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文明的毁灭与新生:儒学与中国现代性研究

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第1章:从多元现代性到中国现代性(29)(1 / 1)
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追问中国现代性

也许正确的态度是认识到,未对日本现代性引起足够的重视。西方理论家在关心现代性的时候,其明显的起点是一种不同的现代性之路和景观的问题。这一点不是西方理论家所能回答的。对日本经验进行解释的社会理论,现代性不能局限于西方的模式来,所以才会出现各种误解。

西方社会科学中的自我与日本社会的实际不符,日本的“人”是身心一体的theunitofmindbody,这决不仅仅是一种抽象的哲学问题,而是体现在医学、艺术、兵法martialarts、沉思meditation、体育、表演及伦理学之中的现实,一种在一个文化中是错误的疾病在另一种文化中却可能不然。

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