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大隋风云

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第一章 惊波一起三山动 第三十一节(1 / 1)
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昨天凌晨,而我只要给这颗种子找,哥哥已经洒下了突,谁能铸像成。我现在知道什么意思了。说我只要完成使命,哥哥在楼兰海边告诉我,”

断箭。苦笑不语,他犹豫了一会儿,笑着说道:“铸像的结果应该出来了,楼兰海的气氛现在一定很紧张。淳于公是否愿意猜测一下,他就不会死?它就会芽开花,

断。既然李丹隐瞒不说,那事情一定很重要,

“你怎么这么。自己也没必要再追问?你亲手做过?”萨满圣母非常好奇,亲热地挽住他,坐到断箭身边,笑吟吟地问道,“你老实告诉我,你过去是不是也伪造过古琴?把一台普通的琴伪造成传世名琴,是不是很赚钱?”

“割耳剺面是大漠上古老的传统,这个你也不知道?”萨满圣母的语气很是不屑,“我们大漠人在丧葬的时候,为了表达失去亲人的悲伤,一般都用这种方式。”

“我们不小心撞到一起了,抱歉,抱歉……”断箭急忙拱手致谦,然后看看神情疑惑的九尾狐,低声问道,“没撞痛你吧?你的伤没事了?”断箭这句话等于承认了自己的身份,但他现在只能这么做,必须先稳住九尾狐,否则事情可能失控。

“哎,你这个男人真的没出息哎,你不能说句好听的话哄哄我啊?这样你也可以做做美梦,我也可以做做美梦啊。”萨满圣母娇嗔地白了他一眼,扭动腰肢,轻轻撞了他一下,然后拖着长长的音调嗲声嗲气地说道,“哥,我要嫁给你哎。”

断箭头晕,盯着她看了半天,手足无措。过了一会儿,他把手上那块脏兮兮的锦缎递了过去,“哎,擦擦眼泪吧。我又没把你怎么样,至于这么伤心吗?”

萨满圣母哭声渐小。断箭小心翼翼地凑到她耳边,低声说道:“李丹是我的兄弟,亲兄弟。”

钻心的痛疼遍袭全身,断箭闷哼一声,双手不由自主地用上力量,把萨满圣母紧紧搂住。他的力气太大,而萨满圣母又在全力挣扎,身体的摩擦刺痛了她的胸部,迫使她松口喊了起来,“痛死了,你把我抓痛了……”

乌云压顶,天地一片漆黑。

天上传来骇人心魄的啸叫,那头大雕突然钻出了低沉的黑云,张开巨大的双翅,以匪夷所思的度射了下来。

“你疯了?你知道我们只有多少人?”断箭指指九尾狐,非常不信任地说道,“她能挡得住大逻便?她挡不住怎么办?她挡不住,我们就会全军覆没。放弃,即刻放弃,再找机会。”

断箭目送他走出军帐,长长吁了一口气,摇摇晃晃地坐到锦席上,闭上了眼睛。

“临阵脱逃?”萨满圣母白嫩的小手几乎指到了断箭的鼻子上,“你抛弃袍泽,临阵脱逃?你怎么这么无耻?你男人嘞,男人怎能做出这么不要脸的事?”

断箭什么都不知道,无法正面回答,只好避而不答,继续刚才的话题,把李丹交待的事简要说了一下,“大周认为,用‘铸像’的办法问询天意,更容易让大漠诸族接受,如果小叶护铸像成功,那么……”

山丘上的骑士越来越多,迅结成了一个攻击战阵。断箭无路可逃,只好拨转马头,准备从战阵的侧翼杀出去,就在他调转马头的瞬间,他惊异地现白袍祭司和那帮追兵们也在调头。他们要撤?断箭难以置信,一边策马飞奔,一边死死盯着他们。

这是个最新的消息,断箭还是第一次听说,他马上想到了萨满圣母,这件事一定和萨满圣母有关。当日她曾对自己说去迎接吐谷浑可汗夸吕,要说服他支持佗钵。现在夸吕在海头城举办无遮大会,大漠诸族领会乘着去高昌的机会纷至沓来,也就是说,无遮大会的背后很可能是萨满圣母主持的结盟大会。

“圣母?狗屁。我给你说个故事,你就知道圣母是什么淫贱的东西了。”李丹伸手抹了一把胡子上的酒渍,笑着说道,“五十多年前,柔然汗国的可汗是丑奴,就是阿那瓌,于是她设计将丑奴的弟弟祖惠劫持了,关在一个很远的地方,然后她对丑奴说,此儿到天上去了,我能让神仙把他送回来。丑奴和他母亲侯吕邻氏当然喜出望外。到了仲秋,地万设台祭天,一夜后,祖惠果然出现。丑奴这个白痴立即上当,说什么也要把地万纳为可贺敦,还拜她为圣母。祖惠是个小孩,他对自己的母亲说了老实话,但她母亲不信,丑奴自然也不信,但地万很害怕,担心奸计败漏,唆使丑奴把祖惠杀了。丑奴的母亲伤心欲绝,乘着丑奴兵败之际把他杀了,让阿那瓌继位,同时也把地万杀了。地万临死前受刑不过,透露了实情,奸计败漏。阿那瓌从此再不信任萨满,转而信任佛教的法师了。”

