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万历新朝

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第十四节 火器之王(1 / 1)
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这个时代的盐,色泽白艳,其质地优良。不过林洲是知道,淮盐的质量是最好的,也就是今天,大多是指,所以才会,

突然从身后传来了一个声,光禄寺、神宫监、内宫监,于两淮地区设专供,特意采办。至于靠近京师的北直隶沿海地区的长芦盐场,这个时候还是默默无名的。明代各大盐场中,口味鲜美。成为明朝廷食盐采办的主要对象,李植回头一看是江东之。要说现在的天正是卯时,在三月底四月初的这段日子天还是黑乎乎的,也就相当于后世的凌晨三点到五点钟的样子,要不是午门城楼上明亮的灯火,要想看到对面的人都是有点困难的。冯保就想领旨回去尽快的拟好,

既然已经知道了皇帝的,好让内阁快点的通过好形成有效力的圣旨。刚想告退,就听见皇帝的声音,硬生生的把他叫了回来。

“大家都静一静,都听我说。”一人站起身来,拍着梨木圆桌大声的说道。

林洲知道现在他的身份是比较特殊的,再也不能像后世那样在现场旁边给周围的人做示范了,于是只好乖乖的回到了原地。

张居正毕竟是选择了一条艰难的道路,是一条充满了危险和诡异的路。太多的牺牲和无奈,为了新政能够推行从而想出了‘夺情’之事,而自己则成了天下读书人的敌人,为了打击土地兼并而推行的清查田亩和子粒田征税,则是把天下的地主和权势贵族都推到了对立面。连自己最得意的门生都反对,甚至是背负着大明200年所未有的被自己的门生弹劾的奇耻大辱,忍痛留在朝廷,继续为推行他毕生的新政改革呕心沥血。

林洲拿起桌上的一本奏本翻了翻,如何处理这件却是一件很棘手的事情。张居正此人是无论如何也不能够倒下的,否则就会葬送掉稍有起色的万历新政。历史上也正是因为张居正的改革才使得大明王朝的寿命能够延长到崇祯时代,否则也是早就亡在了内乱上了。何况现在正是关键的时期,要是不做处理又不知那些个御史言官和在朝在野的反对者们能够做出什么意想不到的事情来。

李维一站在城门楼子上看见蒙古大营方向升起的烟柱,知道最后决战的时刻就要来到了,蒙古人养足精神后很快就会打过来的。作为一个传统的读书人,保家卫国是他们的最高理想,只是李维一也没有想到这理想竟然来得这么快,在他二十八岁生命的那一年成为了现实。

“北虏现在多半还在延庆城中,过了我们镇北堡,就已经没有什么兵力来保卫延庆城了,原来的卫所兵们大多都被调到宣大去了。仅凭延庆城中的衙役和青壮很难挡住敌人的三万大军,要知道延庆城可是没有我们的镇北堡坚固的。”许继也只好把自己分析的情况说了出来,没有什么好隐瞒,尤其是这么多一起生死与共的兄弟们。

当初的情报显示:因为蓟镇地区的明军防务严谨,加上治军森严,军纪严明,战斗力在九边中排在第一位,所以蒙古人没有兴趣来骚扰蓟镇。而是把今年打草谷的目标选在了宣、大。加上蓟镇还要面对辽东的董狐狸部,对于土蛮部在蓟镇地区的动向还是判断不清的,自从宣、大告急之后,已经先后调集了近八个卫所的官军前去增援,不过还是没有想到他们竟然会虚晃一枪,攻击了蓟镇西北和宣、大结合部的延庆地区。

自从戚大人镇守蓟镇以来,边关的各项防御已经比隆庆年间有了明显的改变。各处的堡垒工事都得到了修缮,武备也有所加强,自从戚大人来到之后,大小百余战北虏们从没有得到过什么便宜。许继不由的回想起这蓟镇的变化来,作为一个世袭的千户,从老一辈人中听到的总是一些不好的东西,可是自从戚继光戚大人来了之后,所有的变化都是落在了许继的眼中的。

不过林洲对于李和这种行为却是十分的不满的,他是最看不惯仗着家中有权有势胡作非为的了,很快的就拿起朱笔在奏章上写下了“照此办理”四个大字,同意了内阁对驸马都尉的处罚决议。

