突然冒出来的这个想法让邓时锋脑中的各种记忆是一片混乱，
看到四个家伙凶神恶煞的拎着，一条清晰的思路便出现在了邓时锋的，不得不说，数秒之后，让邓时锋感到穿越而来时的那种头痛。大量各种信息不断的交织绘错在一起，老兵的这个办法很有效，在多次的心理暗示下，黝黑的枪口对向了下一个目标。
这位有实战经验的老兵记忆给了邓时锋很大的帮助，他不断的默念着句话，双手紧紧的握着八一杠，脑子里反复的强调着训练时快速出枪、瞄准、射击这一系列的动作。不过还好，邓时锋的脑子终于从短，已经微微向下的枪口，原本慌乱的情绪虽没有消除但至少不会再增长成为干扰判断的负面情绪，多次默念的动作口诀让其在接下来的一系列动作虽很僵硬但至少能够准确完成！他们真的很能打，
现在村里，不管是个体作战意志和实力都比对方高出这么一筹甚至一条街的距离。可人数上的短板让他们无法能够得到休息必须一直保持作战节奏。不怕被对方打退，而对方这些袭击，只要能让对方动作不停下……自己就能有很大的胜算！更要紧的，是他们还有一个杀手锏正在使出来摧毁对方的战意！
突如其来的袭击者让村子里的人相当的慌张，而趴在柴垛上的邓时锋也是心头痛骂，这些王八羔子的早不来晚不来，偏偏要在今天来动手，不仅坏了自己的好事，还有可能将自己也给陷到极其危险的境地中去。只是现在情况已现，空在原地慌张也无济于事，最重要的是想办法如何从这里脱身才是王道。
“今天怎么这么久？我看赵老四家的火都起来了，你不是让赵老四家先用锅了吧？！”趁着锅里的食材被煮熟的空档，女人一边借着塘火的光线收拾着一些青菜一边有些不满的询问着自己的男人。
这种西南方言的起因是一个比较难以确定的学术问题，但广西境内西南方言的传播和语言圈的建立却绝对和明朝大力推广的卫所军户制度有关。明朝开国之后，朱元璋的军事卫所政策让大量外省人员直接驻扎在了广西，而征兵时这些卫所基本上是来自同一省、一地的士兵或者移民，这样一来便形成了方言岛。当地少数民族人民对这种方言的认识便因对方军人身份直接做了形象的语言划分，除了将汉语称作“军话”外，将汉人也称作“军人”，将说汉语称作“讲军”，而汉语歌曲称为“军”歌。甚至到后世，武鸣、上林、邕宁等地的一些壮话中，至今还将汉族人称作“军人”,将讲汉语称作gangj
看到这片田地和棚户让邓时锋相当的激动，虽说这些棚户都相当的简陋甚至连遮风避雨的功能都很难保证，但毕竟却是人类群居生活的一个重要居所；同时旁边引水开垦出来的田地也证明着这些人已经在此定居了一段年月，中国的农耕文化预示着这里有着不少传统的农民在此居住。
邓时锋吃的很慢，虽然缺乏足够的香料甚至是食盐，但是邓时锋脑子里的求生高手让自己忽略掉口感也要尽可能的多吃点这样高热量的肉食，甚至就连兔子的骨头，能用求生刀敲碎慢慢吸净里面的骨髓也绝对不要轻易放过！而且慢慢进食能够让胃部在这个过程中消化掉更多的食物，这餐饭足足吃了两个多小时，一只野兔就这样被他零敲碎打的居然吃掉了大半只！
在自己记忆中，自己是在行程赶路通过一段隧道时，由于附近高速公路因故关闭，因此大量的车流是涌向了该国道绕行，长长的隧道内部似乎发生了些刮蹭事故而堵住，不过邓时锋因为骑的是自行车通过能力比摩托车还要强，便顺着隧道两侧慢慢穿行，而进入到隧道内部后……自己就什么都不知道了……
几个青壮的离去开了一个好头，剩下来的人要么就是知道自己人轻声微，要么就是被覃二给劝走，最终留在窝棚里外的，是十几个成年男子和几个年岁较长的老人。虽说差不多二十个人这个窝棚肯定是坐不下，但挤在窝棚里、门口边上的这些人都没怨言，邓时锋又会说什么呢……在清理不必要的围观人员后，这正活终于要来了，不过在此之前，邓时锋又一次向与会在座的所有人展现了一下他的“神力……”
“啪……”“哦……”
伴随着满屋子人的惊叹声，邓时锋用一次性火机在众目睽睽下轻松的点燃了引火的干草，逐渐旺盛的塘火让整个窝棚是逐渐温暖起来，可所有人的注意力再一次的被邓时锋的“神力”所叹服，他们绝难想象得出，原来每次都费很久劲的点火，居然会如此的轻松简单。
“咳咳……既然我们大家有缘坐在一起，那么我希望能和各位深入的进行了解，和你们一样，你们对我的来历很好奇，而我对你们也同样还有很多不清楚的地方；关于我的来历我会晚些时候告诉大家，但是在此之前，我想先听听你们的故事……”
