三人仰头望去，一对羽翼，背生四翼，说明我们，九首、九尾、狼牙、虎爪，全身乌黑，见九尾玄，恐怕也不。”
，不怒自威，三人肃然而敬。
修点了点头道：“大有可能，若是我们寻他不着，其状如狐，一对鱼翼。圣体庄严：“我听人说这叫一朵鲜花插在牛粪上。”
阿清笑道：”当下。“我可，阿清把巽卦初爻至三爻之术口述给了巴务相。所谓卦术，若施卦者不具备所施之卦力，不过是控制自身和天地之力，便是练习千万遍也是无用，但巴务相的“太昊之灵”已觉醒，只是不知如何使用，他听完阿清所述，顿时如醍醐灌顶，灵意心身豁然贯通，举手之间，“疾风”之术自然施展而出，船行速度立时加快一倍，不过一个时辰，已过百里。三人站立在船头，看着两岸呼啸而过的景色，清风扑面，好不惬意，心中踌躇满志，相顾而笑。
修见此，伸出右掌，施展“雨雪冰霜”之术，变出一面冰镜，他将冰镜递到巴务相手中，道：“巴兄弟，你看看镜中自己的容貌就会相信我的话了。”阿清也在一旁“是呀！是呀！”的连声附和。
这一变故骤起突然，修和阿清都为之一惊，定睛一看，却是躺在地上昏睡不醒的巴务相不知何时举起了右拳，打出了这雷霆一击。阿清还道是巴务相已经苏醒，面露喜色，正要和他说话，却赫然发现巴务相双眼紧闭，分明还处于昏睡之中。修也发现了这不可思议之事，他和阿清对望一眼，相顾骇然。
凿齿得意之间却没有注意到脚下已被洪水淹没，而且水位上涨的速度十分迅速。正当阿清气力已竭，凿齿准备痛下杀手之时，一道巨大的水柱自下方疾喷而来，水柱径逾数十里，扶摇直上九千仞！这个巨大水柱之上站立一人，身着“先天玄冰甲”，手持六尺“玄冰断水剑”，正是被凿齿施诡计偷袭受伤的修！
修不敢大意，亦从“先天玄冰甲”的腰间拔出其父共工康回以玄冰制成的另一宝物——“玄冰断水剑”！剑通体黑色，长六尺，剑茎呈实心圆柱，茎上有两周凸起的圆箍，以喻天地，剑首呈圆盘，剑格宽而厚，剑脊两侧各有一道血槽，不用时如腰带般缠于玄冰甲上，此剑轻薄坚韧，锋利无比，以之划水，开即不合，故名“断水”。
修知道阿清是个不谙世事的小姑娘，脸皮薄，便不再取笑于她，忍住笑，道：“我信，我信，我信。”修见阿清撅着小嘴，一脸的委屈，赶忙岔开话题道：“对了，阿清姑娘，我见你战梼杌时使出了姤卦和涣卦的卦术，卦力不凡，非常人可以施展，我猜你本是江河神女，不知对不对？”
“吼吼……能接下雷尾鞭，避过雷轰，看来你也有两下子……吼吼……且看你能否接下天雷地火……吼吼……”梼杌说完，使出噬嗑卦向修攻来。
修道：“好吧，那我就从绝地天通说起。轩辕黄帝崩后，颛顼在风神禺强辅佐下，继任了天帝。在颛顼之前，天地相距虽远，却并非遥不可及，除了擎天的八柱之山，还有不少万仞之山也可以通天，下民中的巫常常通过这些山来往于天地，巫将九天的神药带给下民治愈疾病，延年益寿。但是神药终究有限，至颛顼时，许多神药已只够天神服用，颛顼为了维护天神的利益，便命黎下抑大地使之下沉，命黎的兄长重将天上举，断绝下民上天之路，这就是绝地天通。”
三首王继续道：“一百年前，我族迁徙至此，为了抵御外敌，当时族长令族人筑城，可是三首人陷于自斗之苦，根本无法完成，族长遂派遣孤与其他青年出去寻找解救之法。”
三首王大笑之际，一个声音自天上传来：“果然是黎！”三首王大骇，三个头四处寻找发声之人，可是整个大殿除了他，哪里还有一个人？三首王蓦地发觉，大殿内的数十个侍卫都不见了踪影，再往地上一看，巴务相和修的尸体也不见了！
修向身旁的士兵问道：“小兄弟，不知你们祭祀的三尊是哪三位大神？”
三人齐声惊呼：“什么？！”
说来也巧，巴务相的肚子也正好发出了“咕咕咕咕”的叫声，他羞红了脸说道：“大哥说的是，我把正事都给忘了。”
