参谋长饭沼守少将；第16师团士兵东史郎这样说“这次事。在日本政府的宣传和动员下长期受军国主义思想熏陶的日军士兵以来中国作战为。我们全国同胞的热血都愿意奔放到塞外的战壕里助各位消灭寒威激荡忠愤。10月30日当年巴登巴登11人名单上的中岛今朝吾中将的第16师团从华北抽调编入上海派遣军。
到10月23日日军伤亡已经超过25000人这一数字完全超过了华北战场的伤亡数字。
这无疑是一个疯狂而冒险的计划。我现在筹俸国币一千元本欲供各位杀敌前一醉但是想起这是长期斗争并非一次的慷慨赴难所以。现在整个民族的命运抓在我们手里我们大家都无所逃于天地之间。因为上海是中国的经济和金融中心、国民政府首都南京的门户。上海若失作为首都的南京即暴露在日军的炮火下。
张将军的讲话慷慨激昂让我想起一年前的1936年11月12日南京中央大学校长的罗家伦代表该校师生前往华北绥远前线看望抗日将士时发表的那篇著名的《告绥远将士书》中“经我们血染的山河一定永久为我们所有民族的生存和荣誉只有靠自己民族的头颅和鲜血才可保持。这次我看见各位将士塞上的生活已认识了我们民族复兴的奇葩正孕育在枯草黄沙的堡垒中等候怒放。我深信各位不久更可以使世界认识我们中华男儿还是狮子并非绵羊。在日军疯狂的进攻下10月26日中国军队的重要阵地大场失陷江湾一线阵地。其中友田阵亡时年仅三十八岁他毕业于早稻田大学德文专业献身于话剧事业出征时是工兵伍长。连他这样的人都为国阵亡我们赴死又何足挂齿呢”
几乎同。只有我们血染过的山河更值得我们和后世讴歌和爱护。我诚恳热烈地向各位致敬更愿代表国立中央大学三千教职员和学生向各位致敬。在总体实力上依旧羸弱的中国政府在以美国为首的孤立主义和以英国为首的绥靖主义流行国际政坛的背景下在没有一个真正的盟国的条件下还是决心独自与日本一战。”
7月17日中国国民政府首脑蒋介石在庐山发表谈话“战端一开地无分南北人无分老幼无论何人皆有守土抗战之责任皆抱定牺牲一切之决心”随后调集第26军、第。
“九一八事变”后因对国家改造的方式不同日本陆军渐渐分化成两派一是由“一夕会”发展而来的“统制派”代表人物是永田铁山以东条英机等人为羽翼他们认为完全可以用不流血的方式渐渐接管内阁权力。在对外方针上他们倾向于海军的“南下”主张主张在解决“中国问题”之后进攻东南亚、印度和澳大利亚以及太平洋诸国；由于荒木贞夫鼓励激进的下级军官以“下克上”的方式进行暴动所以甚得下级青年军官的欣赏。一是“皇道派”即以荒木贞夫大将为代表人物以真崎甚三郎、柳川平助、山下奉文、小畑敏四。在对外方针上荒木主张解决“中国问题”后“北进”攻击苏联（这也是在后来的“二二六兵变”中叛变分子提出以荒木担任关东军司令的重要原因）。
在1921年的巴登巴登永田意欲建立以此名单为核心的军人集团回国后一步步影响日本的军政世界通过循序渐进的方式建立以军部为核心的威权政府和战时国民总动员体制。巴登巴登的少壮派军官的密谋对后来昭和时代的日本军政影响深远甚至可以这样说日本侵华与发动太平洋战争与之都有着千丝万缕的联系。看看1921年永田铁山所拟出的名单吧
1860年代的明治维新让日本获得了一个连他们也意想不到的命运。当时在欧美思潮和舰炮的影响与逼迫下有现代眼光的藩主提出“富国强兵”的口号希望废除保守的幕府统治树立天皇威权建立君主立宪制的现代资本主义国家以摆脱遭受欧美殖民侵略的厄运。倒幕主脑是山口县的长州藩他们提出“尊王攘夷”的口号迫使保守闭关的德川幕府还政天皇。1860年倒幕武士在江户樱田门刺死了幕府高官是为整个倒幕运动的导火索自此纷争不断。
