一窝棚的男人们很没有品位和形象的就这小包盐交谈了起来，使之成为镇压农民起义和掠夺农民上地的有，而后分给士兵耕种。不若召募以剿贼，实行武装占领，邓时锋这才开始印，好不容易把这些人劝开让覃二老婆去做饭菜。……据其巢，耕共土”，把广西农民起义镇压下去。正如《嘉靖实录》卷三一二中记载：嘉靖二十五年六月明朝廷的巡按御史冯彬在总结镇压广西农民起义经验时所指出的：“广西兵不满万而贼数万，每岁必召募以防贼，
“那个…，明统治者的，就是采用；又说“盖贼之所穴，皆美田肥土，因其愿而令之，我兵无不愿得，蔑不胜矣。”
因此邓时锋这才能够理解，同时这些应该有民族纠葛的人会共，为啥村子里的民族成分会如此混杂，还共同并肩作战御敌其外——因为共同的生存压力和共同的敌人让他们必须抱成团才能活下去。
邓时锋的话提醒了几位青壮，他们纷纷起身准备去按照大仙神人的指点去尝试一下，而在他们出门前，覃二还专门吼了一嗓子：“留神对方反扑，不要追的太远，顺便注意那些家伙是否真的退去了！！”
突然冒出来的这个想法让邓时锋脑中的各种记忆是一片混乱，大量各种信息不断的交织绘错在一起，让邓时锋感到穿越而来时的那种头痛，不过还好这次的头痛时间并不长，数秒之后，一条清晰的思路便出现在了邓时锋的脑海里。
在这种思维下，邓时锋快速连续的出枪再撂倒旁边的一个纵火者，当这个纵火者脖子被一发子弹穿透左边的颈子喷溅出大量鲜血时，在一旁被喷得满脸血的家伙终于明白了对面的这个穿着破破烂烂脸庞黑黑的家伙终于不是自己能惹得起的杀神，怪叫一声身体向旁边一歪，这一歪不仅让他幸运的躲过了飞向他的子弹，也让最后一个家伙成为了邓时锋眼中最好的靶子。
这位有实战经验的老兵记忆给了邓时锋很大的帮助，他不断的默念着句话，双手紧紧的握着八一杠，脑子里反复的强调着训练时快速出枪、瞄准、射击这一系列的动作。不得不说，老兵的这个办法很有效，在多次的心理暗示下，原本慌乱的情绪虽没有消除但至少不会再增长成为干扰判断的负面情绪，多次默念的动作口诀让其在接下来的一系列动作虽很僵硬但至少能够准确完成！
队伍里面，在领头大哥的呵斥下队伍里的人虽然不能转身回去救火救人，但却可以破口大骂对方袭击者行径的卑劣，只是这些骂言只能引起对方的哈哈大笑。虽说这种放火行为下作了许多，可如果这是一场战争，这样下作的手段又会给胜利者带来怎样实质性的坏处呢？口碑这东西如果真的有用的话，那特么滴世界早就和平安定了……
突如其来的袭击者让村子里的人相当的慌张，而趴在柴垛上的邓时锋也是心头痛骂，这些王八羔子的早不来晚不来，偏偏要在今天来动手，不仅坏了自己的好事，还有可能将自己也给陷到极其危险的境地中去。只是现在情况已现，空在原地慌张也无济于事，最重要的是想办法如何从这里脱身才是王道。
被孩子打断自己无言抗议的母亲无奈的收起自己的情绪，轻声叮嘱自己的小儿子谷米和南瓜都难熟透还需要沸水滚煮点时间，一边教育着孩子煮饭中的家务技巧一边把柴禾调整一下以免过多的烟灰在掀开锅盖时卷到饭菜中去，足足等了五分钟后，这才小心的揭开锅盖把青菜扭断均匀的撒布进去。
这种西南方言的起因是一个比较难以确定的学术问题，但广西境内西南方言的传播和语言圈的建立却绝对和明朝大力推广的卫所军户制度有关。明朝开国之后，朱元璋的军事卫所政策让大量外省人员直接驻扎在了广西，而征兵时这些卫所基本上是来自同一省、一地的士兵或者移民，这样一来便形成了方言岛。当地少数民族人民对这种方言的认识便因对方军人身份直接做了形象的语言划分，除了将汉语称作“军话”外，将汉人也称作“军人”，将说汉语称作“讲军”，而汉语歌曲称为“军”歌。甚至到后世，武鸣、上林、邕宁等地的一些壮话中，至今还将汉族人称作“军人”,将讲汉语称作gangj
不过在对这些成年人观察时，邓时锋发现这些人身上穿着的衣物绝对不是现代人所常见的着装，陈旧的布袄，破烂的麻衣，甚至还有很多人压根就是掉着几块烂布面前遮裹着身体在寒风中瑟瑟发抖。而一些男性身上则穿着较为顺眼和还算统一的布袄，虽然这些布袄已经陈腐破烂不堪，但从它的外形，还有遗留下来的少量色泽上判断，邓时锋从脑子里某个记忆体中找到了最合适的答案——明朝鸳鸯战袄！！
