这次，“小子，”道士哈哈一下：他叫乌有真，你不对我进行考验啦？他傻乎乎地问道：轮到老，“子虚乌有”，挺奇怪的，还没有哪个小辈能当面撒谎的，所以，你的真心我已明白，何必再设什么考题？”原来，“这就行啦，我已考验完了，在我乌有，而且，刚才在他的气场好神念笼罩下，一点反抗没有，老熊把自己当，反而在乌有真人直指本心的神念、目光的诱导下，明白了自己也未能明白的本心。这种，当然，就反应了不同人的心性资质的高下了。
老熊先讲了《庄子》里功法的原文，“若一志，无听之以耳，而听之以心。无听之以心，而听之以气。耳止于听，心止于符。气也者，虚而待物者也。唯道集虚，虚者，心斋也。”
老熊说：“当然要拜师了，跟我来！”老古含含糊糊地说：“老……，咱们是什么门派的？”老熊说：“没什么门派，硬要说门派的话，孔夫子是什么门派，我们就是什么门派！”搞得老古一头雾水。
在东太平洋海底火山大量喷和大地震爆的同时，全球气候如同1997年那样产生了严重反常和紊乱，这次似乎更加严重。从3月底开始，美国加州、秘鲁、尔瓜多尔、阿根廷、智力等地原本干旱的地方普降暴雨，引泥石流和洪灾。
葫芦叶所到之处，，阳光变得温柔，温度至少下降十度。而且，与在老熊肉身中时不同，充分挥植物本能。凝聚和蒸腾水汽，吸附灰尘，吸收二氧化碳，凝固氮元素，化解土壤中毒素。而且，葫芦以飞快的度进行新城代谢，葫芦叶子几乎每分钟更换一次，落叶到了葫芦庄园中变成肥料。而沙漠中的根须几乎每半小时更新一次，其排出的物质大部分回收进葫芦庄园中改良土壤，少部分留在沙漠中，让那里的土地质量生翻天覆地的变化。
想来想去，老熊决定分开来干。可是，如果本命元神单独离开，老熊又很不放心，没了**依托，元神不知有什么危险呢。最终，权衡多时，老熊决定葫芦也离开本体，护着本命元神离开本体去上求佛道，下化众生。而本体由第二元神掌控，虽然实力大减，但其主要任务是以普通人身份入世，以其接近阿罗汉的元神修为和筑基完成的身体，自保完全没有问题。
老熊的元神从水下古城中出来时，觉此地就是那个荷花池池底。看来，那处溶洞可能曾经还是黑龙的洞府，可能黑龙为了见那位少女，结合现成的地下暗河凿通了一条通道与荷花池相连。
2月11号离家后，老熊到达省城后，并不急着到京城。因为研究生考试后要到3~5月才最终出结果，上学要到9月份，所以老熊决定先在滇省待一段时间。
而他自己，本命元神已经达到了解脱道的最高境界阿罗汉，相当于登地后的七地菩萨。但在菩萨道的修行上，还相当于了菩提心后的凡夫菩萨，同第二元神——敖玄一样，离成佛成道还很遥远。
而老熊只觉得一道让他异常舒服的灵光毫无阻拦地冲进他的眉心，而后，他就被这些天一直呆在识海中的本命元神连同身体一起收进空间而且随空间没入地下。一个大活人凭空消失，惹得旁边不远处的游客不停地揉眼睛。而后，老熊刚消失，几道强大而精纯的带着浓郁佛门气息的神念就扫描过来，除了记住刚消失的那个人的气息外，什么也没现。
因为虽然他横渡太平洋的壮举没有人知道，但是此举却向自己证明了连自己以前一向不够自信的毅力、意志也不必别人差。所以，从此以后，他学习琴棋书画等艺术不再掺杂着做给别人看的杂念，而是全凭自己的爱好。他做其它各种事业也不会再掺杂与别人争权夺利、弄性尚气的杂念，而只是自己修行的需要，或者自己想做、爱做，觉得应该做。虽然做的事几乎没有变化，但心变了，心态也变了。
