此言一出，太多的物质奖励反而。
煮，
其实从本心，以便在皇上心目中留下一个好印象？这种时候，进士们顿时活跃起来，朱棣并不情愿去视察童子军。朱棣知道用泯灭，则是朱棣亲自颁发勋章：向比赛的优胜者和在比赛中受重伤者分别颁发训练优秀勋章和训练刻苦勋章。如果不考虑铜板上面的字，这种勋章很象一个中间没开孔的铜币，成本相当低廉。谁不愿意表现表现，因此物质奖励方面只是胜利。至于说精神奖励，其战斗力远比用温和的方式训练出的士兵要强大，因此觉得以斯巴达外加洗脑的方式训练童子军并没什么错。引朱棣过去，
李至。落卷按各行省、各府县州存放，每卷都标了墨签，朱棣装模作样抽出一份。一叠叠整理得十分清爽，但是来到泉州府惠安县一栏处，朱棣却将景秀的试卷取了出来，踱到案前细细查看。
……
建文朝崩溃，燕王登上皇位；
朱高炽还好说，确实是个仁厚的人，可朱瞻基却不那么好说话。上次朱瞻基和朱文圭斗蟋蟀玩，朱文圭一时激动拍死了朱瞻基的蟋蟀，结果朱瞻基立即毫不客气上前推了朱文圭一把。俗话说三岁看到老，朱瞻基连走路都不稳当的孩子都并不忍让，又怎么可能对一心想篡夺皇位的朱高熙产生任何怜悯呢？
内阁文臣都是天然的“保太子党”，听到这个消息全都喜不自禁。册立太子的当天，皇帝借故将太子的二弟汉王、三弟赵王狠狠地处罚了一番。那段时间，汉王朱高熙和赵王朱高燧倒是非常老实。
所以，朱棣最终还是决定采用戚继光的思路，使用车、骑协同战阵来对付敌对的游牧民族。
后世有“老祖宗只是在炼丹时偶然发明了火药。却不将火药应运于军事”地观点。但事实上。中国却是最早使用火枪地国家。只不过。早期地火绳枪和滑膛枪地杀伤力甚至不如普通弓。因此在中国。火枪终究没能取代弓箭。
尽管这种手榴弹在战斗之前必须加装弹套有些麻烦，但这种程度的战前准备工作至少并不比为火枪装上弹药更繁琐。更何况，二战时期苏联的主力手榴弹，很多也装有预制破片槽的铸铁弹套——这也正是苏军手榴弹比德国手榴弹威力更大的奥秘所在。而且，苏军使用的弹套在战斗前同样必须用铁丝装置先固定一下！不直接使用陶瓷外壳主要是从火药的防潮角度考虑，使用弹套还有两个额外的好处：第一，黑火药称不上安全火药，然而在安装弹套之前，这种“大号鞭炮”即便意外爆炸，所造成的伤害也相对较小。第二，陶器成本低廉，让陶制弹套的手榴弹成为军队的制式装备，便不会对朝廷造成太大的经济压力。
中国古代就有滑轮。但似乎没有滑轮组。这项发明与马镫一样。虽然简单。但作用很大。但这个发明到底会给中国地历史造成多大地影响。朱棣也说不准。
其二，能够推动明朝的科技发展。除了纯理论方面的研究外，大多数研究都需要不菲的物资用以试验和实验。在同时期的欧洲，很多科学家本身就是贵族，而有所建树的平民学者背后，则往往有着一个甚至几个资助者。宗室们未必在某个领域内拥有天赋，但是他们有钱有闲，成为“学科带头人”还是很容易的——即便是在有着专利法的后世，公司内部研究出来的成果，其专利权也是属于公司而非个人。因此，只要宗室提供了良好的研究环境，那么研究成果归资助者所有自然也就是天经地义的事了。
看着那名显得略微有些兴奋地年轻宗室。朱棣失笑。
“皇上。那些能够获得采邑地宗室不就可以获得两份收入？一份是由朝廷提供地年禄。另一份则是从采邑获得地收益。”
礼部地给事中听说了此事后。第二天便在早朝上公开对此提出异议：“皇族与民争爵似有不妥。”
在自从语言产生后。无论是什么时代。私下里讨论这类话题都是不可避免地。然而在十五世纪初地公开场合。皇帝与太子讨论这样地话题。却一下子令周围地人全都惊骇得呆滞住了。
“因为。烈士陵园里供奉地都是战死沙场地烈士。而当今天子已经将这些烈士封神了！”
“普通军户地收入即便不如自耕农。但一来基本上不用服役了。二来又因为有升迁地希望。因此便不会想方设法脱离军籍。反过来。那些身体强壮、精于格斗地民户看到军户凭自身能力便可成为正六品地百户。恐怕还会想方设法转为军籍。毕竟。正六品地百户除了一百二十贯地年俸外。还可以额外获得麾下军户屯田生产地粮食。即便是北方。百户地平均收入也达到了从四品文职官员地俸禄标准……如此一来。军内习武训练必然蔚然成风。而军户们以自己地身份为傲。军户制度也能够得到保障。”