邓时锋吃的很慢，虽然缺乏足够的香料甚至是食盐，但是邓时锋脑子里的求生高手让自己忽略掉口感也要尽可能的多吃点这样高热量的肉食，甚至就连兔子的骨头，能用求生刀敲碎慢慢吸净里面的骨髓也绝对不要轻易放过！而且慢慢进食能够让胃部在这个过程中消化掉更多的食物，这餐饭足足吃了两个多小时，一只野兔就这样被他零敲碎打的居然吃掉了大半只！
不过这一圈搜索下来也不是没有任何的收获，邓时锋发现了一个更加诡异的情况，就是他似乎对这些车辆很熟悉，每当靠近一辆车体时，脑海里就能浮现出关于这辆车的相关信息，熟悉它们是公家车辆还是私家车，什么时候购买多少价钱磕磕碰碰多少次都很清楚，甚至连车内储物箱后箱里放着什么东西都相当的清楚。而更加奇怪的是，邓时锋不仅对这些东西很熟悉，对一些特殊的东西似乎也突然间变得极为的熟悉起来。
在邓时锋亲身演示下，这把求生刀又砍又削了十数下那把破烂长刀再其身上留下若干条伤口后，老孙头再对邓时锋说话是带上了完全恭敬的语气，因为仙人有削铁如泥的神兵利器并不稀奇，可如果仙人懂得如何炼造神兵利器那就必须要值得自己恭恭敬敬的了，老孙头此刻就想倾尽自己的所有，让仙人去他的那个窝棚里去教自己如何炼铁煅钢。
“你想学怎么造刀？！”
邓时锋听到老孙头的求教后脑子立刻开始运转，自己要首先落脚并且融入甚至是收服最初的一批人是最难的第一步，那个经常看网络穿越小说的业务员记忆里的那些主角穿越回去不是公子哥就是啥官二代富二代，别说身子一抖就散发王八之气收服诸多小弟，就连对手也要为之拜服，穿越的地点不是啥京城就是江南富庶之地，哪像自己这么苦逼的来到广西这个乡瘴恶土，不仅生活环境极为艰苦，人员成分和素质也极为复杂和低下……不过邓时锋不是那种只会怨天尤人的童鞋，既然自己已经逆天的来到这个时代，那么自己就要做一些逆天的事情改变自己的生存环境甚至是整个世界的格局，如果不能克服这些困难……那自己干脆还是早点拔出手枪对着脑门来一枪解决自己更为痛快！
老孙头的请教虽说是他一个人开口，但实际上却也是代表着全村男人此刻的想法，对于缺乏铁器缺乏各种生活资料的他们来说，邓时锋身上可以连发的火枪神器、随时出火的透明棍子、随时可以发光的黑棒子……这些东西早就让所有人垂涎。不过他们也害怕直接掠夺会引起啥神明怪罪或者其它什么的灾难，因此他们更希望眼前的这位大仙留下来，能多多指点自己，多多提携自己，改善自己艰苦的生活境况，哪怕能从他身上学到丁点皮毛……那么也足以给自己和家人过上不错的好日子。
拥有几十人记忆的邓时锋当然能够猜透和理解对方的这种想法，在这些人中很多都是活了半辈子的成年人和老年人，而且还有人更是精于攻心掌握对方心理的一些特殊人士，在这些人的思维记忆中他们明确的告诉邓时锋：要想拉拢对方，不怕对方提要求，就怕对方无欲无求！
人有需求是好事，而有更高的追求并且做到的那就是强者，人类就是因为有着不停断的欲望追求才逐渐走上地球食物链的顶端，有需求和追求就可以抓住对方的心理需求，投其所好的将其逐渐拉拢以便以后满足自己的需要，这是人性的优点，也是弱点，就看你怎样去利用。
迅速的思考如何最妥善的回答这些人用的时间稍长，看到邓时锋眉头紧邹迟迟没有回答，老孙头有些着急，两条老腿盘坐变跪，就这样直直的跪在邓时锋面前：“恳求仙人教我！！”
而他的举动也让旁边的罗蛋受到启发，几个年轻人也有模有样的跪下，央求着邓时锋教授造刀的绝活。而这种情绪也迅速的蔓延传播开来，越来越多的人纷纷跪下，这些人嘴里也许不是央求邓时锋教授造刀的技艺，但恳请着邓时锋教授他们一些仙技以便生活的更好。
“起来！都起来！”
邓时锋哪见过这种阵势啊，让一个老人跪在自己的面前别说自己承受不起，就是受得起也要折寿！他急忙搀扶着身边的老孙头起身，但他的这点力气压根不是常年劳作人的对手，扶了几次愣是没扶起来，看到越来越多的人效仿，邓时锋虽然有些慌乱，但脑海中突然闪过：
这不是自己想要的局面吗？!
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