当时朝廷里的人，脱脱也跟随朝廷，过去在唐其，担任金紫光禄。他是伯颜的兄弟马扎尔台的长子。名字叫脱脱，都知道他的侄儿，经常出入宫廷，为皇帝服务，浴血奋战，建立了不小的军功，平定叛乱后他获得了提升，当上了朝廷里的高官，后来屡次升迁，也写作托克托，参与讨伐叛逆，他在战斗中。
草原突然下起冰雹，牧民们赖以为生的草场，给牧民造成了极大，受到了极大的破坏，居住在草原上的官员和牧民，都都感到大为震惊，这是上天的惩罚。都不约而同地认，是国家的灾难。顿时谣言纷起，说什么天气异常，天降灾难，就是元朝根基动摇，天下动乱的前兆，此事闹得满城风雨。人心惶惶。
元顺帝妥欢帖睦尔听了，点了点头，满意地说：“爱卿你说得很好！解铃人须知系铃人，现在汉人作乱，必须让当官的汉人去剿灭叛乱，才能全部逮捕他们。爱卿你是一名当官的汉人，你可以传达朕我的口谕命令，命令所有的当官的汉人，研究出一个逮捕和诛杀敌军的好法儿，再向我详细报告，朕我研究后再具体执行。”元顺帝妥欢帖睦尔也并不完全是脑残，他对伯颜的建议真是心领神会，用当官的汉去剿灭汉人叛军，手段真是够毒辣。但是这也不是什么新鲜的玩意儿，过去元顺帝妥欢帖睦尔，也是让当官的蒙古人，去剿灭发动叛乱的蒙古民众，以其人之道，还治其人之身，元朝的蒙古人以毒辣的手段，对待天下的民众，激起了民族之间的仇恨，最后也导致了元朝的灭亡。
元顺帝妥欢帖睦尔为了树碑立传地，大力开展文化工程，1343年，他下令编写辽史、金史、宋史三朝历史，由右丞相脱脱，后来改由阿鲁图主持，于1345年编辑完成。成为流传至今的重要历史典籍。1350年，元朝境内发生通货膨胀，加上为了治水。当时由于黄河水灾频繁，元顺帝妥欢帖睦尔下令，右丞相脱脱控制黄河，重返故道以整治水患，加重了徭役，导致1351年红巾军起义。反对元朝的战争烽火，遍地燃烧。势力强大，锐不可挡。
至元六年，也就是1340年春，许有壬被召回中书省,仍任参知政事。至正七年，也就是1341年，四月，升为中书左丞。翌年正月，有人建议自大都西山金口引浑河，也就是今天的永定河，水过京城，达通州，也就是今天的通县，以通漕运。丞相脱脱也积极推行此议。许多大臣认为不可施行，而以许有壬劝阻最力。
313年，崛起于中国东北的高句丽利用西晋衰落之际南下朝鲜半岛，吞并了乐浪郡，并恢复了平壤的古称。427年，高句丽第24代王巨连。又称长寿王，正式迁都平壤。高句丽以平壤为中心，势力不断南下，试图统一朝鲜半岛。朝鲜半岛上的三国时代，就是高句丽、新罗、百济，直至668年新罗统一朝鲜半岛大部才宣告结束。6世纪末，中国隋炀帝派水军攻打平壤城，但被击退；到唐高宗时期。唐朝于668年灭亡了高句丽，在平壤设置了安东都护府。此后。平壤又成为唐朝和新罗对峙的地点，后来并入新罗的土地。经过多年战争的破坏，此时的平壤已经荒废。
文官科举不仅是一种中国文化，从整个人类社会管理变迁过程来看，科举制度是一种社会智商、能力的培养、挑选、使用的社会性管理程序，他不变的操作步骤是：“逐级培养筛选、一一对比淘汰”。他为社会智商能力的挑选提供了可见、可比、可控、可重复、可验证的过程及依据，提高了社会成员能力智慧培养、挑选、使用的“专业性、系统性、精确度及效率”。
