邓时锋本还想向老孙头他们说明商标品牌效应，为的就是一旦出现什么问，工匠们便会在生产的产品上留下生产地点、年；因为它代表着一群人开创，自秦朝开始，老孙头这些匠人们一看便知道这种标示的作用，但其实压根就不用他介绍，其历史纪念意义远远超过其本身价值……。一沐不是工科出身，倒不是怕有人来找麻烦，而是老孙头觉得这些粗工快制的产品还配不上这么好的商标，万一以后有人拿着这刀来打脸……丢不起那人……但是任谁都没有想到，在若干年后，这一批卖相最次的仙葫牌小刀能存留下来的都成为了天价产品，邓时锋一拍脑袋这才想起，官府会按照这些铭文上寻找制作者的麻烦：不过老孙头他们还，而且即便是工科出身也不可能懂得全部涉及到的技术，因此涉及技术类的内容，而且各种穿越技术文中，一沐只能祭起春秋笔法，对如何搞高炉什么滴都已经有很多本进行了详尽的描写，一沐这里就不照猫画虎的增占篇幅。如：注，一沐推荐自行百度一本07年的《与宋同行》，该文是第一本也是唯一的一本技术描述大过故事发展的作品，本章和本书的部分技术就引用该书中的内容。该书在当时引起的技术大讨论让小说作品评论页更像是工业技术讨论区；至于在起点找不到的原因……看过的读者就知道了，连某酸某油的做法都详细介绍了……）
“放心，我从来不做没把握的事，不过你们得全力支持我！”
照顾完学生们就寝，邓时锋回到大棚旁分出来自己居住的窝棚时，就看到覃二和老孙头两位正坐在自己的窝棚里等着自己。
听到这个声音让刚才罗蛋顿时放下了手中的饭盒，紧张的抓住了身边的弩弓和狗腿，而另外两名猎手听到这些声音后也有些变色。他们都很清楚这些声音来自于什么猛兽，在两天前，邓时锋他们因为探矿而闯入了它们的领地并且收拾掉了其中一只，剩下的这几只猛兽每天晚上便游弋在营地附近，试图想再众人防备最为薄弱的时候发起致命的攻击。
因此邓时锋这次带出来的几个学生都是经过挑选的，罗蛋既是自己的学生但更是自己的亲卫自然不可能不带，覃家大儿子覃田由于父亲的缘故和邓时锋接触的更多一些，近水楼台先得月能多问多接触下自然小灶也多开一些，因此覃田也因为比别的学生多理解一些东西而被带了出来。两个学生外加两位村里的猎手做护卫，一行五人便组成了这支探索小分队进入到了山林中。
“不瞒大仙……只看懂了一点……您画这图……还不如直接告诉我们您要做哪些个零碎，我这把手艺不敢说能弄出神器，但您把样件交给我，我拼着老命也能打出和您要求一模一样的东西……”因为个人关系和邓时锋比较好，老孙头壮着胆子表述着几位手艺匠人无法能够理解邓时锋图纸上的东西，而在他身边，老孙头的儿子还有一位赵木匠和他的徒弟也不住点头赞同，这几个人，就是村里仅有的几位手艺匠人。他们对邓时锋的图纸不仅看不懂而且很不解，因为在他们的记忆中，打造各种东西虽说也有草图，但像仙人绘制那样精细的造图却是从未有过。
至于他的忠诚度……他父祖辈和覃二家祖辈也一直交好是一个堡子里过命的好兄弟，大家从军堡里一起逃出来后就相辅相成，如果不是两家一直都没女娃活下来，两家人的这关系还会更加亲密一些，而由于罗家和覃家还有几家人都是军户出身，在戍卫村子时也一直都是村里的主要战力。年头那场让村里人伤透元气的战斗，罗家的父亲就带着一众人马死战村头最终殒命，罗蛋如果不是覃二及时出手打晕，估计不仅祖传的那支铁枪被对方给当战利品撸走，就连他的人头也会成为对方邀功的砝码。所以罗蛋不仅一直想要一根铁枪，而且还一直暗中发誓要为自己的父亲复仇，但是理想是丰满的可现实是骨感残酷的，以村子里的力量和他个人的本事，要想复仇估计这辈子他都没办法做到，因此邓时锋这位一人轻易干掉数人的仙人出现时，罗蛋心中本能的告诉自己对方能够帮助自己完成心中的复仇梦想，这才鞍前马后的为邓时锋出心出力。而有这么一个年轻人愿意成为自己的马前卒，邓时锋也没有理由把人家往外推啊，像罗蛋这样有丁点武艺，而且年龄合适又具有一定狂热心理的年轻人自然是自己忽悠和利用的最好对象，还有罗蛋在村里年轻人中未来大哥的地位，不利用好他那自己也太对不起这么好的人了！！
对于邓时锋带着孩子们学习各种东西，他们的家长表示极为的赞同，对自己的孩子也面命耳提的告诫要好好跟着仙人学。中国人自古就对读书人有一种莫名的敬佩，虽说也曾yy过自家的孩子也能读上书今后考个功名什么的，不过看看现实条件……这也只能是心中yy罢了。只是这些家长们完全不知道，邓时锋利用他们对这个时代教育内容的无知，成功的对教育内容进行了偷梁换柱，在他的教育大纲和内容中，那些酸文诗作只能是进入到五年中、高级文化教育后才会有些涉猎培养美学与美感类的情操教育。