2500节火车车厢的悲惨和耻辱在今天一个和更多个中国人应该如何去面对与思考？我写这样的一本书是想提醒更多的和我一样的年轻人曾经在中国的南京发生过那样惨烈的事情在当今这个越来越冰冷的电子时代在疯狂旋转的欲望城市中不要忘记或麻木于我们民族的悲怆史；同时对我们的邻国日本的过去与现在有一个更深入的认识。在2006年1月3日先后7次来南京谢罪的日本老兵东史郎去世。在更早的2004年12月4日南京大屠杀的幸存者李秀英在她于1937年住过的南京鼓楼医院去世。据不完全统计现在南京大屠杀的幸存者不足400人了。他们多是八十岁以上的老人了。可以预想在不久的将来他们会带着痛苦的记忆慢慢地离我们而去。那段历史也更多地会被尘封在岁月的深渊。在这种时候我更产生了一种写作的决心。
第19旅团草场辰巳少将——第9联队片桐护郎大佐（京都）；第20联队大野宣明大佐（福知山）；
第30旅团佐佐木到一少将——第33联队野田谦吾大佐（久居）；第38联队助川静二大佐（奈良）；
骑兵第20联队笠井敏松中佐、野炮兵第22联队三国直福中大佐、工兵第16联队今中武义大佐、辎重兵第16联队柄泽畔夫大中佐。
第16师团与合围南京的其他路日军的行进路线不同它既不是从杭州湾登陆而来也不是从上海方向追击而来而是从天津大沽口登陆先参加了津浦线及子牙河沿岸的作战后奉参谋本部的命令疾驰南下会攻上海。但此时候上海的战斗已经接近尾声。当11月14日从长江白茆口登陆时上海已经陷落。向南京追击的命令下达后第16师团作为右路的一支沿宁沪铁路经无锡、常州、丹阳、句容、汤山进逼进南京一路上用中国军民的鲜血重重地染着自己的军旗。用该师团大野联队士兵东史郎的话说“嘿我们日本人不管是释迦是孔子还是基督只要与日本违抗就必须让他流血必须同他作战祖国日本有生的权利有必须生存下去的义务。我们是她的牺牲是有价值的牺牲。于是我们要前进直至胜利的光荣来到直至最后一口气。日积月累的武力上的胜利不久就会化为外交上的胜利。”
在日本士兵看来相对于华北地区华东地区的抗日情绪更为高涨在通向南京之路上到处是抗日的标语。由于没有后勤保障包括第16师团在内的日军就按照司令部的命令采取了“就地征发”的策略。第16师团第33联队士兵朝仓正男在战后这样说“在中支我们一天要走10里左右的路。没有食品我们就在当地征发。晚上到达什么地方我们就去扫荡村庄寻找食物抢中国人的米和肉士兵首先就是要吃啊”这种就地征收直接演变成抢劫、屠杀、和焚烧一路上愈演愈烈。
通向南京之路也成了一条血路。
在第16师团中最为精锐部队当属片桐护郎大佐率领的第9联队和大野宣明大佐率领的第20联队在向南京进击的途中二人也展开了进军竞赛。11月26日第20联队占领无锡该联队上等兵北山在其《阵中日记》中有过屠城记载。3天后占领常州按照北山《阵中日记》记载4000多人被屠杀。城市如此乡村尽然。按照日本士兵的说法进入华东地区后在城乡大街的墙壁上到处都写着抗日宣传文字。“中支那的抗日思想非常坚决对他们不能手软想杀就杀想抢就抢”这是每一名普通的日本士兵的想法。
在向南京进攻的路上日军每进占一个村庄必定先把该村村民尽数屠杀然后才在村中宿营。而在离去之后便将该村烧毁。东史郎在他的血腥日记中这样记载“……我们立即扫荡了村子抓来了五男一女……被绑在树上的人有的被刺死有的被砍死有的被击毙。我们对其中这对青年男女很感兴趣所以把他们放在最后处死。‘把这女人从男人身边拉开’中队长下令道。一个士兵扳开女人的手使劲地把她拖开了。另一个士兵‘晦’的一声用刺刀扎进了男人的胸膛女人一声大叫‘啊’发疯似的冲过去紧紧抱住男人哭了起来。她嚎陶大哭好像要吐出血来。真是个非常动人的戏剧性场面。不一会儿她把紧紧地埋在男人胸口的、满是泪水的脸抬了起来冲着我怒目而视。她怀着对倒在血泊中奄奄一息、即将失去生命的男人的深深的爱怀着对我们的刻骨仇恨用手指着自己的胸膛说‘刺吧’不应该说是她严厉地命令着我们。一个普通女人严然像将军一样以其巨大的威严命令我们‘嗨’‘呜’地她倒下了像保护恋人一样倒在男人的胸膛上。……我们当即在村子里放了火接着便向另一个村子进发了。最近对于我们来说放火已成了家常便饭觉得比孩子的玩火还要有趣。
‘喂今天真冷啊’‘那要不要烧一幢房子暖和暖和？’这就是今天的我们我们变成了杀人魔王纵火魔王”
