“让我惊讶的是，’他说。‘圣人有特权。几乎和院长的房间，
“斯托伊切夫笑了。‘也许斯托伊，海伦似。一个黑胡子修士在门口引我们进去，他高个子。实际上，尤帕拉修斯还非常担心他的灵魂长生不死呢，至少斯特凡的故事是这么说的。’
“图书馆在一楼，是一条长廊道，’
爱你的妈妈。‘不过弗拉德·德拉库拉虽然斩杀，但他肯定，面容憔悴。我觉得他在向我们点头之前，‘这是鲁门修士。凝视了一会儿斯，’斯托伊切夫告诉我们。‘他目前在图书馆工作，’
“过了一会儿。他会带我们去看我们，斯托伊切夫胳膊下夹着一本大对开本回来了。他把书放到我们前面，我们看着他用一双苍老的手缓缓翻着书页，无言地向我们展示许多的空白页和书页中央的大图案。这里的龙看上去要小一些，因为书页较大，在它周围留下较大的空白，但那肯定是同样的木刻画，连细小的污迹都和休·詹姆斯的那幅一模一样。还有一处污迹，在黄的页边，龙爪的附近。999斯托伊切夫指着它，但某种情感——厌恶、恐惧——过于强烈，以至于他一下忘了用英语说话。‘krv，’他说。‘血。’我弯腰近看。那褐色的污斑清清楚楚是手指印。
斯特凡在他的故事里提到的旅行路线与好几条著名的朝圣线路相吻合。君士坦丁堡是瓦拉几亚朝圣者，也是所有东方基督徒朝圣的最终目的地。瓦拉几亚，特别是斯纳戈夫修道院，也是一条路线。对于把斯纳戈夫和阿陀斯作为最终目的地的朝圣者来说，这条线路并非默默无闻。修士们如果穿过哈斯科沃到巴赫科沃地区，这意味着他们很可能从君士坦丁堡出，选择陆路穿过厄丁内即今天的土耳其，进入保加利亚东南部；如果选择通常的黑海沿岸港口，那么就过于靠北，从而不便在哈斯科沃停歇。
“不过更令他感兴趣的是图尔古特和塞利姆的现，‘斯纳戈夫，’他低低说道，那张苍老的脸泛起红晕，有一会儿我怕他晕过去。‘我早该知道这个的，那封信在我书房里待了三十年啊！’
奇里尔教友
“房子里面又让我吃了一惊。真像是一座博物馆。真正让我目不转睛和引来海伦低声赞叹的是民间织料和原始绘画的奇妙混合——主要是圣像。有目光炯炯的圣母玛利亚，有表情悲哀的薄嘴唇的圣人，有独立小舟的使徒，有坚强地忍受折磨的殉道者。连一件绣花马甲和两条头巾都以细小硬币饰边。海伦指着那件马甲，马甲两边一路缝有平行的口袋。‘装子弹用的，’她只说了这么一句。$$
“他的面相也有点儿眼熟。我们肯定素未谋面，但他使我想起我认识的某个人。在索菲亚的第一天，这种感觉就挥之不去。我问他能否让我们与一个叫安东·斯托伊切夫的人取得联系，却看到他退缩了一下，我对他的不祥感觉加深了。‘你们为什么想见他？当然，如果你们想见他，我可以安排。他很有名望，也许你们是因为这个想见他？’”
“图尔古特现在一言不，他把那串念珠放在朋友的喉咙上，那身体微微颤抖。他从盒子里有污点的铺底缎面上挑出一样工具，材料是闪亮的银，长过我的手。‘我以前从没干过这样的事，天啊，’他轻声说道。他解开艾罗赞先生的衬衫，我看到了皱的皮肤，卷曲的土灰色胸毛，胸膛在不规律地起伏。塞利姆一声不吭但迅地在屋里搜索，给图尔古特拿来一块砖，显然是用来顶门的。图尔古特接过这件不起眼的东西，把尖利的银桩对准那人的左胸，开始了低声吟唱，我听到其中有些词汇好像是从哪里来的——书本、电影、谈话？——‘allahkbar,allahkbar：真主伟大。’我知道，我再也无法强迫海伦离开房间，我自己同样无法做到，但砖头砸下去时，我拉着她后退了一步。图尔古特的大手稳稳地落下，塞利姆帮他扶正银桩。随着沉闷的爆裂声，桩子进入身体。鲜血绕着桩子缓缓涌出，浸染了苍白的皮肤。艾罗赞先生的面部一下子强烈地抽搐起来，嘴唇像狗一样咧开，露出黄的牙齿。海伦盯着，我不敢移开目光。我不能和她一起看的东西，我也不想让她去看。图书管理员的身体在颤抖，银桩突然深陷至柄，图尔古特停下手，似乎在等待。他双唇抖，满脸汗水。
“‘准确地说，我的朋友，是一四八年。当然，到一四七七年为止，龙之号令以及它与帝国的战争已经让历代苏丹头疼不已。不过在一四七七年，陛下的世界大收容所断定，龙之号令在未来将动更为厉害的攻击。’
“他为我们念出了下面这封信：
“她负罪地点点头，‘我过后告诉你。??’
罗西