伯颜年龄稍长，他向宋朝的进士建安人黄坦学习。研究学问，黄坦曾经对人说：“此人聪明。颖悟过人，还是其他的学生可以比拟的，将来一定很有前途。”因此命令他以颜作为姓氏，为他取名伯颜。不久之后，黄坦推辞说：“你的才能太高了，我已经不能在当你的老师了。那些经书都有朱子的注解，你回家后学习研究就可以了。”伯颜自少年时期起，就以学习和掌握文化为己任，对于前代学者撰写的大经，都全部阅读过遍了。而且很有心得，经常不知不觉从口头上说出来。同乡的学者们，都争相前来相对他质难，研究和探讨学问，他随问随答，将那些疑难问题逐一解答。于是中原的有识之士，前来听他讲解学问的人很多。
延祐六年，也就是1319年，虞集成为翰林待制兼国史院编修、集贤修撰。泰定元年，也就是1324年，虞集成为国子司业，后为秘书少监。泰定四年，也就是1327年，他与王约随从泰定帝去上都，用蒙语和汉语讲解经书，上都大臣因为他博古通今，学识广博，对他十分佩服。泰定帝孛儿只斤?也孙铁木儿在位时期，虞集升任翰林直学士兼国子祭酒。他建议京东沿海土地应让民开垦，筑堤以防潮水涌入。这既可逐年增加税收，又使数万民众得以在京师周围聚集，增强保卫京师的力量。这些主张虽未被采纳，但后来海口设立万户之计，就是采用了他的良好建议。
元成宗大德元年，也就是1297年，虞集来到大都，也就是今天的北京市，他学识渊博，道德高尚，大德六年，也就是1302年，被推荐入京城，成为大都路儒学教授。不久，成为国子助教。他为人师表，倍受尊敬，声誉越来越显著，向他求学的很多。元仁宗孛儿只斤?爱育黎拔力八达即位当皇帝后，也就是1312年，虞集任太常博士、集贤院修撰。他向朝廷提出报告，提出学校的教育问题，提出了许多真知灼见，受到了元仁宗爱育黎拔力八达的赏识。
八个月后，元文宗图贴睦尔自己的儿子皇太子阿剌忒纳答剌病死。为了冲丧，元文宗把另一个儿子古纳答纳送到燕帖木儿家做养子，改名燕帖古思。同时，元文宗图贴睦尔本人又下诏养燕帖木儿的儿子塔剌海为养子。
他们在热热闹闹的宴会上，把美酒喝得酣畅淋漓的时候，太平王燕帖木儿不光就不规矩起来，他醉眼朦胧，神采飞扬，心旷神怡，他贪婪地向四面一看，发现那里的妇女真不少，一个梳妆打扮，浓妆艳抹，光彩照人，他立即认出其有几个人是王府里的眷属，他没有多费心思观看。另外有几个是赵府里的家眷，他以前看见前过她们，她们的容貌和姿色很比较平常，并不很出众动人，就是那些年轻貌美的女人，也不能让他赏心悦目，也不让他神魂飘荡。
这次元朝宫廷里里的太史的卜筮，当然是卜世，就是用蓍草或龟甲预测传国世数。太后卜答失里知道后，也有此犹豫不决，她很清楚无时宫廷里当时的情形，自从正月开始，到三月，国这事务都由太平王燕帖木儿全力主持，他表面上对太后很恭敬，每当遇到大事都要向太后卜答失里报告。新皇帝妥欢帖睦尔被迎接到京城大都后，一直居住在皇宫里，他虽然名义上是候补的皇帝，其实对朝廷政务一点也没有沾边，有其名无其实，因此皇位一直空缺着，皇帝宝座一直没有主人。太平王燕帖木儿是一位很有野心的大臣，他把持朝政，独断专行，但是他的还不很满足，总是费尽心机，想方设法排挤挤新皇帝妥欢帖睦尔，巴不得弄死了对方才安心，让太平王燕帖木儿无可奈何的是，由于各方面的牵制，他对新皇帝无法发难，不得不很不情愿地把事情拖延了过去。未完待续……
1332年十一月，元宁宗逝世，太皇太后卜答失里下令立孛儿只斤?妥欢贴睦尔为皇帝，受到左丞相燕铁木儿反对，因此一直到次年6月才继位。太平王燕铁木儿的儿子唐其势发动叛乱，一直到1335年才得以平定。当时右丞相伯颜的势力很大。实际控制着朝政，甚至一度不把元惠宗放在眼里。伯颜采取排挤南人的政策，例如禁止南人参政，取消科举，而且不允许汉人学蒙古语。这些做法加深了汉蒙两族之间的不和，也使得元惠宗更加不满。