老熊只觉得畅快无比，在这无边无垠的大洋中间，面对单调无比的海水，一般人待几个小时后可能就会寂寞的疯。而老熊在天眼通觉察下，上下左右前后15o里范围内的蓝天白云、海水、鱼虾、海藻等纤毫毕现，五彩斑斓，美丽无比；在天耳通觉察下，水声、风声、飞鸟声、鱼虾游动的声音、乃至水族呼吸的声音都能清晰地听到，而且过滤掉噪音，因而显得生机勃勃，如同天籁；在他心通感知下，飞鸟、游鱼，乃至海藻、海带的心情、情绪都能被老熊感知到，老熊的心灵被无数感动填得慢慢的。
这样，老熊识海中的内战就这样圆满结束了。之前龙魂元神与老熊不共戴天，现在的敖玄与老熊亲如兄弟，真是“渡尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。”
而在龙魂心魔的觉察中，原本奄奄一息如同风中烛火一样的老熊本命元神还不等自己吞噬就渐渐变淡、变得虚无。还未等龙魂心魔有所反应，这种虚无就蔓延开来，如同世界末日到来一样，这“团”虚无很快无限地延伸，虚无所及之处，一切都湮灭，都化为虚无。龙魂心魔在这外界时间为九天，识海时间已经上百年里得到的来自老熊本命元神身上的元神之力及念头（其实是二合一的）飞快脱离自己的掌控，而且变成虚无，这种虚无还如同火焰一样缠上自身原有的元神之力及念头就“烧”，怎么也甩不脱，“扑不灭”，而且，龙魂心魔眼睁睁看着自己的根本重地山川龙脉城池旦夕之间就湮灭为虚无。
直到葫芦元神觉老熊的元神之力渐渐减少，而龙魂越来越强，葫芦元神及几个动物渐渐顶不住了，而且因为与老熊本源相连，感到危险。因为葫芦元神基本是老熊的另一个自己，所以，稍一探究，就知道了老熊的危险处境。于是，葫芦元神再也顾不得隐藏了，全力覆盖半径一千公里的大洋上空，阳光、月光、星光几乎一点也不漏下，用于供给几个动物战斗。
只见老熊元神金光灿灿，毫光万道，瑞气千条，念咒时“唵、嘛、呢、哞、哄”等六个斗大的金字和一丈多大的巨大“卍”字符号以及金刚经、心经、大悲咒等经文如同字符河流一样涌向龙魂。这些金色字符一接触龙魂身上的黑气和红色、白色、蓝色、黄色等金色以外的杂色元气就如同滚汤泼雪一般将其消灭。但是，龙魂很快就从识海和城池中抽出无数杂色元气来补充。老熊一看，正好可以借此机会炼化识海中的“杂质”。
他由于潜意识有迫切证明自己的冲动，所以学习各种艺术，并且不眠不休，积压了每天正常修炼和戒定慧心性修持的时间，导致凡夫心更加快壮大。为了学习这些杂学，竟然有些不择手段，还给自己找了许多冠冕堂皇的理由。其后更是被贪心、妄心左右，一步步走向危险的境地。
这时，某种事物的价值只有自己知道，不用与人争夺、竞争，付出代价最小，收益最大。
而乌有真人的洞府就建在山谷西北面朝东南的山崖上。老熊跟着乌有真人在云彩上停在山崖上，只见乌有真人往石壁上用拂尘挥了一下，就见石壁上出现了一个高大的石门。又是手一挥，石门就缩进旁边山崖，带着老熊进去后，石壁又自动合拢。虽然没有小说中写的那种阵法、禁制的神奇，但也让没有什么法术的老熊十分艳羡。
虽然同时学习很多种，但是老熊以前是过目不忘，现在却可以将书画、篆刻、雕刻、棋谱的图像如同照相一样一页页收摄进识海，效率高
老熊这次无意间将外面风景收进识海，还给了他一个巨大的关于赚钱的启。老熊知道自己目前赚钱不难，比如可以用空间走私，即便卖水也能赚大钱。但难的是如何合法地又轻松地赚钱，因为他要修行，不能也不愿做打工族，自己当老板也还嫌累。或许别人会以为老熊矫情，老熊修行前其实也幻想过用神通作弊式的赚钱。但他修行有所成就后，却不想用神通扰乱普通人秩序，或者抢普通人的饭碗。而且，他既然认定还有其他修行者，而世间却未听闻有怪力乱神之事，说明如同小说中所说的，修行界有严格戒律不准修行人用神通干扰世俗人的生活。所以，他必须要让自己赚钱合法化，才能安然地大隐隐于市。
