而降龙十八掌的高明之处在于，十八招掌法，又保证了掌法的力量和速度，
黄，既避免自我伤害和过大的体力消耗，让人在出掌的瞬间使出近乎。能够以独特，拱手笑道，“请大和尚指点，因此很难练成。这就好像一个平时用右手拿筷子的人，无论再怎么聪明，突然让他转为左手拿筷子，他也需要大量的时间来练习和习惯。这样一来，就有十八：这些运劲方式和。”
走了没多久，郭靖心中始终惴惴不安，黄蓉被他说服，觉得还是要回，丁渔无可无不可，三人便往中都回赶，他们追了一路没找到人，但回到小客栈时六怪和，后来寻思着反正中秋节要在嘉庆烟雨楼赴约，到时候自然能够碰上。趁着还有半年多时间，不如一路玩耍过去，便又买了一匹好马，三人三骑，并肩南下。
接下来丁渔和屋中众人一一见礼之后，便说起自己的来历。他说道：“我本是西域人士，在吐蕃游历时听闻灵智上人武功了得，便去西海与之切磋。正好碰上赵王府派人去招纳灵智上人，他们见我亦有可取之处，便邀我一同往赴中都。我想中都为天下第一雄城，必多英雄人物，便随之前来。不料那赵王府中的人物甚是不堪，欧阳克是个采花贼自不必说；那日这位小兄弟仗义出手，”他指了指郭靖，“彭连虎这等成名人物竟全不顾身份，出手相欺；后来灵智上人使毒手暗算王道长，梁子翁耸动完颜康买断全城的解毒药材，种种劣行，我实在不屑与之为伍，便盗取了药材，临走将欧阳克彭连虎沙通天三人痛打了一顿，这才出了一口恶气。”
原来先前郭靖和梁子翁一逃一追，竟落入梅超风的洞府中，梁子翁被梅超风三招两式打得狼狈逃窜，剩下郭靖和梅超风独处。梅超风让郭靖将自己背出洞府，中途两人几句问答，梅超风发现郭靖竟然是自己的杀夫仇人，便立时翻脸将他制住，打算逼问出内功口诀后再杀之以报夫仇。郭靖明知难逃一死，便以内功口诀为条件，让梅超风答应“我死后你帮我把怀中药物带给王处一道长”。纠缠一番，两人终于开始解释口诀。郭靖是个死心眼儿，梅超风问一句他就答一句，不懂得说谎或者慢条斯理地拖时间，若非黄蓉及时赶到，他的脑门也许已经被抓出了五个窟窿。
丁渔心道：小黄蓉心机不浅，她这是怕我和这帮人打不起来。不过无所谓，我本就是来打架的！他头也不回地对黄蓉说：“小妹妹，你还是赶紧去后花园吧，我刚才看见你靖哥哥正与梅超风，梁子翁纠缠。”
郭靖和那童子这才双双醒悟，各自叫苦。郭靖心想：不管这许多，我将这童子拿下，逼他帮我找出四味药材，然后叫上蓉儿一起跑便是。当下使出南希仁所传的南山掌法，一招快似一招地往那药童身上招呼。那药童虽也练过几年武功，但毕竟年纪幼小，屋中又没有足够地方闪避，三五招一过，便被郭靖按住。郭靖喝问道：“哪几个罐子里装的是田七，血竭，熊胆，没药？”
梅超风心中骇异，却不知丁渔的惊诧也不下于她：他刚才这一凿使了八成力，哪怕是一块顽石也能凿出一个大洞，然而她居然毫发无伤，不愧是铁尸梅超风！
拐过一个路口，前方传来密集的金属敲击声，走近一看，原来是一家铁匠作坊，门外两排兵器架上竖着十八般武器，任人赏看把玩。丁渔抽出一条鹅蛋粗的纯钢枪细看，只见枪身上密密地刻了一圈圈细纹，既不容易打滑，又不至于硌手，显然是用了心思；枪头处刃口厚实，枪尖略呈圆弧状。他记得听人说过，像枪矛这一类的长武器，由于灌注在上面的力量大，又经常会触碰到对手身上的甲衣和骨头，如果枪头矛头打磨得过于尖利，往往杀伤一两人就崩断了尖头，所以高明的匠人会在枪矛尖头处打磨出一个钝角，这样反而能够保证耐久和穿透力。
丁渔应道：“贫僧便是丁渔，不敢当禅师之称。”
临行时方清羽对他说：“出去以后帮我探探江湖人的口风，看看他们对明教风评如何。另外如果有头脑简单又武功高强的高手，多骗几个来昆仑山旅游观景，我负责拉他们入教。”
“什么？”“怎能如此便宜了他！”“教主三思，此人来历不明……”众人纷纷出言劝阻，但方清羽手一挥，阻住众人，独问丁渔：“丁渔禅师，你意下如何？”