不久之后赵显生病死亡，迈来迪虽然是半老徐娘，却风韵犹存，成熟的美女，更加楚楚动人，被好色成性的元明宗和世瓎看见了，就把她纳为侍妾，成为了小老婆，把她带进了王宫。妥欢帖睦尔跟随母亲进入到周王和世瓎的王宫里，儿子因为母亲受到宠爱，而获得显贵的地位，成为了就成为了元明宗和世瓎的长子。其实妥欢帖睦尔就是俗语所说拖油瓶的杂种。因此元明宗和世瓎左右的人，对他并不感冒，经常有在他的背后指手画脚，说三道四，传播他流言蜚语，人们都很讨厌他。元明宗和世瓎死亡后，他跟随着母亲到了大都的皇宫里。
时间过得真快，转瞬之间，就到了十月，分布在全国各地的皇室贵族诸王，全部都到达了京城大都，由太师燕帖木儿和太傅伯颜主持。在皇宫里的大明殿，举行隆重的鄜王懿怜只班登基大典，在典礼上，向全国颁布诏令，大赦天下，依据元朝惯例。在诏令中写道：
元朝的大臣们向皇帝提出，今天司徒官员香山居心不良，别有用心，引用陶弘景的留下的词曲，虽然对皇帝的生年纪号，好像有些符合，但是皇上陛下完全是应天顺人，强调元朝的正统地位，到今天已经有四年的时间了，现在四海内外，无不归顺朝廷，根本用不着煞费苦心，引用歪理邪说，作为什么符命。如果听从了香山的荒诞说法，奇谈怪论，重新去提倡，谶纬之类的歪理邪说，反而为扰乱民心，干扰朝廷政体，因此向皇帝提出请求，不要再相信那些无理谎言。元文宗图帖睦尔也只好把那件事放置起来，没有再提起。
元明宗和世瓎，是元武宗的长子，母仁献章圣皇后，亦乞烈氏。在位八个月被毒死。元明宗和世瓎曾经受封为周王，封地在云南。他行至陕西。跟随他的大臣都不想跟随他南行，就转向西，到了金山，西北诸王都率领众多部族归附他，他就在那里居留下来，镇守西北。
泰定皇后八不罕和两位皇妃在孤独寂寞中，思念着她们的老情人。权势显赫，威猛无比的太平王燕帖木儿。她们好不容易熬过了寒冷的冬天，她们望穿秋水，眼看着繁花似锦的春天到来，她们的满含深情的眼睛，遥望着远方，在居住的路旁焦急地等待，直到漫山遍野的梅花都在开放的时候，大都京城里的使者才来到他们居住的地方，前来迎娶她们到大都京城。
太平王燕帖木儿获得皇帝元文宗图帖睦尔赏赐的宫廷美女后，心里不胜感激，推辞了以后，又再次推辞，但是他还是全部笑纳了皇帝赏赐给他的所有美女。太平王燕帖木儿不但足智多谋，英勇善战，在与女人玩乐方面也很有气魄，令人刮目相看，他长得像非洲犀牛一样健壮，他为了与几位美女同时享乐，专门制作了一张可以同时供多人睡觉的大床，与美女享乐时，共用一床特大的棉被，让皇帝赏赐的所有美女，都同时拥挤睡在一起，与他尽情地寻欢作乐。
元文宗图帖睦尔正在想着，如何向地狱鬼魂辩解犯下的过去，祈求神灵原谅，饶恕皇太子阿剌忒纳答剌的性命，这里皇太子阿剌忒纳答剌已经气息奄奄，两眼一翻，垂死挣扎，再次发出地狱鬼魂的声音：“我已经很厌烦了，不想和你玩什么花招了，我很快就要离去了！你的心肝宝贝皇太子阿剌忒纳答剌，也将跟随我而去，从此以后，你也还要时时刻刻堤防着，不要再当草包男，自己没有丝毫的主见。专听那位长舌妇人搬弄是非了！”
那二皇妃也是过来人，也对老色鬼太平王燕帖木儿的意思心知肚明，她们对他轮番轰炸，一边殷勤地劝酒，一边脉脉含情地向他暗送秋波，眉目传情。泰定皇后守寡了好长一段时间，如饥似渴，激情难耐，越来越把持不住自己，控制不住激情，但是她毕竟是宫廷贵妇，不能过于放肆，不得不竭力控制住心猿意马，尽力装出很正经的样子，竭力掩饰眼神中的渴望之情。
