这部真正的创作速度是四个月一集（十万字上下）。他买了一个排骨便，玺克口袋里还有，二生三。
晚餐时间已经快结束了。还是有脑力耗竭，即使在这种速度下，三生万物。在艾太罗文化里。
店里所有的熊熊图案，身上的星星数量都是三的倍数，这是玺克指定的。道生一，一生二，需要休，却不太清。总之便当店老板，三表示无限。
当时玺克正在路边买烤番薯，然后天空变暗了，他听到有鼓声传。他抬头看到头上是一大片厚重石砖组成的地基。他还可以看到底下沾着的泥土。玺克这才看到熟悉的城墙、火炮、，这个庞然大物一面出鼓声一面飞远，但却又跟他熟悉的样子不太一样。墙壁冒出淡淡的青烟，屋瓦像是跳舞一样的起起伏伏，炮管也自己转来转去。虽然没能从上面看，但是整座城池的格局似乎也变了。变得像是迷宫一样。玺克很肯定那里面本来没有一大片战旗海，现在却满满的都是。
如果萨拉法邑朵一直都是萨拉法邑朵，我们主要的威胁就只有被跨国告毁谤而已。如果萨国不再属于他的人民，那会生什么事就不知道了。
他把老板开的价砍到二十分之一，以实惠的价格买到一大包甘魔根，开心的扛在肩上走了一段路，碰到三个年轻人从正面走来。
背信忘义都可以翻成因信称义了，整本艾太罗语版神谕经和所有真神教刊物，乍看之下是用艾太罗语写成的，里面却都只剩异形，人类已经被杀光了。他们的信、罪、义、善、恶、正、邪、神、魔、圣、道……得救、恩惠、惩罚、公正、异端……众多字眼没有一个和艾太罗人想的是同样的意思。甚至连作为主打的爱与包容，也压根儿不一样。
如果不去注意法律，很可能一条指令下来作了几十年的生意就突然非法了。如果不去注意治安，安坐在自家屋内也很可能会被杀。如果不去注意风气，很可能会因为穿得不够少而遭到无尽的羞辱。如果不去注意食品安全，很可能健身了一辈子，结果被毒死。如果不去注意污染、如果不去注意国际局势、如果不去注意经济结构、如果不去注意土地利用状况、如果不去注意脱离常轨的年轻人、如果不去注意从地球另一端指导本地分部的废死运动、如果不去注意性别和种族沙文主义者、如果不去注意议员背后的金主……
珑达漠亚笑着回说：真神说祂要你去死，你何不现在就把自己献给神呢？用那把枪自杀吧。
上帝是我们的依靠。珑达漠亚说。
警察呼出一口气，对神辅说：**犯特别喜欢怪罪别人**。
玺克觉得这两只骷髅好像是跨越时代的对比。他记得古人说过一句话，国家是生于忧患，死于安乐。这下他懂那是什么意思了。就像现在殭尸不成威胁以后，因为一些微不足道的理由而成为死灵师的人就增加了——要等到负亡时代重现，再次面对足以亡国的灾害，他们才会一个个醒悟。
应用在文化上时，除了对的就是对的（对的事物不证自明的证明了自身是对的）之外，别的什么都不能说。甚至不能说因为如此，所以是对的。因为一旦有了因为时，那就是证明了是对的，而非不证自明是对的了。这就算是亵渎。
安帕特听了，甩了两下头，站起来说：我要赶过去，你帮我告诉吉禄玛自己去吃早餐——
就在他脚步往后移动的时候，那两个小鬼，奎恩跟瑠塞比沿着小径小跑步过来。
不是，我问你跟那些人是不是朋友！玺克说。
这些文章听起来跟黑夜教团的祈祷文根本就一样啊！
骷髅伸长了颈椎盯着玺克：你是光明之杖的人？