村子中那些少数民族暂且不说，而其它一些年轻男子，似乎这支能连续开火的东西。除了身体素质，眼睛却直溜溜的盯着邓时锋身边的那把自动步枪，还有不少当年的军户、匠户。覃二这些汉族人口里，就连那双眼睛。似乎也比同龄人更多透射出一分凶猛的虎性，但邓时锋还是从他的声音认出了这位青壮，他就是今天开片时村里最凶猛，以命搏命和对方互拼的那个年轻人。现下同在一个窝棚里仔细观察，邓时锋发现这位年轻人身体素质相比其他同龄人都好一些，
一位手，眼睛都直勾勾，虽说这位青壮脸上同样脏兮兮身上麻衣破布。
为啥追寻人类的活动踪迹？——因为人都是群体动物，
看到邓时锋举枪瞄准了自己。邓时锋自己不可能一个人生活一，很奇怪那个家伙并没有害怕，甚至还露出一脸的嘲讽笑容，他脑子不仅转的快而且战阵经，他就是第一个反应过来的家伙，他很清楚火枪的德性，被火枪打中会很惨，但如果你跑的快火枪实际上很难打中目标，更要紧的是——火枪在打了一枪之后需要很长时间来重新装药上子，这个时间现在现场的这个距离……足够自己用手中的斧头垛掉对方来回跑三趟了！而他嘲讽就是嘲讽对面的这个家伙，居然被吓傻了忘记自己的枪已经打过了，还举着个空枪对着自己……想到这，这个家伙连躲避的意思都没有，就这样迎头直线冲向邓时锋。
起身、举枪、瞄准、扣下扳机……
这个杀手锏实际上挺卑劣的，在邓时锋的观察下，他注意到有这么三、四十号袭击者手里冒出了十几根木棍，这些木棍的都卷着布片，当邓时锋还纳闷这些不像攻击武器的东西有啥作用的时候，对方马上就给出了答案。对方一个人手里拎着个燃着火的火盆过来，这些木棍卷裹着的布片在灼热的火苗下迅速的被引燃，而这些人举着这些燃烧的火把便从交战中心的两侧绕行过去，带着狰狞的笑容冲向了对方守护着的窝棚……
邓时锋是这么打算的，可乱哄哄的村子却没能给他全身而退的机会，别看青壮男子全部集中到了南边的打谷场，可自己要想在不被人发现的情况下脱离村子那绝对是痴人做梦；而且在这种高度紧张的环境下，如果自己突然贸然出现被村里的人发现，所引发的动静会让那些青壮第一时间回头收拾掉自己，邓时锋可没有把握能够全身而退。见时机并不成熟，邓时锋便打算再等待一阵，看事态如何发展再做考虑。因为在很多人的印象中，在这种场面下，双方往往会相互相持一段时间再开始动手，而这个时候所有人的注意力都会被现场事态发展所吸引住，而这个时候就是自己脱身的最佳时机。
“赵老四他媳妇怀了，每天最后一个吃的话饿的太厉害，不仅伤大人也伤孩子，我便让他家先煮……”男人看到女人有些不满，解释着为什么锅头晚回的原因。看到女人的脸色依旧没啥改变，男人有些尴尬，只有继续解释道：“你看，人家都开口求我这大哥了，我怎么的也要照顾一下人家……”
gun“讲军”。（注一：壮话发音一沐也问了些老壮族，但发音有些差异，资料来自《广西“话”及“军人”考—明代卫所制在广西所凸显的军事地位》－作者陆天桥）。
按捺住心头掀涌的情绪，邓时锋并没有贸然的下山去接触这些农民，而是悄悄的贴着山脊靠近到直线距离五百米内，缩在一块石灰岩旁用八倍的望远镜仔细的观察着山脚下的村落，和正好返回棚户进出的所有人。
邓时锋做这一切似乎都是那么的老练和自然，虽然在明白自己穿越后邓时锋心理上也曾经出现过这么短时间的情绪波动，不过还好他本身在长期的户外运动中锻炼出坚韧的意志，再加上现在和他融为一体的各种思想记忆也帮助他解决求生中的各种生存问题，半个多月下来，邓时锋似乎已经适应了这种近乎野蛮人的生活。
回忆到这，对于整个事件的发生过程邓时锋似乎都没有能够找到任何线索和答案，而且当他回忆起事件发生经过时，脑子里突然冒出了各种各样的不同角度的信息和记忆碎片；从视角上判断，似乎有乘坐在卡车上人员的视角，也有普通轿车上乘员的视角，更有一辆过境班车上诸多人员的回忆和视角，这让他的头又一次开始隐隐的作痛起来，不想再次体验那种难以言语的痛楚的他赶紧停止了回忆。
拿最为具有代表文化书院、科考做例子，虽说广西秦朝时便已纳入中国版图，可到了宋代时，广西依旧极为贫苦，当中原一带处于欣欣向荣的封建社会时，桂西大部份的壮、瑶地区仍长朝处于刀耕火种的原始经济形态。相比中原，有记载：“广西地带蛮夷，山川旷远，人物稀少，事力微薄，一郡不当浙郡一县。”经济如此，教育可想而知。在桂西不仅无进士，而且县学也不存在。广西有史可查30个州100多个县仅有11所官学。据统计，宋代广西中式文科进士共有279名(含特奏名7人)，北宋83名，南宋196名，此数与宋代全国进士总数约41597名相比，占全国总数的067%！看看，连百分之一都没达到，可见之前广西的闭塞和落后。而经过明代人口、文化大交流大融合后，进入到清代，广西即便由于战乱影响了开科，不过也达到文科中士举人计5075人，中士进士共585人，进士人数占全国26845人的218%，超过了之前任何一个朝代。其中状元4名，排在全国状元省人数江苏(49名)、浙江(20名)、安徽(9名)、山东(6名)之后，居第五位，可见明朝时期文化统一中起到的作用（注：此段科考人数资料来自《广西科举浅探》作者陈小锦）。而最后要提及几个人物就是清末在广西百色西林县那劳乡出的一门三总督，云贵总督岑毓英、岑毓宝、两广总督岑春煊，这三个人都是出自岑氏一家，岑氏家族在此之前可就是桂西本地的土官，让一个土官世家接受中原汉族文化并且在家族中开设南阳书院形成系统的汉学文化教育，由此可见明代对广西整个民族文化融合的历史过程中有多重要。
说完土官东进走出的背景和未来的作用回到现在的当下，土官东进最初的动机其实也很简单，那就是土官们在逐渐的意识到自己所在的天地只是天下一小隅之后，对土地和财富的渴望让他们带着自己的手下走出了大山开始更多的和外界接触，在这个过程中，从就近原则与少数民族社会文化的相同性，土官对广西本省土地的侵吞自然成为了首选，因此也不难理解，为什么土官们总是出现在历次武装夺田充当先锋的角色。
而这一次发生在村子里的这场战斗，其实就是一次典型的武装夺田。村子里的人在明政府里没有户籍，也没有编役，不仅绝对符合“贼田”的标准，而且在经过多年的开垦和培肥之后，这些田地已经逐渐的成为熟田产量日渐丰富，这更是引起了很多人的觊觎和垂涎，夺田之战的发生，也就不难理解……
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