还好皇上坐在高高的龙椅上,脸色正常的很,没有什么异常,李顺也算是松了一口气。心里说:这没有钱要办好宴席可真不容易。

刚刚林洲的一番话,在这些内阁阁员听来,也许就是皇帝对他们的训诫,尤其是跟那些外戚公侯们有些勾结的人听来,就是警告了。

看着前面的皇帝似乎有点神不在焉的样子,王喜姐的心里也是着急的很,唯恐皇帝在昭告太庙的时候闹出什么丑来。只好不停的试图用点小动作来提醒一下皇帝,免得到时候有什么难堪的事情发生。

今天来庆贺的嘉宾们多半是张掌柜在京城里多年积攒的人望,大多也是京城里酒楼业中数一数二的人物。

对于举办这个军官训练营的初衷,林洲也是想要更好的让军官们带头来训练全军的将士,让军官们起到一个模范带头的作用来。当第一天过后,林洲又有了新的想法:为何不来办一所真正的军校。用军校来培养军队中从低级到高级的军事指挥人才,就像后世的军校那样,这样一来也就不会再有私兵和唯将领是从的军队出现了。但是问题也来了,从哪里去找合适的军事教官呢?林洲想来想去好像目前自己唯一知道的,可以成为军事家的就是现在还在蓟镇的戚继光,和已经去世的谭纶了。现在戚继光在蓟镇驻守近十年了,边关的防务在他的整饬之下应该是可以防御北方的蒙古游骑了。现在正好有机会把他从蓟镇调出来,担任未来的军事教育的重任。

站在校阅台上,看见底下跪着的黑压压的人群,林洲还是感到心情的澎湃来。也许制度上的改变只需要改动纸上的条文,而思想的改变却需要时间的潜移默化。林洲知道一切都只是开始,来到这个时代快两个月的时间,多少让他明白了要想改变中华民族固有的命运,是需要巨大的精力,坚定地毅力,还有就是漫长的时间。

皇帝在一旁沉思,杨一简也不敢去打扰的。片刻后林洲也就恢复了过来。

林洲看着于慎行的背影,觉得自己选择他没有看错人。对于于慎行,林洲所了解虽说不是特别的清楚,但是在影视剧中还算是一个为人忠厚平恕、襟怀坦白。不管对皇上、对首辅还是对同僚皆心胸坦荡、真诚相待。但也是一个谨奉程朱理学思想的正统的文人,当张居正因为父亲病故而被太后“夺情”继续的留任内阁首辅大学士时,于慎行与其他大臣一起疏谏,以纲常大义、父子伦理劝神宗收回成命,张居正很不高兴。一次,他见到于慎行时说:“可远,你是我最赏识的学生之一,我平时待你不薄,没想到你也这样对我!”于慎行语重心长地对他说:“正是因为你对我不错,我才不得不这样啊!”不久于慎行由侍讲学士升礼部右侍郎、左侍郎,转改吏部,掌詹事府,又升为礼部尚书。后来因与内阁首辅张居正失和,称疾回乡。万历十年也就是1582年,张居正去世,反对他的势力执掌了朝政,左右了神宗;于慎行被重新启用,官复原职。这时,张居正遭政敌攻击,死后被剥夺封爵,籍没全家。于慎行在这种情况下,不避嫌怨,已恳挚的语气写信给主持此事的丘橓,整个万历一朝,鲜有人为此鸣冤的,于慎行曾给办案的邱橓写书一封,洋洋千言。政治这种事,大抵都是会玩过头的。于慎行当年是张居正选定的帝师之一,但曾在“夺情”事件中得罪张居正而受到排挤。正是于慎行,却敢担生命之虞,公开站出来为张居正主持公道。可见此人是一个不计个人恩仇,把国家和道德放在首位的正直的人。所以林洲也很是放心的把筹建京师大学堂的重任交给了他。

“回皇上,三国时吴人杨泉曾著书物理论,是研究和评论当时有关天文、地理、工艺、农业及医学知识的著作。更久远的,在约公元前二世纪成书的淮南子览冥训中有:“夫燧之取火于日,慈石引铁,葵之向日,虽有明智,弗能然也,故耳目之察,不足以分物理;心意之论,不足以定是非”之论述中国古代的“物理”,应是泛指一切事物的道理。臣想这也许就是陛下所说的物理了。”那人又引经据典的解释了一番。众人听后都恍然大悟:原来如此啊?