丁渔记得这和尚上次说过自己出身于西域少林，说起来还和金刚门颇有关联。当初火工头陀打死苦智禅师叛出少林后，方丈苦乘和罗汉堂首座苦慧为此事大起争执，方丈指责达摩堂与罗汉堂轻传武艺，致使绝世武功落入歹人之手；苦慧则指责方丈管理不善，令杂役弟子上下欺压，伏下大患。最后苦慧愤而出走，到西域开创西域少林寺。
那烈火旗使杜立身性子甚好，和傅岩刚好相反，丁渔虽然言语不逊，他也不着恼，笑咪咪地道：“便是要打，也先把话说开了不迟。在下明教烈火旗使杜立身，见过小师傅。”
堂中众人忍不住翻起一堆白眼，你姐姐和逍遥二老也就罢了，你居然也好意思自称“武功稳胜傅旗使”？
对于这个问题，丁渔认为自己恰好能够解决，办法就是金刚伏魔神通。这门神通只增强筋骨肌肉，提升体质，却不生成一丝内力。若是练到大成，体质暴涨，元精滚滚而生，自然不用担心修炼内力的损耗。至于说是否一边修炼金刚伏魔神通，一边修炼龙象，丁渔直觉觉得这不是个好主意。金刚伏魔神通将元精用于提升体质；内功心法将元精转化为内力，身体产生的元精数量有限，顾此便会失彼。火工头陀为何能够几年间就将金刚伏魔神通练至大成，很有可能是因为他同时没有修炼任何内功。
丁渔突然想到一个主意，他来不及解释，取出身上的毡帐，用随身的牛耳尖刀裁成两大块，绑上牛筋绳做成两顶土制降落伞。这时山道上数十个人影隐隐可见，其中一个声音断断续续地飘上来：“……跑不了……束手就擒……”正是先前那矮胖的声音。
原来靖康之难过后，当时明教教主钟相不满宋朝软弱，举旗造反。不论他本意如何，此举确有趁火打劫之嫌。中原武林恼他身为宋人，不抗金反侵宋，便联合了宋朝的供奉高手伏杀钟相。钟相纵使当时武功天下无敌，也敌不过众多高手伏击，最终落败身亡。明教教众也因此被大肆捕杀，导致明教元气大伤，不得已退出中原武林，藏身昆仑山中休养生息；直到元蒙灭宋，明教兴兵反元，这才重新出现在中原武林。
巴桑，乃是吐蕃密教宗俱寺的堪布，也就是传法大师。他此行正是前往西域龟兹求取佛经。途径大沙漠时，因为夜间寒冷，所以藏身干涸的河道之中避风。不知为何，眼前忽然幻象丛生，一会儿见到寺中僧侣被兵卒追杀，逃难至此，他和众僧一同拼死抵抗；一会儿又见到众多阿修罗恶鬼将他团团围住，以尖牙利齿撕扯他身上血肉。
这时旁边帐篷里走出一名小沙民，大概十三四岁年纪，面上带着恐惧的神色。他不停嘴地对丁渔说了一大段，语速又快又急，别说丁渔不懂他的语言，便是懂得也不一定听得清楚。他见丁渔无动于衷，便手舞足蹈，一会儿做狰狞状，一会儿自卡喉咙，又翻白眼又吐舌头。丁渔大概明白了，他应该是说那声音和恶鬼索命有甚关联。这样一来丁渔反倒好奇心起，打算过去探个究竟。
丁渔见他来势凶猛，便团身撞上重伤的常新，将他撞向飞扑过来的常峰。常峰大惊失色，忙用左手接住常新，右手手爪往外甩出，在旁边的土墙上抓出五道深长的爪痕，硬生生将他前扑的冲力给抵消掉。
那小头目吐了口血，用刀拄着站起身来，一时间不敢再上，转过头对雪莲商行的人喊道：“和尚凶猛得紧，你们与他结怨，还想置身事外不成？”
大半个时辰后，十几个金刚门二代弟子带着数十个三代弟子冲进伊吾城中，逐家逐户拍门搜索，闹得一阵鸡飞狗跳，直到他们搜到自家药铺时，才发现浑身受伤晕倒在地的老王头。又过了近半个时辰，才听平安客栈的小二说，有个看着像金刚门弟子的小和尚从他那里牵了一匹好马，向西门去了。他们这才骑着马追出城外，但丁渔却早已走得不见踪影。
好强的力量！完全碾压我！绝不能再和他硬碰硬！丁渔瞬间做出了判断，他脚尖一挑，挑起路上一团沙土，直奔常威面门而去，而他的人则紧随其后，打算在对方被眯了眼睛后寻隙而动。不料常威一挥袖袍，激起一股劲风，反将沙团扫向丁渔的面门。
“停下！停下！”常满嘴角淌血，不甘地道：“放开常青师兄，我给你名单便是！”