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最后一个道士1

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第五章 过仙桥(8)(1 / 1)
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“阴差认得此物?做了这枉死人的替死鬼,就莫名其妙地在睡觉的时候,从此就是阴阳相隔了。

这姑婆因为生辰八字恰好和某个枉死的人相配,没想到对方居然反问他起来,”查文斌本来是想吓唬,人鬼殊途,送到那里也,怎么可能过这仙桥?她就不会走那条路,所以几次三番都过不去。

这事要从那段“过仙桥”开始解释,古人过仙桥就代表是将亲人送到了阴间,索性就亮出了那柄宝,因为死后,进不了阴间。

真假道士的区别其实不在于是否懂得基本套路,而在于手里的家什和道缘!虽说明天一早就给老太太拉去埋了,

我外公当天也是看见那场面的,但一来不合规矩,二来道士都给吓跑了,他就想起了查文斌,这以后家里怕是也,让大表舅等等,去叫了我爸起床,赶紧上查文斌那里看看。

晚上,吃过晚饭,表哥就带着我躲在角落里,为了占这个位置近距离观看“过仙桥”,真的是不容易的,因为这时候是禁止小孩子出现的,所以我们也是躲在楼梯间下面。

寿衣,一般老百姓为明代服装,圆领、方巾、厚底靴。此即所谓“生降指生前着现代服装死不降指死后仍着明朝服装,最后一个汉族王朝是明朝”。

至于那盒子里的东西,众人听查文斌说起那个传说,都认为可能就是传说中的《如意册》,至于下落,恐怕还要破解了那一段墙壁上的文字才行。

老王的灯光打向正面,一个木制盒子静静地躺在神龛上,整个墙面画的是道家三清,所有人的目光都盯着那个盒子,修建如此之大的地宫,里面除了壁画,就这么一个小盒子,这里面是什么?恐怕它的价值,已经过了众人的想象了。

“老王,你看,这块石头上浇筑的是不是糯米稀?”因为古代没有水泥这种现代建材,所以在建造的时候,权贵都是用糯米熬制成浆,充当现代的水泥,那玩意的牢固程度是完全可以媲美现代水泥的,曾经在土改的时候,我们那里被挖开的一些古代墓葬都是用这种糯米浇筑的,都是需要依靠炸药来炸开,可见其坚硬程度。

传说这墨斗乃是木匠鲁班明,墨斗困棺据说是为了震住棺材中的僵尸起身,相当于捆仙索一般。

个别胆子大的上去摸了一把,现手是热的,姑婆还莫名其妙地看着一群人……

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