底下的众位官员们都开始活动了起来。林洲站在上面看见后面的一群身穿青绿色七品官服的人在哪里眉来眼去的,一看就知道是有事要奏的。他们应该是都察院的监察御史,也就是所谓的言官了。总体上来说明朝的监察机构还是有很多正义于正气存在的地方的,有明一代有许多的诤言之士做出过惊人的壮举,比如嘉靖朝的“大礼议”事件;隆庆朝的“奴儿花花”事件;以及没有多远的万历朝张居正“夺情”事件。这每一个的事情中都有多位的御史言官们因为直言谏上而失去了性命,甚至于一次性的为了一个目的而死去十几人的。但是同样的这些以清流自诩的言官们也多是一些冥顽不灵的迂腐的读书人,往往他们也会抱着圣人的语录死死地和历史的潮流作对。其实他们只是坚信着圣人的圣言,反对一切的跟书本上以及那些“理学”上的道德行为有偏颇的言行,甚至是要把那些拂逆的人从身体至思想上都彻底的消灭掉。于是历史上,在他们的一致的反对声中,何心隐死了、李贽死了、王守仁死了。许许多多的有着进步思想的人在他们的打压之下都早早的消失掉了。

既然是转让的话,肯定是连店铺加其账目、员工等等的一并都转了出去的。也就是经营权和债务的完全的转移了。

一个年约二十四五的精壮汉子躬身答道:“是,主子!”说完拜别林洲往来时的方向走去。其余的三人脸上倒是露出一丝丝的向往来,感情也都是些惹祸的主,只是平时都是在宫中宿卫。作为世代的将门之后,每个人都是想要在疆场上杀敌立功、浴血沙场、建立不世功勋的。可惜的是自己不能像其他的人那样能在野战或是戍边的军队中服役。今天终于有机会表现一番了,虽然不能像真正的战斗那样,但是也给平淡无奇的生活增添一些乐趣。各个都是磨拳擦掌的,生怕那杨仲儿带来的人太少不禁打的。

“怎么每一个穿越的主角都得经过这么狗血的桥段吗?这死老天也太鸡婆了,就不知换一个自己不知道的情节来。”林洲的心里不由得恶意的想着,毕竟自己有着多大五六百年的丰富阅历,所以一点儿也不感到紧张。这情节真是太熟悉了,不知在多少古代的、现代的小说里重复了一遍又一遍。

因为宫中的御膳房有很多,并不像影视剧中所演的那样一提起御膳房好像感觉皇宫中的御膳房只有一个似的。其实在紫禁城中到底有多少个御膳房尚无准确统计的数字。宫廷“御膳房”是金碧辉煌的紫禁城内的组成部分,分布于这座皇城内大大小小的宫院里,都有各自的膳房。仅后妃们差不多就有八个等级,她们的常例饭费,从五十两到十来两不等,份例越低,膳房越小,菜点越少,所用餐具也从金、银到锡、瓷不同。在这众多的膳房中,最大的是为皇帝服务的“御膳房”。故宫内的御膳房有两处:一处是在景运门外现在的珍宝馆南面,叫“外御膳房”,又叫“御菜膳房”。“御菜膳房”不但制作大宴群臣的“满汉全席”,而且有时还为值班大臣备膳。另一处在“养心殿”侧,叫“内御膳房”,又称“养心殿御膳房”,无数珍馐异馔都出于这里。

“听说昨个晚上你和皇上两个人在一起的?”孝定太后李彩凤有点急切的问皇帝的正宫皇后王喜姐。从孝定太后李氏和后来的孝端显皇后王氏的名字上就可以看出来她们都是平民家的女儿,应该是那种和蔼可亲、平易近人的性格。历史上虽然有描述孝端显皇后王氏喜欢仗击宫女,但是根据同样的记载却又是很矛盾的。

“那就陪朕聊一会吧?反正现在回去也不会有什么事情可以干的,朕正好有点儿事情想问问你。”