巴务相死里逃生，脚下一软，瘫坐在了地上，胸口提着的一口气长长吐了出来。修立即过来查看巴务相的伤势，所幸他皮糙肉厚，只是一些皮外伤，修为他止住血，包扎好伤口，休息了片刻后便已无大碍。修向巴务相询问遇袭的经过，巴务相便详述了一番。
两人被一众焦侥国人拥着边说边行，走到了小山包下。来到跟前，修不禁一愣停住了脚步，原来这里乃是一面光秃秃的土壁，可是刚才他明明看见焦侥国人是从这里出来的，修明白这里定有蹊跷。
长臂国是东方盛产水产之国，他国来此交易之人甚多，因此长臂国城筑的颇大，长宽各十里，城内人来人往，络绎不绝。
神少典有二子，长子居下地姜水，以姜为姓，名榆罔；次子居下地姬水，以姬为姓，名轩辕。轩辕生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而聪明。
另外，上下卦互换叫交卦。
按一年365天计算，则有365x18000＝60000丈；若按三国时一丈241米计算，盘古开天辟地后长高了公里。《三五历记》中说天地相隔九万里，三国时的一里大概等于现在的4158米，九万里就是37422公里，两数相减，可知盘古开天辟地前身高公里。人类渺小的身躯在如此巨大的巨人眼里，就跟我们看微生物差不多了。而成书更早的《淮南子·天文训》中写道“天有九野，九千九百九十九隅，去地五亿万里”，这应该更接近上古神话的原貌。
“湿玄生羽风，羽风生羽嘉，羽嘉生飞龙，飞龙生凤凰，凤凰生鸾鸟，凡羽类皆生于鸾鸟。”
“羽风生煖介，煖介生介鳞，介鳞生蛟龙，蛟龙生鲲鲠，鲲鲠生建邪，凡鳞类皆生于建邪。”
“介鳞生介潭，介潭生先龙，先龙生玄鼋（注：音元），玄鼋生灵龟，凡介类皆生于灵龟。”
“此五类皆生于太古，各自繁衍兴盛。太古之人生而有风雷水火之力，居于华胥，雷神死，四极废，九州裂，于是女娲炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极，伏羲遂接华胥诸民上居于天，即为今之天神。伏羲、女娲乃华胥人，巴务相，汝为太昊后人，汝之太昊之灵即为华胥人之力。”巴务相从未听族中长者说过这些，今天得女岐亲口传道，紧张的他连大气也不敢出一口。
女岐道：“天地万物皆出于阴阳之气，力亦出于气，欲得力必先厚汝之气，汝可在此暂留，予当授汝御气之法，当可驾驭太昊之灵。”巴务相大喜过望，又“扑通”一下跪在了地上连磕了几个头，口中连呼“多谢圣尊”。
鵹轻声讥笑道：“这人可是腿脚颈项有疾？怎地不住下跪磕头？”声音虽轻，却逃不过女岐之耳，她道：“鵹，此言非大家风范。”鵹慌忙俯首认错。
女岐道：“今日且于此。鵹，汝亦半主，代予请三位至休息之处。”鵹应了声“是”，起身向修、阿清、巴务相说道：“三位请随我来。”说完，向女岐施礼告退，领头走了，阿清和巴务相也跟着向女岐施礼告退，跟着鵹下去。修在最后，他向女岐施了个礼，待要走时却停住了脚步，似有犹豫不决之事。
女岐道：“修，汝可是还有不解之事？”
修躬身施礼道：“是。”
女岐道：“汝且道来。”
修道：“圣尊，我有一事不解，我们此番前来，圣尊似是早有所知，且我们所求乃是巴兄弟之事，而圣尊却似是在待我前来。”
女岐道：“战颛顼之前，康回曾来见予，托之后事，予诺护其子嗣。予虽不出虚原，但予之体合于心，心合于气，气合于神，神合于无，虽极细之物，极微之音，纵远在八荒之外，予亦观之，亦听之，故此知尔等动向。”
修听了女岐之言，心中之惑这才解开，想起父亲在生死大战之际仍在挂念自己，心中一阵悲痛，眼泪簌然而下。
女岐道：“汝且去吧，予自有安排。”
修抹去了泪水，再次向女岐施礼告退，转身快步追赶已经远去的三人。;