地方部族士兵人数较少，寡不敌众，纵使竭尽全力，拼命抵抗，也无法抵挡强大的蒙古军队，阿禾地方军队士兵，纷纷夺路而逃，借助树木草丛的掩护，纷纷四处逃窜，很快溃退，蒙古朝廷官军看见敌军逃窜，在后面穷追不舍，就像老鹰捉小鸡，猛虎搏群羊，奋起直追，疯狂砍杀，打得地方部族士兵鬼哭狼嚎，尸横遍野，鲜血喷溅，惨不忍睹。
元文宗图帖睦尔接到军情警报，大吃一惊，他为了平息事态，立即着手进行军事部署，任命河南行省平章乞住，为云南行省平章八番顺元宣慰使，帖木儿不花为云南行省左丞，率领朝廷大军向南挺进，征讨云南叛军，任命豫王阿剌忒纳失里，全权监督朝廷派出的各路大军。
当时已经死去了的丞相，铁木迭的儿子锁住。因为他是朝廷高官的儿子，因此得到提拔，让他担任将作使的差事，他却命如纸薄，心比天高，人心不足蛇吞象，认为将作使一职，地位低微，工资微薄，很不满意，他就与弟弟观音奴，密谋策划，阴谋作乱。但是却没有正确地估计到他的实力，他势孤力单，力量微薄，一时间也无从发难，他就与他的姊夫太医使野理牙，在暗中密谋，以镇压魔鬼为借口，制造事端。
到了第二天，元文宗图帖睦尔。照例如今群臣，举行朝会。卜答失里皇后在皇宫里紧锣密鼓地加快行动，她在后宫里召见太监拜住，和他秘密商议，并把元文宗图帖睦尔的意思转告了他。太监拜住听了，立即明白其中的含意，他假惺惺地对卜答失里皇后说：“皇上的心地真是太仁慈了，看来这件事只能由皇后你作主了。”卜答失里皇后欲擒故纵。假装问道：“你的意思是叫我去杀她吗？”太监拜住说：“你老人家误会了，你只是请皇后传一道密旨。只说是皇上有命令，赐她自尽，她穷途末路，还能向何人去说？只好乖乖地自死罢了。那样不就轻而易举地完事了吗？”卜答失里皇后对此还不放心，问他说：“事情真有那么简单，那样完全可以达到目的吗？”太监拜住说：“那有什么不可行？决不让皇上为难。又能彻底消除后患，岂不是两全其美？”卜答失里皇后还是心有余悸，对他说：“好吧！这事儿只有天知地知，你知我知，你就给我小心地行事。把事情办好好，干净彻底，不留把柄，你看何如？”
皇宫里自古以来都争风吃醋，无事生非的漩涡中心，元朝宫廷一波未平，一波又起，冤家又偏偏遇到了冤孽，事情就变得更加复杂起来，当时皇宫里出了一个太监，不知什么原因，与八不沙成了水火不容的死对头，这个太监的名字，与元英宗时的贤相拜住名。但是名同却心不同。
皇帝陛下现在鲤鱼跳龙门，当上皇帝，执掌国家的大权，现在的民众正处于贫困之中，供给不足，缺吃少穷，生活贫困。幸而获得了今日的机会，无不怀有脱离苦海，丰衣足食的殷切希望。今天朝廷却倒行逆施，抢夺民众从事生产，打理生活的良机，毁坏民众的居所，耗费巨资，大兴土木，修建虚无缥缈，百无一用的佛寺。还专门委任朝廷台臣，让他们监造修建，这又符合那条朝廷礼仪呢？过去汉朝时的汉高祖，收复了丰沛两县，汉光武帝免除了南阳的三年税收，让民众得到实惠。今天不但不这样做，反而隆重地修建佛教寺庙，又怎么能安慰民众，满足民众的殷切希望？况且佛教的本意是慈悲为怀，让众生获得生机和安宁，今天倒行逆施，尊崇佛教，而让民众受害，难道没有违背佛教的本意吗！我们大臣等人都认为，这是极为危险的举措，因此不怕刀斧之类的刑罚，诚惶诚恐，向你提出讲求。予以竭力劝阻！
在元明宗和世瓎，在行宫里举行宴会后的第二天，他任命孛罗传达口谕给燕帖木儿等人说道：“元世祖忽必烈皇帝，设立中书省，枢密院、御史台，朝廷各个政府部门。齐心协力，共治天下，大小官员的职掌范围，已有明确的规定。元世祖忽必烈又命令朝廷大臣，集中商议制定各种律令和章程，作为永远遵守的法律规范法，元成宗铁穆耳以来，列代圣主一脉相承。无不严格遵守过去制定的宪法。朕我今天继承太祖、世祖的皇位，凡是省院台各部门的政治事务。都应该相互协调会商，然后全部向我报告。如果涉及军事机密，枢密院应该立即上报我知道。其他的事务，凡是新的报告，必须先报告中书省台，以下各部门里皇帝的近臣等人。都不得越级报告，应该通告各个部门，让他们得以知晓。如果违抗朕我的意图！必须予以重罚，不能赦免！”元明宗和世瓎的这一套施政措施，注重的是中书省台。通道能阻止权臣的弄权和蒙蔽吗？后果必然是很严重的。