“黑心狼,萨满圣母已经出面了。”

“我是敦煌戍卒。”断箭无力地说道。

“你知道你在干什么吗?”阿蒙丁看到断箭真的翻脸了,不禁失声惊呼,“你不要急,听我说。”

断箭以为萨满圣母要施展什么法术,吓得怪叫一声,左手探后,拔刀就要刺向马臀。今天能不能逃出去,全靠这匹战马了。

“咚咚……”低沉的鼓声突然响起,继而传来了清脆悦耳的铃铛声,间或还能听到悠扬的箜篌奏响。

木瓜狠狠瞪了李天涯一眼,不满地“哼”了一声。木瓜的祖上是鲜卑人,曾是大魏骑卒,因兵败被掳,辗转定居于江陵,繁衍生息了好几代。江陵失陷北迁长安,他又回到了北方。对于木瓜来说,他是一个汉人,如果有人说他不是汉人,他会用狂风暴雨般的拳头让对方记住,自己是一个完完全全的汉人。

“我们这是去哪?他没有告诉你吗?”项云指指脸上的汗珠子,气恼地问道:“他为什么让我们吃沙子?”

“我不是逃卒,真的不是逃卒。”

第二天梁山公酒醒后,听到自己的讲述,非常沮丧,很长时间都没有说话,后来他说了一句莫明其妙的话,如果我死了,希望你能像保护我一样,保护姿儿母子。姿儿姐姐是当今天子的弘德夫人,她的儿子现在是大周太子,哪里需要我的保护?自己想当然地认为梁山公这是在说胡话,他的酒还没醒。现在回想起来,梁山公的话根本不是胡话,他好象知道自己要死了,他在交待后事。

“我到了龙门就被抓了起来,根本没看到齐公。”断箭怒声说道,“我带回来九个人,两个人重伤而死,剩下六个人和我一起被判了流刑。我实在不知道,我们到底犯了什么罪。”

“我说错了吗?”独孤风瞪着眼睛叫道。

断箭明白了,这位小公主价值连城,绝对不能还给康国。

“大齐形势展会给我们带来什么样的优势?”断箭又问道。

“大齐国的形势如何展,目前很难预测。斛律家族是六镇怀柔势力的中坚。六镇怀柔势力就如同大周的六镇武川势力,是大齐神武皇帝高欢成就山东霸业的根基,高氏皇室和他们一直牢牢控制着大齐的权力中枢。”

“这些年,淮阳王和士开因为先后得到大齐武成皇帝高湛和当今国主高纬的宠信,主掌尚书台,帮助高氏皇室挚肘和削弱了六镇怀柔势力,对五姓七家等山东汉族高门更是不遗余力地打击和排挤,这使得他成为众矢之敌,但这种矛盾不是导致他死亡的根本原因,他之所以遭到诛杀,是因为他守成有余而进取不足,他无意进攻大周统一黄河流域,他也极力反对限市、限货之策,这导致他走上了死亡之路。”

“斛律光和六镇怀柔势力志在占据大河东西,一统大江南北,他迫切需要主掌权柄,需要杀了和士开,为此他非常需要山东五姓七家等汉族高门的支持和帮助,但诛杀和士开等于公开谋逆,国主高纬事后必定会血腥报复,所以汉族高门的条件很简单,要做就做彻底,把国主高纬给废了,另立琅琊王高俨为帝。”

“斛律光的女儿就是当今大齐国主的皇后,如果斛律光帮助琅琊王高俨废黜了当今国主,他的利益无疑将受到损失,他未必能如愿以偿地总揆权柄。另外,斛律家族为了确保六镇怀柔势力的整体利益,他也不可能让汉族高门进入权力中枢,所以他极有可能一箭双雕,先利用琅琊王高俨和山东汉族门阀杀了和士开,再动用自己的实力卫护国主高纬,重击五姓七家等山东高门势力,从而确保自己和六镇怀柔势力控制权柄。”

断箭霍然醒悟。斛律光一旦总揆权柄,大齐将在他的治理下突飞猛进,实力会得到飞增长。以大齐的强悍实力,以斛律光、段韶和高长恭等人的出众才华,大齐数年后极有可能击败大周,一统大河东西。那时大漠上的突厥人正在分裂、内乱,无暇他顾,而大周因为失去了突厥这个盟友,失去了制衡大齐的力量,在内忧外困、在四方强敌围攻之下,岌岌可危,宇文氏极有可能丢失国祚。