我实在再无法在复述他的日记。仅仅的一个“恨”字不能概括我的全部感情。这是一个什么样的民族？那又是一个什么样的民族？为什么不幸总是降临在这个民族身上？为什么那么多的苦难都是那个民族施加的？东史郎是一个老鬼子是一个后来才开始悔悟的老鬼子他的后来的悔悟并不能抵消当时的罪恶。他笔下所记叙的是一种怎样的生命的残酷？让我感到更为残酷的是在那鲜血淋漓的杀人场竟有这样这样美丽的背景“辽阔的大地上黄昏来临。通红的巨大的夕阳勾画出令人心醉的自然美我们陷入梦幻的境地。夕阳隐没在远方的树林中放射出金黄色的光芒。奔流的云彩在光芒中流动极为壮观。大自然的父母发出的这慈爱的光芒照耀着大地上的一切照着敌我双方。夕阳渐渐地进入夜幕远方的树林都消逝在黑暗中。不久麦田上空孤零零地浮起宝玉般的光辉五匹马拉着的板车卷起漫天的尘埃那钓鱼竿似的长鞭不停地在马的耳边挥动“叭叭”声在空中回响马飞快地奔向树林。除了远处的犬吠声什么也听不到。在这广漠无垠的大地上越过一望无际的麦浪长龙般的队列响起了进军曲是炮兵用口琴吹出的曲子这是多么令人感怀而难忘的场面。”就这样他们端着刺刀一边杀着人一边陶醉地行进在异国乡村美丽的道路上。
在进军中以自负、傲慢、残忍著称的片桐护郎希望他的第9联队的士兵能比过他的老对手大野宣明的士兵表现得更无畏些。于是他的士兵就真的继承了联队长的风格一路征尘溅起中国人的血花。被我们所熟知的进行杀人比赛的两个日军少尉野田岩和向井敏明即来自该联队。
野田岩（即野田毅）25岁鹿儿岛人少尉副官；向井敏明26岁山口县人少尉炮兵小队长。11月下旬二人在无锡横林镇以100人为目标进行杀人比赛从无锡到常州的进军中向井敏明刀劈56人野田岩刀劈25人。在常州车站二人碰面报出了各自自己的“战绩”随后哈哈大笑。12月初丹阳陷落野田岩又劈杀了40人达到65人；向井劈杀的人数增至86人。《东京日日新闻》的随军记者浅海、铃木、光本、安田等以“百人斩竞争之两将校”为题对二人的“壮举”进行了跟踪报道。而整个丹阳被第16师团屠杀的人数超过3000。
12月5日日军出现在句容于此受到猛烈抵抗。句容是南京的屏障。守卫句容的中国军队是叶肇的第66军和邓龙光的第83军共计4个师其中一个师是星夜由武汉驰援而来的另外3个师则是由上海败退下来的。句容战斗甚为激烈中国军队最终支撑不住不得不边打边向汤山撤退。县城陷落后日军暴行更甚野田和向井所劈杀人数也升至于78比89向井依旧“领先”二人并手扶战刀合影留念。
句容失守后南京的外围阵地汤山成为日军新的攻击目标。加上前方撤退下来的军队此时候驻扎在汤山的中国军队有5个师但多为败退残兵远远不是满额兵力。而且长期作战已经甚为疲惫。他们刚刚布防日军就已经追来。进攻汤山的是日军是助川静二的第38联队和野田谦吾的第33联。助川和野田深知汤山的重要性。汤山一失中国首都南京就已经暴露在他们的视野之中了。因为进攻汤山的日军颇为疯狂。在飞机和重炮的掩护下来自奈良和久居的日军士兵发起一轮又一轮的冲锋。中国守军殊死抗击并于12月7日午后用炮弹将第16师团师团长中岛今朝吾炸伤。中岛被中国军队击伤是整个战争中的细节但我认为却不可忽略。南京陷落后中岛对中国军民最为残忍其部队屠杀中国人最多与“受伤事件”有着内在的关联。是日汤山终于失守一部分中国军队后撤至孝陵卫。
在占领汤山后受伤的中岛今朝吾作出分兵计划助川静二的第38联队和野田谦吾的第33联队的一个大队经紫金山北麓向下关煤炭港江边进击片桐护郎的第9联队、大野宣明的20联队和野田谦吾的第33联队的两个大队由紫金山南麓进攻中山门。12月8日片桐联队越过磨盘山9日和大野联队、野田联队抵达紫金山下。东史郎的日记这样写道“前进了大约两里路看到在石头路标上写着‘南京市’三个字。我们就像碰上追踪了五年甚至十年的敌人一样精神为之一振情不自禁地高呼“万岁”这尺把长的石头路标简直是我们的辛苦、死亡和鲜血的结晶。我们走得更欢了。”