍晚，有位信佛的老太太听说这位年轻人在塔前诵经快一天了，十分欣赏其虔诚，如今见他似乎很痛苦，就拍了他一下，想问他是否中暑了，恰好拍醒了老熊，让他一下子明白自己是人不是龙也不是塔，干嘛死撑。于是，很快与宝塔脱离接触，元神闪电般逃回肉身里面，才逃过一劫。
身体再好看，也不过是一个臭皮囊，老熊真真切切地体会到了这句话的真意。而且，想想元神脱离身体后飞翔的快感，老熊本来一直以为道家异常惜身的，却蓦然想起老子的名言：“吾之有大患，为吾有身，及吾无身，吾有何患？”
可是老熊的一身修为并非常规修行而来，所以元神远比身体强大，如今，虽未能完全消除三尸神，但在一次次的伐毛洗髓中，三尸神的物质成分始终成不了气候。精神成分由于元神太强，这次更是顿悟接触到佛性，一下子提高了元神之力、之质量，而且消除识海中的许多“杂质”，连同三尸神产生的精神部分和心魔皆在平时的戒定慧修行中和一次次的顿悟消除中七零八落，不成气候。更何况还有炼妖葫芦坐镇识海，专门需要这些“魔”的成分作养料呢。
在老熊心念中，前一刹那成佛的感觉和后一刹那堕入凡尘的感觉对比太过强烈，他再也难于保持定境。紧接着，在老熊吸收了第一口气几秒钟，进行呼气，百骸万窍，气随以出的时候，老熊元神之力完全缩回识海，识海扩大到十万亩以上。好在这时，葫芦元神醒来，好似打了个盹，却第一时间忠实地继续自己的任务，以其直指人心的带着佛法加持的声音诵念起了经文，恰好念到《胎息经》及其注释中的一段：
胎息之法，网上有详细的论述，老熊看过就自然记住了，现在推敲了二十多天，感觉没有问题了，而现在的环境正好没人打扰，若在一周之内有所成就，即便断了给养，也能多坚持一段时间。因为传说中，胎息之法炼成后，不但可以水下呼吸，而且可以辟谷。
炼气之法比较中庸，而且循序渐进，最为稳妥，可是，对环境要求较高。同样到了末法时代，修行者不但不能长生，反而连金丹都少有人能达到，这几百年来，很多炼气修行者只能求个延年益寿，只比普通人多活一点。结不成金丹，护不住神魂，死后轮回，下世只能重来。所以，才有人结合佛门，开创出阳神一系的较为急功近利的修炼之法来。