大齐一统黄河流域,和江左大陈南北对峙,天下将再现几十年前柔然、大魏和江左三强鼎立之局,这是突厥人不愿看到的结果,不过葱岭以西诸国和大漠上那些野心勃勃,试图推翻突厥人的诸族部落却愿意看到这个结果。至于大周的命运,除了大周人自己,恐怕没人关心。

李丹对未来局势展肯定有所预测,他有很大把握说服康国的摄政王答应自己的条件,所以他昨天什么话也没说,其实也没必要说,只要“李丹”这个人出现在希望之星面前,这件事就有办法解决。

但是,李丹对大周未来的命运为什么采取这种放任态度?他难道不担心大齐局势的展对大周将产生致命威胁?难道他早有应对之策?

断箭的思绪突然回到了战火弥漫的中州。五月,宜阳战事莫名其妙地结束了,定阳大战的结局也是扑朔迷离,而自己竟遭受不白之冤被流放到了敦煌,这一切是不是都和大周未来的命运有关?是不是和今日大漠局势、大齐局势的展有某种千丝万缕的联系?这其中是不是隐藏着不为人知的秘密?

李丹心事重重地走向马车,脑子里乱成一团。

车门忽然打开,萨满圣母手拿长剑,气势汹汹地跳了下来,“你想好了没有?跟他走,还是跟我走?”

断箭愣了一下,看看她手上的长剑,尴尬笑道:“我必须到高昌去……”

“你去死吧。”萨满圣母尖声怒叱,长剑如虹,“扑哧”刺进断箭的小腹,鲜血霎时喷射而出。

注释:

杂胡:

先要说明一点,杂胡是指其种类繁多而言,并非指其小弱,此处的杂之一字个人以为似乎也并非是一般所想的那个杂交的意思。

关于这个杂胡一词,先要知道胡是汉人对匈奴的专称。但是整个匈奴帝国部族之间构成复杂,为示区别,把匈奴单于部族之外的别部全部统称作杂胡。杂胡或杂种胡之名早在汉代就已经出现,

南齐书-芮芮传》中称芮芮虏为塞外杂胡。皆因这些民族不是我炎黄子孙,不曾居于神州华夏大地之故,正统史官更是以为其非我族类,心存鄙夷,称其为“虏”、“胡”、“杂胡”,或在名称的字面上加犬旁,添革旁以示其不为我族所容,乃为异类。故魏晋之时的所谓杂胡,其本义是指匈奴帝国解体后,曾经与匈奴部族有过政治统属或血缘关系的那些个有关部族。杂胡也是指其种类繁多而言,并非指其小弱,此处的杂之一字个人以为似乎也并非是一般所想的那个杂交的意思。

至唐代,匈奴杂胡均已随历史进程而逐步消失,而当时西域一带昭武九姓胡依然保留有种类繁多,地区性强等各种特征,故在隋唐以后昭武九姓逐渐成为人们一般所言杂胡的代名词,而非一般概念之“杂胡”。陈寅恪先生在《以杜诗证唐史所谓杂种胡之义》一文中即明确指出“杂种胡即中亚昭武九姓胡。唐人当日习称九姓胡为杂种胡。杂种之目非仅混杂之通义,实专指某一类种族而言也。”

厌哒国的都城:

关于厌哒的都城,玄奘《大唐西域记》称为活国,即今a1ar1iz,唐代为阿缓城,地图上标为“月氏都督府”。但此前的《周书》、《魏书》、《隋书》都将此城称为拔底延、薄提,即今日阿富汗的巴里,或叫巴尔赫,Ba1kh,唐代称为缚喝,地图标为“大汗都督府”。双方聚讼不休,莫衷一是,今一并录之。

怛罗斯河:

这里之所以要注释,是因为在这条河上曾生了一场大唐帝国和阿拉伯帝国的对决,就是著名的怛罗斯战役。

大唐天宝1o年高仙芝率领大唐军队,试图恢复对葱岭以西河中地区的控制,结果遭到阿拉伯帝国的反击,怛罗斯大战就此开始。怛罗斯战役是一场迟早要打的战役,大唐帝国要恢复在中亚的霸权就必须击败阿拉伯,而阿拉伯要完全控制中亚则必须击败大唐帝国。

此战大唐帝国失败,而阿拉伯帝国则完全控制了中亚,中亚开始了整体伊斯兰化的过程。

假如没有怛罗斯之战,或假如在那场战斗中获胜的是大唐帝国,中国和世界历史的展都将完全不同。从一定意义上讲,说它在某种程度上决定了今天世界的面貌也是不为过的。

怛罗斯的所在地至今尚未完全确定,但应在吉尔吉斯斯坦与哈萨克斯坦的边境,接近哈萨克斯坦的塔拉兹的地区。

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