而且，他坚信自己的怀疑是对的，因为三教的祖师已经对此作了预防。佛祖传下《金刚经》，指出“法尚应舍、何况非法”，还有“教外别传、以心传心，不立文字，见性即佛”的禅宗。孟子讲过“尽信书不如无书”。老子讲过“道可道，非常道”，庄子讲得更直白：“言语能描述的皆是糟粕”。隋唐佛教鼎盛之际，许多高僧皆指出有烧佛、唾佛、毁佛之举，因为本来自己就是佛，自己也能成佛。还指出，任何文字都是指向月亮的手指，而非月亮本身。
筑基顾名思义就是为炼气修真打下基础。筑基的实质其实是要让修炼炼气体系的人将身体转化、改造得与灵气有亲和力，适合于吸收灵气。上古时，灵气充足，人们从一出生开始就被灵气滋养着，所以基本可以省略这个步骤，直接炼气。而后来天地灵气越来越稀薄，凡人后天的身体越来越不适合于炼气，因此在炼气前需对身体进行改造，同样在千年前，修真还比较鼎盛之时，服下一粒筑基丹或者由师父用真元改造一下就能解决问题。但到了后来，筑基丹也没有了，用真元改造凡躯也没人做了，一是至少结成原因才能凭借元神的洞察入微成功改造，现在元婴高人已经凤毛麟角；二是凡躯越来越难改造，而真元越来越珍贵。所以这两条路都行不通，经过一代代无数智者的努力，又创出了先练内气，让人后天返先天再筑基的循序渐进的方法。而且，进入先天后，同样只要灵气充足、方法得当，要完成筑基也很简单，所以有百日筑基的说法。
而这次大地震，他又一次产生了自肺腑的慈悲心，可谓是无缘大慈，同体大悲。于是，西南旱灾还未忙完，又忙西北地震，与他原本的自己自在逍遥的目标越来越南辕北辙了。他潜意识里已经在深深拷问自己，如果灾害一直不断自己如何自处，如果真有“2o12”自己如何自处。加上老熊识海中的福德因旱灾而不断流失，也影响了他的灵慧之心，引起他又生出不少烦恼。之前，他修持戒定慧已经基本断了一般的有关生活的烦恼，但是，现在面对关于目标、信仰之类的抉择，老熊又一次陷入烦恼了。
而且，老熊想到西南之水汽源于印度洋及中国东南海域，为了不影响大气环流，老熊在长江和珠江取过两次水后，就尽量往北取水。不过，中国北方水资源也不丰富，于是，老熊将目光瞄向了俄罗斯及亚马逊河。
不过，这次为自己“化妆”还有一个收获，他用手斩断头和控制身体改变骨骼和外貌皆是下意识想做就做了，来不及考虑自己能不能做。当他有意识去做，就不行了。看来这是上次顿悟看到佛性真如后获得的好处之一。虽然上次顿悟中的记忆他全忘了，只残留对星空的眷念（看来这又是权限不够的问题），但是，许多好处还是留下了。
接下来半个月，老熊去渤海中吸收了足够的水行精气和水性灵力，并且催动葫芦吸收了几十万吨海水和几百万吨渤海岸边辽河、海河、黄河搬运来的的泥沙，在葫芦庄园2oo亩土地上造了一个十几亩的湖泊而且将土地铺上了及，几米厚的一层泥沙。这些泥沙因为是内河搬运而来，还比较肥沃。而水中和泥沙中的盐分则被葫芦提取出来化为大地中的元素了。
于是，赶紧收摄身心，趁身体气息未乱时，跟着葫芦元神的声音，体会神气相依、用全身穴窍呼吸的感觉，保住好不容易才进入的胎息状态。渐渐体会到“如鸡抱卵，刻不离窝”，如“春沼鱼，百虫蛰”的意境，意思是，内呼吸的动作像春天冰面刚化，下面的鱼呼吸到春天后的第一口气时微微而动那样，又像是春天的百虫结束一个冬天的蛰伏动了第一下，但是一点征兆也没有。渐渐地，心神随着极细微的内呼吸慢慢入定，连诵经声也是元神照到，但是没有“听到”，整个身心内外渐渐达到“圆虚圆寂，圆清圆和，何内何外？何有何无？生生化化。一付如如”的较高境界。