和林蒙古帝国的首都之一，忽必烈系元朝的岭北行省省会城市。全称哈剌和林。哈剌和林，突厥语“黑圆石”，一说原是山名，指鄂尔浑河发源地杭爱山；一说本为河名﹐指鄂尔浑河上游。1235年，窝阔台合罕命汉族工匠于鄂尔浑河岸建筑都城，即以哈剌和林为城名。城南北约四里，东西约二里，大汗所居的万安宫在其西南隅，有宫墙环绕，周长约二里。城内有两个居民区，一为回回区，内有市场；一为汉人区，居民尽是工匠。此外，还有许多官员邸宅以及十二所佛寺，道观，两所清真寺，一所基督教堂。由于蒙古国的强盛，和林成为当时世界著名城市之一，各国国王、使臣、教士、商人来访者很多。
此时的太平王燕帖木儿，百感交集，他又惊又喜，又喜又忧，但是事情已经到了如此地步，是福不是祸，是祸躲不过，他无法躲避，他也乐得眼前的受享，拥有四位天仙般的美女，过上神仙一样快乐的生活，以后再说以后的事。他们在婚礼上行了夫妇之礼，他请出继母公主察吉儿，与新娘行子妇的礼仪，然后进入洞房喝交杯酒去了。此时的太平王妃，燕帖木儿的在老婆踪影全无，不知到哪里去了。在场的各位王公和朝廷百官，都纷纷向前向王爷表示祝贺，这时王府上下，灯红酒绿，大开宴席，喝不尽的琼浆玉液，数不尽的奇珍异宝，说不尽的奢侈繁华，写不完的吉日喜庆。王府上下，人头攒动，人声鼎沸，热闹非凡。
怀王图帖睦尔兵不血刃收复上都行宫的时候，上都行宫的军队在南方战事却屡屡得手，上都行宫将军靖安王阔不花骁勇善战，刚刚大破河南的守兵，缴获了数万件军事辎重物资，进而攻拔了虎牢关，兵锋转向，进入汴梁。他忽然得知上都被攻陷的消息，捶胸顿足，叹息不已。不久之后他得到怀王图帖睦尔诏谕，命令他认清形势，尽快投诚，他也知道上都已经失陷，独木难支，只得磨磨蹭蹭地率领大军引开了战场。只有四川平章政事囊嘉岱，夜郎自大，自称镇西王，以左丞托克托为平章，前云南廉访杨静为左丞，烧毁和断绝了栈道，他想独霸一方，割地称王。其余行省的各位官员，都见风使舵，顺水推舟，归顺了大都朝廷，他们为了保住禄位饭碗，无不拱手听命。真是一班无用的饭桶，有奶便是娘，谁的势力大就傍上谁。
留守上都的权臣倒剌沙虽以献城投降，但还是后被文宗帝诛杀。梁王王禅兵败被俘后又赐死。上都方面群龙无首，各支军队相继瓦解，大都方面取得了全胜，两都之战也以上都方面失败而告终。史书记载，倒剌沙始以宠利自私，致统领国事，及势处穷蹙，乃戕主夺玺，出降军前，是殆人类所不齿，较诸王禅等之临难遁去，尤觉死有余辜！大都磔尸身名两裂，后世臣子，可作炯戒！若夫泰定后之身遘忧危，稍具节烈，应即捐躯以殉。况移置东安之命，接踵而来；燕铁木儿又为发难之首领，平昔未曾厚遇，能望其竭诚保护，不作他想乎？未完待续……
这时北方将士的从四面八方，突然响起响亮的炮声，埋伏在那里的士兵一时站出来，全面冲杀了过来。忽剌台、安童、朵罗台、塔海等人，看到这种情形。知道事情不妙，即以退了回去，奈何后面的敌军，向潮水一样涌了进来。把他们紧紧地包围在核心里，北方士兵前后拥挤，无法动弹，动作不灵，无法施展拳脚，等到他们慌忙后退。快要接近关门时，已经是多半被杀，损失异常惨重。