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穿入聊斋

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第三章:出路(1 / 1)
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傍,拜谢,甚是,南朝恭候各位大虾拔刀相助,每一!每一次点击,加上天**已晚,老猎人追踪了一阵子没有发现就不。问之,原来是追**了。枫山后山地势连绵复杂,山高林密,多是人迹罕至之地,12点后,狩猎的张老,不过他的猎物中并没有那头大黑狼,唯有悻悻作罢。

……

日子有脚,悄无声息,似无重量,并不会因为这个世界多了一名穿越者而有所改变。

转眼间,天气一天,秋去冬来。

相比这难耐的寒冷,陈剑臣更感到头疼的是,他发现自己完全读不进那些“之乎者也”了。

这个位面世界的**制度,以及主流文化意识形态,和地球位面明朝时期的极其相似,科举内容更是非常相近,同样有一个“儒**”存在,同样考的是八**文。

真是咄咄怪事!

这让陈剑臣感到恍惚**糊,犹若梦中,觉得自己穿入的不是异时空,而是地球位面的古代历史。

——天统王朝立国已近千年,一统天下,可谓根深蒂固,不可动摇;立国之初,武帝登位,当即采纳内阁大学士董忠旭的意见,开始施行“罢黜百**,独尊儒术”的**纲领,以“仁义思想和君臣伦理观念”为核心,维护统治秩序,神化xx王权。

可以说,这一**非常管用。

随着每一代王朝帝王的坚定执行,该理念形态已经深入民心,深入到每一个人的骨髓里,从思想上实现了“大一统”,进而把整个天统王朝经营管理得像个铁**似的。

在铁**里头,千千万万的百姓安安分分地活在其中,一如浑浑噩噩的蚂蚁。

只可惜,陈剑臣并不是一个安分的人——他的不平凡来历,注定了不甘于安分。从他的阅历角度,相对容易**悉清楚到很多深层次的东西,可不是那么好愚**的。他还发现天统王朝的儒**思想体系和其所熟悉的儒**思想体系存在不少差别。

比如说,天统王朝的儒**鼻祖乃活到一百三十八岁的开国功臣,内阁大学士董忠旭,后人皆尊称其为“董圣人”;而入仕的必经之道“八**文”所考取的题目内容,绝大部分都源自于董圣人生平著述的《德书》、《礼书》、《忠书》、《法书》,不得自由发挥,越雷池一步。

《德书》、《礼书》、《忠书》、《法书》,合称为“四书”,记述文体为文言文,满篇都是张牙舞爪的“之乎者也。”并且这些“子乎者也”比起孔孟之道来更加枯燥,**巴巴的,属于彻头彻尾教条形式的存在,僵**死板,内容空**无聊透顶。

所以,陈剑臣从心底里就反感,**。每当捧起厚厚的经书,就有一种撕烂开来,要用纸张擦****的冲动。

“四书”,每一书都有三大本,三四一十二本,够他擦很久的****了。

只可惜,这个念头只能在脑海盘旋而过,根本无法施行——对“四书”不敬则是对董圣人不敬,在王朝法典里,这属于杀头大罪。

陈剑臣可不想死。

不但不想死,还想活得好好的,活得滋润。

然而要达**理想的生活**平,他就必须要参加科举,写八**文,并期望能中举,**为举人,入仕当官。

除此之外,难有别法。

皆因以他的情况,也做不了其他什么事。

经商?务农?学手艺?

别开**笑了。

经商无本钱无资源无经验,从何经起?而农民工匠类都属于“下民”身份,更加入不得流。下民之下,还有一个“x民”,那些可都是犯过罪的人,以及**阶层了。

“万般皆下品,惟有读书高。”

森严的等级制度,鲜明地表达出了这句话的完整涵义。

其实科举分文举和武举,武力过人者同样能入朝当官。

问题是,让陈剑臣这副身子去参加武举,那不更搞笑吗?

因此,摆在他面前的,只有文举一条路;

科举基本上没有年龄限制,只要获得秀才身份并没有被剥夺,就可以一直考下去,甚至考到死——在考场上,垂垂老矣的老秀才并不少见。而在这个漫**的人生“奋斗”过程中,**境贫寒出身的秀才的谋生手段主要为到**塾授课,或者卖字卖画等,勉强能够糊口,解决温饱问题。

但陈剑臣穿越重生而来,可不是只为了糊口的。

那能怎么办?

前面的路,不**走,也未必再能继续顺利走下去了;有言道“穷则思变”,然而代表变化的出路究竟在哪里?

陈剑臣不知道,至少他目前觉得很**茫,甚为彷徨无地。

哎……

****叹一口气,他心里再度强迫自己去翻开摆在面前的《德书》,本想温故而知新的,可心不在焉地翻了几页后,“新”不可知,就连“故”都渐渐的淡忘掉了。

真是要命。

要知道参加科举最基本的就是记忆力,是背功,要把四书一十二本洋洋洒洒十余万字一字不漏地全背诵下来,能做到倒背如流才算过**。

以前的陈剑臣无疑能做到这一点。

不过都说是以前了。

现代大学生穿越而来,固然继承了书呆子的记忆,但这些记忆并非万无一失,特别背书方面,如果不经常温习,随着时间流逝,很容易就忘记得七七八八。

而自穿越后,陈剑臣已经差不多有三个多月没有温书了……

“fuck!”

他**地将那本《德书》合起,啪的,扔到房间的旮旯去,然后走出了窄**如樊笼的书房。

这书真心是读不下去了,车到山前必有路,有什么事到开**开学后再说吧;趁还有一些准备的时间,好好思量思量才行。

莫三娘在织布,一台古**生香的织布机在依依呀呀地响着。

她拥有一双巧手,织出来的布匹质量上乘,不愁销路。这头**,便是靠她一天到晚地织布而苦苦支撑起来的。

这活儿陈剑臣可**不上什么忙。

“留仙,你要出去吗?”

陈剑臣道:“**,近期颇有些烦躁,便想出去走走。”

“那你去吧,记得披多件衣服。”

陈剑臣身上的衣裳,都是莫三娘手工裁缝做**的,款式老土,主要特点是厚实耐穿。

“游子身上衣,慈母手中线。”

大概如此。

天气寒冷,陈剑臣没有去多远的地方,而是来到景阳村南面几百米外的一个偏僻的**树林里。

树林内寂静无声,他走进去,站定,开始练拳,练的是截拳道。

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