“好吃！！”
邓时锋为了室内的采光，专门拆来的几块轿车前后挡风玻璃安置在房顶和墙壁增加采光度，当这些车窗玻璃第一次出现在村民面前时便引起了轰动。中国古代并不是没有尝试过生产玻璃（古人称琉璃），但中国绝大部分地区由于地表缺乏高纯度的石英砂，还有对化学研究一直没有形成系统科学的体系以及达不到足够的温度彻底融化主要成分的二氧化硅，最终造成陶瓷业很兴盛但玻璃制品业一直举步维艰。而没有纯净透明的玻璃，古人房屋采光便成为一个很棘手的问题，这也就是进入到那些老屋老宅内部时，你总觉得很阴暗的一个重要因素。而几块车窗玻璃不仅洁净透光度极强，更重要的是村民们哪见过这么大块的玻璃制品，一个两个站在旁边看着这些玻璃是啧啧有声。
以上这样的场景在村子里现在是随处可见，在确定了整个村子放弃这片土地跟随邓时锋进山之后，村子第二天便开始搬迁的准备。别看每家每户就那一个窝棚几件衣服一些简陋的生活用品，按理来说像这样近乎家徒四壁的人家搬迁起来应该相当的方便，可是当真正开始准备搬迁之后，出于破家破烂值万贯的心理，村子里的人不约而同多多少少的都出现了这样另邓时锋哭笑不得的场面。除了粮食和生产工具是必须的东西外，你说锅碗瓢盆坛坛罐罐带过去也还能说的过去，毕竟那边什么都没有这一个瓦罐带过去至少能装水用，可你带个吹火棍、压酸菜的石头过去干啥啊……
而邓时锋也没有睡着，倒不是担心安全的问题，而是他的大脑也极为的兴奋，从今天上午的无奈出手，再到借势造势给自己造光环，再到晚上步步设套最终说服村民愿意离开这里跟自己南下创建新基地……这一系列的事情全部在今天发生并且做到了，这种一日三变的起伏经历比乘坐过山车还要刺激，现在回想起来依旧让他兴奋不已。仔细回想，事情很顺利的发展到现在这一步，应该说运气和机会自己的很好的把握住没有放过，将不利化成了有利，这对于一个十八岁的少年来说干成这样大的一件事的确值得他自己庆贺。
广西古代出产的矿产不算丰富，除了一、两样之外甚至可以说是贫瘠，再加上古代冶炼业的落后和对各种金属认知与利用的手段匮乏，出产最多在国内排得上号甚至是占重要地位的当属是锡。不过古代这个锡可不是指后世占全球一半以上产量的南丹锡矿，而是指贺州出产的锡，宋应星在《天工开物》卷下“五金”中称到：“凡锡，中国偏出西南郡邑，东北寡生。古书名锡为‘贺’者，以临贺郡产锡最盛而得名也。今衣被天下者，独广西南丹、河池二州，居其十八；衡、永则次之。”唐宋时期锡产于贺州为多，以致最初锡被称为贺，到明代，全国八成锡产量来自于广西的贺州和南丹。南丹锡矿虽然量大质好，可因为道途险峻，直到现代机械化规模采集和铁路、公路交通设施齐备后，南丹的锡矿产量得到了突飞猛进的提高。
“怎么？不行吗？老孙头家的儿媳妇不就是一把菜刀一口锅换过来的……”
行家一伸手，便知有没有。接过邓时锋的求生刀掂量在手里把玩，老孙头第一眼就明白手中的这把短小似匕首的小刀绝对不是凡品。
看看，这就是鼓励官兵执拿广西的私盐贩，妄图用封锁食盐的手段来扼杀农民起义军，手段已经是相当毒辣。当时农民起义军买不到盐，不得不寻找代用品。《粤西诗载》中有句诗就对当时广西少数民族以及避祸人群缺盐做了一个贴切的描绘：“山深路远不通盐，蕉叶烧灰把菜腌。”这就是当时广西底层人民过着无盐生活的真实写照。
“别愣着，今天没有仙人的话，我们别说一块腊肉，整个家所有的地甚至是性命也许都没有了！”
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像覃二这样祖辈军户出身的人，种田虽然不是一把好手，但是打架劈人却是有祖辈遗传的天赋，而像村里孙老头这样的铁匠，至少能帮助村子里解决一些生产工具之类的应急产品。现在的邓时锋是什么都缺，不管你之前是干什么的，哪怕是烧窑卖炭的对于邓时锋来说都是极为宝贵的人才；虽说邓时锋还是一个十八岁的少年，不过他和他脑海中很多记忆都极为认同一句话：
首先这些人的构成成分很复杂，有从各地迁徙过来的汉族，也有在广西本地繁育扎根数代的本地汉民，更有长期接触汉族人口而被同化的少数民族，这些人能凑在一起全因为一件事情——古田起义！
“我劝你们先帮忙去把火给灭了，要不然整个村子就全都烧没了！”
“跑……快特么滴跑……”