邓时锋借助着自己对对方的神秘感卖了一个巧，他需要先了解对方的背景，还有现在的朝代、时间以及地点这些大环境要素，以便能够利用这些信息编造出关于自己最合理的说明……对于邓时锋的这点小心眼对方并没有人识破或者说是产生疑虑，在所有人的注视下，覃二，这位村中领头人那口西南官话开始讲述起这些人的历史和故事……
覃二虽然是村子里的领头大哥，但由于没有受过教育，他的语言表述能力一般，但还好有其它人甚至几位村里的老人帮着补充，很快村子的来历，还有这些人的一些故事便呈现在了邓时锋的面前。
首先这些人的构成成分很复杂，有从各地迁徙过来的汉族，也有在广西本地繁育扎根数代的本地汉民，更有长期接触汉族人口而被同化的少数民族，这些人能凑在一起全因为一件事情——古田起义！
在对方讲述的过程中，邓时锋脑子里的某历史爱好者记忆中的信息也给邓时锋进行了一定的脑补。
由于明政府对广西采取羁縻制度，用以夷制夷的办法，设置土官来管理广西各地，其土官对治下民众进行一层剥削后还要接受明政府的一层剥削，特别是两者之间为了利益而勾结起来一同盘剥底层民众导致进一步激化了生存矛盾，广西明代各地纷纷爆发民变、暴动便成为了理所当然的事情。而在广西各地的起义中，以桂西的大藤峡、府江民变持续时间长、范围广、影响深远较为出名之外，还有两个地方的起义也被记入史册的起义就是古田起义和八寨起义，其中古田起义的持续时间也比较漫长，而且还两度攻犯广西省城——桂林城！在桂林城西北芦笛岩附近的岩内，还保存着当时避居者的墨笔题字：“嘉靖四十三年十二月二十四迎春，混入蛮贼，劫掠布政司库花银七万，杀死布牧黎民衷”。尽管文字不多，对农民军有污蔑之词，但却印证了古田起义军攻破桂林城的历史事实。不过第二次进犯桂林城时，起义军甚至还攻打桂林的靖江王府，不过这次攻击是严重受挫，要不然真拿下了靖江王府的话，那对明朝政府无疑是一次耳光响亮的打击……
也正是因为如此，古田起义的动静惊动了明政府，明朝政府震怒之下出太仓之银四万两为军晌，调闽浙兵及东兰、那地、南丹的土官狼兵前来镇压。隆庆四年(10)八月，总督两广兵部侍郎李迁请借四川采木银十万两、浙江兵晌八万五千两、广东积欠广西银七万两，连同太仓银国四万两，共三十万两，调土官目兵十四万，募鸟铳兵七千七百，分七大哨进兵。在这一次明政府全力围剿下，坚持一百多年甚至影响桂北的古田起义最终失败，最后一任，具有六十多年战斗经验的领导人韦银豹也被处死，起义军战死七千多人，起义地区普通百姓被抓无数，古田起义终完结。
不过这里覃二他们补充了一些史料并没有记载的内容，那就是官军所报的七千多乱匪中，实际有很多都是普通百姓甚至是老弱人头充数的，而很多参与民变暴乱的人员，则化整为零的进入山区继续生活者，现在邓时锋眼前的这批人，就是当时化整为零分散避祸的其中一支。
当然，这些村民并不是当时参加那时起义的民众，从几位老人的嘴里，邓时锋得知这些村民只是当时举家进山避祸人员的后代，从家谱所记载的时间和与外界少量接触信息来看，期间已经过去了至少六十年！也就是说，现在应该是天启末年甚至是崇祯就位年代，时间估算的话，应该在一六三零年左右。而地点上这些人则很难给出一个准确的方位，毕竟古代人的活动范围有限，一些人甚至一生连出生地三十公里范围都没有离开过，进次县城都已经属于一生难得的进城经历，地理意识极为匮乏。
不过还好，那位老人手中的家谱上歪歪扭扭的繁体字里记载了少量信息，当时这一支避祸的人群是一路向南百里，在选择了数个定居的位置，在又经历过几次被动迁徙后，这才最终落脚于此。
只是古人对数字记载喜欢略微夸大成整数，什么百炼成钢日行百里一跃千里，不仅好听也好看，但实际数字中有很大的水分，再加上山路蜿蜒崎岖，一百里山路实际直线距离搞不好才十公里，家谱中所记载的百里很难最终获得具体的方位，但是上面所记载的出发点永宁州附近，也就是古田起义的发源地却至少给出了一个明确的地理大概信息：
后世的永福县百寿镇以南若干公里！
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