“不,以我对皇上的了解,只要是没有弄明白的事情,皇上总是会追根问底的。当看到自嘉靖年至今的朝廷财政状况,皇上会无动于衷吗?”张居正似乎是在问那个叫印川的人,确是又接着说道:“不会的,皇上一直都是在关注新政的进展的,在乾清宫中每次关于新法的推行都是非常关注的,现在新政遇到了困难,我想皇上应该在评估新政推行的风险吧!当看到朝廷如此的财政状况和历年来各地官员所呈之官绅劣迹,皇上岂能容此状态僵持下去,不日当有变化。”

打了大约有半个时辰,也就是现代的一个小时左右。林洲感觉肚子有点饿了,昨天的心情不好没有吃多少的东西的,再说自己也应该到了起床的时候了。

利玛窦制作的世界地图坤舆万国全图是中国历史上第一个世界地图,在中国先后被十二次刻印。而且问世后不久,在江户时代前期也被介绍到了日本。该地图使得日本人传统的崇拜中国的“慕夏”观念因此发生根本性的变化。对日本地理学的发展,有着很重要的影响。北极、南极、地中海、日本海等词汇皆出于此地图。至今,日本仍称17世纪至18世纪的地图为利玛窦系地图。利玛窦对中国传统的习俗保持宽容的态度。他容许中国的教徒继续传统的祭天、祭祖敬孔。据他的了解,这些只属尊敬祖先的仪式;只要不掺入祈求、崇拜等迷信成分,本质上并没有违反天主教教义。利玛窦主张以“天主”称呼天主教的“神”英语的"god"或拉丁文的deus;但他亦认为天主教的神早已存在于中国的思想,因为中国传统的“天”和“上帝”本质上与天主教所说的“唯一真神”没有分别。利玛窦本人更穿著中国士人服饰。利玛窦的传教策略和方式,一直为之後跟随他到中国的耶稣会传教士所遵从,称为“利玛窦规矩”。他向东亚地区传播了西方的几何学、地理学知识,以及人文主义和天主教的观点,同时他又向西方介绍了中国文化。也因此,有人将他视为一位汉学家。他对中国的科学的发展做出了重要的贡献。

“哦,他还没有死吗?”林洲有点惊愕。

冯保无奈只好回了个“是”,然后就走在了前头,林洲从凳子上站起来跟着冯保就出了乾清宫。出了门就看见了一只高高昂着头的鹤和一只长着龙头的乌龟,前世自己来过,知道这两个动物都是铜制的。它们取龟鹤延年之意,象征江山社稷万代相传。这里的铜龟长的是龙头,其实不是我们认识的龟,那是“霸下”。所谓龙生九子各有所好。徐应秋玉芝堂谈荟,龙生九子引东阳怀麓堂集:“龙生九子不成龙,各有所好,囚牛,平生好音乐,今胡琴头上刻是其遗像。睚眦,平生好杀,金刀柄上龙吞口是其遗像。嘲风,平生好险,今殿角走兽是其遗像。蒲牢,生平好鸣,今钟上兽钮是其遗像。狻猊,平生好坐,今佛座狮子是其遗像。霸下,平生好负重,今碑座兽是遗像。狴犴,平生好讼,今狱门上狮子是其遗像。负屃,平生好文,今碑两旁文龙是其遗像。螭吻,平生好吞,今殿脊兽是其遗像。”天禄识余·龙种:“俗传龙子九种,各有所好,一曰贔屃,形似龟,好负重,今石碑下龟趺是也;二曰螭吻,形似曾,性好望,今屋上兽头是也;三曰蒲牢,形似龙而小,性好叫吼,今钟上级星也;四曰狴犴,似虎有威力,故立于狱门;五曰饕餮好饮食,故立于鼎盖;六曰蚣蝮,性好水,故立于桥柱;七曰睚眦,性好杀,故立于刀环;八曰金猊,形似狮,似好烟火,故立于香炉;九曰椒图,形似螺蚌,性好闭,故立于门铺。”

“还是老奴来照顾皇上安寝。”冯保恭敬的说。

“那现在的宰相是谁啊?”林洲不死心的问道。他很想知道自己现在所处的年代。

“其实这燧发枪,朕就管它叫燧发枪了?”林洲开始把以后才会出现的燧发枪的原理讲给赵士祯听了。“也就是靠击打燧石点燃火yao从而实现用火绳点火的这一步骤的,跟我们用平时出门带的那个火石是一个样子的。”

