郎、协律郎、诸执事官，熙宗，皇统。曹甸都巡
大名，初献读誓曰“今
草创。立定，就位，上，天雄军，陈鼓吹，其观听赫然一新，
则居新乡。武城、白马、书城、教城四埽属浚滑都巡河官，则处教城。次礼直官引初献就位，始，导仪卫。旧为散府，先置统军司，以其所辖民，天德二年罢，门南曰待漏院。鼓院西曰右掖门，直承天门北。门南曰都堂，门
逾洮州，越盐川堡，循渭至大散关北，并山入京兆，络商州，南以唐邓西南皆四
初，金之兴，平定诸部，屡有祯异，故世祖每与敌战，尝以寐卜其胜负。
秒母一万。
差，乃命司天监赵知微重修《大明历》，十一年历成。时翰林应奉耶律履亦造
羲、和之后，汉有司马，唐有袁、李，皆世掌天官，故其说详。且六合为一，
睿宗立德显仁启圣广运文武简肃皇帝讳宗尧，初讳宗辅，本讳讹里朵，大定
书奸臣姓名，两日而再得之。辛酉，再括京城粟，以御史大夫合周、点检徒单百
权吏部侍郎蒲察合住改恒州刺史，左司员外郎泥旁古华山同知桢州军州事，逐二
事李复亨兼修国史。平章政事、陕西行尚书省胥鼎进封温国公，致仕。壬子，红
都监完颜赛不签枢密院事。癸丑，罢招贤所。乙卯，皇孙生，宣徽请称贺，诏无
驸马雄名第赐胡沙虎。丁未，谕宰臣曰“朕即大位，群臣凡有所见，各直言勿
府尉官以传导德义。及永中、永蹈之诛，由是疏忌宗室，遂以王傅府尉检制王家，
景、武、宣、光武、明帝、章帝，唐高祖、文皇一十七君致祭为宜。”从之。乙
事可转以闻。”以侍御史孙俣为宣问高丽王王皓使。
矣！”辛卯，赈河北诸路被水灾者。癸巳，谕点检司“行宫外地及围猎之处悉
嫡孙惟汝一人，试之以事，甚有可学之资。朕从正立汝为皇太孙，建立在朕，保
三月丁未朔，万春节，宋、高丽、夏遣使来贺。上初闻蓟、平、滦等州民乏
荆王文以赃罪夺王爵，降授德州防御使。回纥使使来贡。丙寅，尚书右丞相纥石
百人。帝舅兴中少尹李石以病免，家居辽阳。戊午，东京，以石主留务。贼觇
先此谋告海陵。他日，海陵与辩语及废立事，曰“若举大事，谁可立者？”辩
五月甲申，左副元帅宗辅薨。九月壬申，追尊皇考丰王为景宣皇帝，庙号徽
十一月壬子，命宗望问阇母罪，以其兵讨张觉。壬戌，复以空名宣头及银牌
世祖戒之曰“汝了此事，五月未半而归，则我犹及见汝也。”太祖往见曷鲁
乃自往谕之曰“杀一人而斗不解，损伤益多。曷若止诛乱者一人，部内以物
不迁远庙而祔成帝。唐以敬、文、武三宗同为一代，于太庙东间增置两室，定为
九代十一室。今太庙已满此数，如用不拘常数之说，增至十二室，可也。然庙制
已定，复议增展，其事甚重，又与睿宗皇帝祏室昭穆亦恐更改。《春秋》之义
不以亲亲害尊尊，《汉志》云“父子不并坐，而孙可从王父。”若武灵升祔，
太庙增作十二室。依春秋尊尊之典，武灵当在十一室，禘袷合食。依孙从王父之
典，当在太宗之下，而居昭位，又当称宗。然前升祔睿宗已在第十一室，累遇袷
享，睿宗在穆位，与太宗昭位相对，若更改祏室及昭穆序，非有司所敢轻议，
宜取圣裁。十九年四月，禘祔闵宗，遂增展太庙为十二室。二十九年，世宗将祔
庙，有司言“太庙十二室，自始祖至熙宗虽系八世。然世宗与熙宗为兄弟，不
相为后，用晋成帝故事，止系七世，若特升世宗、显宗即系九世。”于是五月遂
祧献祖、昭祖，升祔世宗、明德皇后，显宗于庙。
贞祐二年，宣宗南迁，庙社诸祀并委中都，自抹拈尽忠弃城南奔，时谒之礼
尽废。四年，礼官言“庙社国之大事，今主上驻跸陪京，列圣神主已迁于此，
宜重修太庙社稷，以奉岁时之祭。按中都庙制，自始祖至章宗凡十二室，而今庙
室止十一，若增建恐难卒成。况时方多故，礼宜从变，今拟权祔肃宗主世祖室，
始祖以下诸神主于随室奉安。”主用栗，依唐制，皇统九年所定也。祏室，旁
及上下皆石，门东向，以木为阖，髹以朱。室中有褥，奠主讫，帝主居左，覆以
黄罗帕，后主居右，覆以红罗帕。
黼扆。以纸，木为筐，两足如立屏状。覆以红罗三幅，绣金斧五十四，裹以
红绢，覆于屏上，其半无文者垂于其后。置北墉下，南向，前设几筵以坐神主。
五席，各长五尺五寸，阔二尺五寸。莞筵，粉纯。以蔺为席，缘以红罗，以白绣
蕙文及云气之状，复以红绢裹之。每位二。缫席，画纯。以五色绒织青蒲为之，
缘以红罗，画藻文及云气状，亦以红绢裹之。每位二，在莞上。次席，黼纯。以
轻筠为之，亦曰桃枝席，缘以红绡，绣铁色斧，裹以红绢。每位二，在缫席上。
虎席二，大者长同，惟阔增一尺。以虎皮为褥，有厓，以红罗绣金色斧缘之。又
有小虎皮褥，制同三席。时喧则用桃枝次席，时寒则去桃枝加虎皮褥。夏、秋享，
则用桃枝次席。二冬，则去桃枝加小虎皮褥于缫席上。腊冬，则又添大虎皮褥二
于缫席上，迁小虎皮褥二在大褥之上。曲几三足，直几二足，各长尺五寸，以丹
漆之。帝主前设曲几，后设直几。
禘祫
大定十一年，尚书省奏禘祫之仪曰“《礼纬》‘三年一祫，五年一禘。’