要说这天帝妖皇印是地位的象征，也不知道烛，但也是那紫宵宫中所出成道之。如何能够，虽然几乎从未曾在洪荒当中现世，那这枚印则要比其高毫不逊色，天庭的至宝，竟然离不开此地。入不了云霄，但见光华闪烁，呈紫金之色，眩目非常。直从天上落将下来。帝俊此时与众祖巫斗法，印名鳄神，却一直没有显露，但见烛九阴。见着鳄神印砸将下来，急祭天帝妖皇印相迎。两印相交，但见天空，一声大响，鳄神印巍然不动，却叽里咕噜地滚，而那天帝妖皇印，随即内部大放光芒，轰的一声，四分五裂，碎片宛如流星一般，直向那四面八方飞射而去。这天帝妖皇印炼就之时，也不知道耗费了多少天材地宝，如今破碎开来，依然威力无穷。落入战场之上，宛如下了一阵流星雨，轰作响。飞尘碎石，地陷山崩，宛如地震了一般。有那倒霉的妖怪，被这碎片击中，或在爆炸的范围之内，肉体立时成粉。有几颗碎片，直砸入那天庭天门的牌坊之上，直接毁了半个牌坊，也不知道有多少妖族修士，稀里糊涂的就这样活活砸死。似这般，却还是幸运的，有那倒霉的，元神都未来得及逃出，和那肉身，一起化为灰灰。烛九阴收了鳄神印，冷笑一声，复又祭起，砸向帝俊。
而那巫族的祖巫们见这大阵已然失效，连忙下令手下进攻，那蚩尤、刑天、九凤、相柳四名大巫连忙听令，带领手下冲向那有重兵把守的妖族天庭，那蚩尤、刑天两人一马当先，这边刑天威猛无比，手中的九黎刑天斧出幽幽的清光，那刑天一斧之下，胆敢挡在刑天面前的全都一劈两半，而刑天的另一只手上持着那九黎刑天盾，这九黎刑天盾有厚重无比，比刑天还高。盾面之上，铸造有一头狰狞的凶兽，这凶兽头生双角，两耳尖尖刺上，凶兽鼻上，穿有一青铜大环。下唇也穿一青铜大环，一上一下，一阴一阳，任何朝那刑天的攻击被那九黎刑天盾一挡，一上一下，一阴一阳的两枚铜环一震就消失于无形，而那一边蚩尤也是横冲直撞，统帅九黎族中数十个大巫，并三千余族中捍勇之士。横冲直撞，当者披靡。蚩尤本就天生异禀，铜头铁额，四目六手，以毒蛇猛兽，铜汁铁丸为食物，他又将巫门功法扬光大，自成一脉，却是后世魔门之雏形。只见他一手握那凶刀虎fuguodupro魄，一手提铁血蚩尤旗，而剩余的那四只手中的巫器也终于显现出来，居然是四柄形式各样的大锤，就见那蚩尤口喷黄雾，眼放电光。一路杀将过来，而那蚩尤全身都挂满了那九黎一族不知有多少的防御巫器就这样一路的冲杀，不管防御，只知道那大锤破防，铁血蚩尤旗和虎fuguodupro魄刀斩杀对手，这一路下来也不知道宰杀了多少妖怪。使那原本犹如那透明黄琥珀的虎fuguodupro魄刀，都被血肉所沾染，红糊糊的敷在上面，让人看了，直欲做呕。
这就合当初周宇接到那安插在妖族当中的眼线报告的一样，真和那帝俊召见那青丘九尾狐一族的族长涂山有关，涂山所属的青丘九尾狐一族极其善于惑心之术，而巫族中人性格直爽，不修原神，就算是那诅咒之术也大多与那巫族自有的传承有关，只能够攻击他人，但对自己没有一点防御作用，而那青丘九尾狐一族可以算得上迷人心智的绝顶高手，所以那帝俊决定用青丘九尾狐一族善于使用惑心之术来对付巫族以报杀子之仇，于是在周宇的命令下青丘九尾狐一族的族长涂山命令自己族中的高手先用惑心之术暗中扭曲逢蒙的心智，最终驱使逢蒙谋害了大羿，并同时将逢蒙杀死，帮助那妖族目前唯一的太子6压偷取了那大巫大羿和大巫夸父，以及那逢蒙的大巫精气，而为帝俊报了杀子之仇，而帝俊见青丘九尾狐一族的惑心之术对巫族如此管用，于是帝俊就下令，让涂山带领族中手下对那些巫族中人继续使用那惑心之术，最终挑起了那巫族当中的战乱，最终引起了这一场共工与祝融的不周山的决斗，而在帝俊的再次命令下，涂山和族中高手，以及帝俊派来的妖族当中其他善于使用惑心之术的高手在青丘山中布下阵法，结合众人之力开始暗中插手共工与祝融的决斗，最终在窥得共工与祝融两人的破绽之后使用惑心之术成功，使得原本只是一次场面上的决斗最后却成为了一次生死相搏。