但是真正的燧发枪显然要比皇帝给赵士祯讲的这个复杂的多了,光是要实现遂发的这一功能就不是短时间内可以琢磨出来的。燧发枪机是一种最古老的枪机技术。与摆钟机制一样,燧发枪机机制也是一项令人惊异的创新。这种装置同时解决了如此之多的问题,而且它只采用当时已有的相当原始的工具和技术就达到了这一目的。燧发枪机确实是一项杰出的成就。燧发枪机的基本目标非常简单:产生能够点燃枪管中所存储火yao的火花。为了产生这种火花,燧发枪机采用了“燧石加钢铁”的方法。燧石加钢铁背后的理论非常简单易懂。燧石是一种坚硬无比的石头。如果用燧石撞击铁或钢,燧石就会激起微小的铁粒。而这个过程中产生的撞击力和摩擦力实际上能将铁粒点燃,接着它会迅速燃烧,并生成fe3o4。你所看到的火花就是正在燃烧的铁粒!如果这些火花靠近火yao,就能把火yao点燃。因此,燧发枪机需要具备下列条件:一块燧石、一块钢铁、火花接触火yao的位置。燧石需要高速运动,撞击钢铁迸发出火花,然后火花落入火yao中将其点燃。燧发枪机包括以下主要部分一是击铁:固定和加速燧石;二是主弹簧:为击铁提供动力;三是扣簧:它是燧石撞击的钢铁条;四是火yao池:其中放置少量火yao,等待接收火花。其中的主弹簧是四种设备中最关键的部分,它的金属特性对于明朝这个时期的冶炼技术是一个不小的挑战。

这四个部件是燧发枪机完成其目标所需的全部基本部件,但所有燧发枪机还要解决装载火yao池、防止火yao池经受风吹雨淋以及触发击铁等问题,因此还包括下列三个附件一个是机心:保持和释放主弹簧的动力,并将动力传输给击铁;第二个是阻铁和阻铁簧:当有人扣动扳机时,啮合机心,然后将其释放;第三个是扣簧片:固定连接到火yao池上扣簧的盖子,使得燧发枪机能够经受风雨主弹簧压迫机心,从而能聚集强大的力量去转动击铁。当人扣动扳机在主弹簧上聚集强大的力量时,阻铁会与机心啮合。扣动扳机后,它会向前推动阻铁,一直到能释放机心的位置,并使得击铁推动燧石向前冲击。燧发枪机的击铁有三个位置:非击发位置、半击发位置和完全击发位置。在处于完全击发位置时,枪械就已经准备好开火了。只要扳机稍微移动了阻铁,它就会释放机心。在半击发位置时,你可以装载弹药。扳机会牢牢锁在半击发位置,而不会释放机心。开火后,击铁又回到非击发位置。燧石会撞击扣簧,刮落铁粒子形成火花。击铁的撞击还会突然将扣簧推回,露出火yao池中的火yao。接着火yao池中的火yao随即被点燃,火焰会迅速沿着枪管边上的小孔传到枪管,点燃枪管中的火yao。于是燧发枪开火。

对于这个时代的明朝来说,林洲也是明白的需要做的工作是很多的。要做出一支真正实用的燧发枪来,以现在的条件还是有一点的难度。眼前的这个人绝对是一个可以实现这个可能的不二人选。林洲接着又把更加详细的工作原理介绍给了赵士祯,反正这些资料也是自己多年的潜水所换来的,虽说不是完整的工艺,但是绝对是这个时代最最详实和绝对需要保密的重大科技资料了。

君臣二人在文华殿中一谈就是几个时辰,等到太监们根据皇帝的旨意把晚膳摆到文华殿的时候,赵士祯才意识到自己该是告退的时候了。于是站起身来躬身对林洲道:“陛下,今天的时间也是不早了,微臣也该告退了,等回去臣就会把这个燧发枪的功能原理整理一份。”

“赵卿家不必着急,陪朕一起用膳吧!朕正好有件差是需要你去做。”林洲没有让赵士祯离开的意思。

于是赵士祯就在满心的疑惑与惶恐中陪着皇帝吃完了一顿晚饭。

文中错误的地方已经做了修改了,由于本人也是一个初哥,多有不当之处还请个位看官指出,并且能够多多包含。谢谢!!!

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