祖巫祝融和祖巫共工乃是盘古精血结合天地初开之时先天五行所成，那祖巫祝融由火而生，那祖巫共工水凝而出，虽然这两大祖巫同体而生，乃是兄弟，两人感情也是极好，但是这祖巫祝融和祖巫共工他们两人的部落却不是如此，可能是这两个部落的部众，都是由这两大祖巫各自的血脉繁衍而成，天生就带有这两大祖巫各自的水火的天赋，各自都看对方不顺眼，时不时的就要互相争斗一番，原本由于这两大祖巫本就要好，所以这两大祖巫各自的部落也相互连在一起，但是由于打斗的多了，所以祖巫祝融和祖巫共工没有办法，就将各自的部落迁移开来，一个位于南方，一个位于北方，而且两个部落之间还隔着那祖巫后土的部落，而此后由于距离远了，这两个部落才安生下来，不过在每一次的巫族部落大会上还各自将对方视为劲敌，不过这样也是有一个好处，那就是两个部落的互相叫劲，相互攀比，使得这两个部落成了巫族当中战斗力最强的部落。
可是不知道为什么，后来逢蒙总觉的有人在自己的耳边低语，说大羿之所以教导他只是为了在身体衰落的时候有一个工具，等到日后大羿的身体恢复之后就会把他一脚踢开，他永远不可能学会真正的射箭之数，开始的时候逢蒙还不相信，但是经不住那声音老是在自己的耳边低语，渐渐的师徒两人开始疏远开来，但是大羿还是信任着逢蒙，逢蒙也还是对于自己的老师有一丝敬畏之情，可是到有一天两人再次对射练习的时候，逢蒙对于大羿的感情生了改变，那次对射练习逢蒙站在树林边，向大羿射出弓上的箭支。就见一支箭嗖地射来，大羿听到了弓弦响，才开始拉弓放箭，就见两支箭空中交汇，成为“人”字后一齐掉落在地上。如此重复十次之后，只有十支箭的后羿箭囊已空，而逢蒙还有一支箭搭在弓弦上，在习惯之下逢蒙顺势将弓上的箭支射了出来，直直的插在大羿的嘴里，逢蒙大惊失色，以为自己失手射杀了老师，逢蒙慌忙朝大羿跑去，谁知逢蒙刚跑到大羿面前，却现大羿居然还活着，只听“嘎巴”一声大羿将那只射到他嘴里的羽箭咬成两段，从嘴里吐出箭头来，笑对逢蒙说：“你连‘啮镞法’都不知道啊，还得好好学呢！”逢蒙简直不敢相信，大羿竟然咬住了他射来的箭，还将箭头咬断了，逢蒙连忙跪地向大羿赔罪，大羿笑着饶恕了逢蒙，还夸奖逢蒙的箭法不错，但是大羿不知道的是这一次却在逢蒙的心中埋下了祸根。
不过周宇到底是水族之主，而那水族也是洪荒之中屈一指的大族，随着洪荒之中水系海洋河流的分布，那水族的触角遍fanwai布洪荒几乎所有的地方，就在周宇安排好龙须虎fuguodupro他们之后，那关于十日并出的原由就由手下传来了，原来经过这么多年的驱使太阳星照耀洪荒，吸收了许久的大日琉璃净炎火，这十只小金乌就快要成年了，即将要修炼有成，不出三百年就可以化形，到时候那帝俊就可以在添一大助力，但是从现在起到化形的这段时间里，每隔十日这十只小金乌就要一同在洪荒天空中出现一次，以自身为器，游历洪荒周天，吸收洪荒周天地脉灵气，以锤炼肉身，以在自己化形的时候可以成功，而帝俊为了妖族日后更添一批属于自己嫡系的高手，当然就不会管那洪荒之中其他人的死活，反正现在妖族大都在天界，就算那十只小金乌怎么闹也不会影响到妖族，反而可以对巫族进行打击，那帝俊又何乐而不为呢？于是就形成了如今这十日并出的局面。而且由于这十只小金乌即将修行有成，那在汤谷外守护的妖族士兵都抗不住十日并出，帝俊认为反正不会有人到汤谷里去找死，于是就将那守护汤谷的妖族士兵都撤回了天庭，那十只小金乌没有人监管，就更加闹的厉害。
那被其他人询问的烦了赵公明和罗宣两人只好一起找了一个在金鳌岛上相熟的同门，在同门的洞府躲了起来，好几天都不敢出门，赵公明和罗宣两人在心里可都把周宇骂死了，这一日，忽然那通天教主座下的水火童子来到他们两人躲藏的洞府，口传了通天教主的法旨，说通天教主召见他们两人到碧游宫，那赵公明和罗宣非常激动，要知道他们两人虽然只是排在通天教主四大亲传弟子之后，算是通天门下的核心人物，但是去碧游宫都是和许多同门一同前去，而被通天教主的单独召见还是第一次，于是两人连忙整理好仪容，然后就跟着水火童子进了碧游宫。
于是在赵公明这个东海地头蛇的带领下，周宇等人开始了在东海的行程，要说周宇这个水族之主当的还真不称职，对于自己的地盘还真没有放在心上，除了那河水黄河江水长江这两条后世闻名的河流比较熟悉以外，在四海之中也就是那自己成名的南海经常去，其他的洪荒水系还是自己这次要写那《山海图经》才得以实地考察，弄得现在周宇这个名义上的四海之主还没有赵公明这个外来户熟悉自己的领地。