明朝地军事制度在初期还算不错。实行军屯可以保证军队自给且有余。减轻了国家和民众地负担。而军户制度则在不扰民地前提下保证了国家能够拥有足够多地军队。但随着时代地推移。军屯制度和军户制度均遭到了严重地破坏。
对于布平和巴特尔地态度朱棣很是高兴。少数民族如果和汉人拥有相同地信仰。显然更有利于民族融合。朱棣本人虽然没有信仰。但他并不以此为傲。因为有信仰就会有敬畏。正常地信仰对于社会稳定和对自己地心理健康都有好处。
所以，如今陪读的随从们清一色都是小贵族的子侄。
“枯桑叶可以养羊；羊粪可种桑；蚕沙既可喂鱼又可成为种麦和种豆之肥……”
听着钱成等人谈论着献宝大会，朱棣暗自偷笑。这个时空的人无论如何也想不到，他的真正目的其实是为了实施专利法。
一、在语言、文字方面。应引导少数民族日常使用官话。学习汉字。
朱棣也不推让，拿过钱成的策论仔细阅读。
但独裁也不是什么人都行的。首先，必须有充沛的精力——没精力就办不了太多的事，管不了太多的事还怎么独裁？其次，还需要对政治怀有极大的热忱——光精力充沛还不够，如果对政务没有兴趣，自然也就不可能独裁。
朱棣之所以花费心思创造出有邑贵族这一制度，除了希望能够加强对少数民族地方政权的控制之外，还有一个目的便是为即将发生的安南事件做准备。
问题出在后面。
朱棣接过太监递过来的捷报奏折，漫不经心地浏览的同时，脑海里不由地浮现出韩观那副“性鸷悍，诛罚无所假”的形象。
既然一本正经地当皇帝太累，那么抽出一点时间好好了解放松一下心情当然好——为了提高劳动效率，劳逸结合也是很有必要的。有了这样一个理由后，朱棣便心安理得地享受微服私访的乐趣了。
又由于在扩张采邑领殖民地、掠夺土著人口资源时，有邑贵族相互之间也有竞争，而且帝国本土也不会坐视其中某个有邑贵族占据绝对优势。因此，想要成为一等有邑公爵只存在理论上的可能——也就是说，在这种规定下想要成为公侯，实际上是另一种意义上的“冯唐易老，李广难封”。
朱棣对黄观等人应当恨之入骨才对。若想快意恩仇，只需按其“奸臣”的罪名，便可按《大明律》将其活剐并祸及族人。事实上，黄子澄便惨遭肢解并祸及满门，株连十族，家属65人、异姓54人、外亲400余人皆充军。
“在我看来，设立东厂并且由太监掌管，其本质就是宦官干政。如果皇帝勤政，大小事务皆亲自管理，那么宦官还不敢擅权。但将来的事谁又说得准呢？如果将来某个皇帝怠政，那么宦官便可以乘机弄权。所以说，掌握中央实际权力的，未必会是文官集团。”
两人正聊得火热，忽然西院前店一阵人声嘈杂，有笑声有骂声，紧接着十几个举人鱼贯而入。这些举人今天结伴外出游玩，看着天色渐晚，便回店吃饭。
结果在离开太原时，王尚书又受了一肚子的气。
“那客人就说，这次贴皇榜招皇商，只能凭自己的实力，靠行贿根本没用。因为，想获得茶马交易许可证的商人只需要向官府投标，写上你愿意每年向官府缴纳多少钱，价高者得。这可弄不了什么虚假，投标时一式三份，一份商人自己留着，一份当地官府存档，另一份则交上中央朝廷。到时候朝廷会公布中标商人名单以及中标价格。如果有投标价格低却中了标的，商人只管向朝廷告发，然后朝廷便会派人察看其中的猫腻——谁还敢在中间动手脚？那客人又说，即便这次招皇商不是按这种程序，假设其中有什么漏洞，如今这个时候当官的也不敢收钱。”
听到这里，王钝略一默谋便明白了其中的道理：基本田赋是将劳役折算在田赋里，因此那些田地多的人家必然会觉得吃亏了。没有田地的人家所需要缴纳役银相当于折抵以往的劳役，实际上并没有吃亏，但他们看到那些有十亩田的人家可以免缴役银，于是也心中不甘。两边都觉得吃亏了，又都打着堤外损失堤内补的心思，结果双方自然也就谈不拢。
这两个长随长期跟随着王钝，虽说学识水平比秀才还差得远，但好歹也识得几个字。王钝获得监察部尚书的职位后，兴奋之余无人倾诉，于是有意无意地将自己如今的职权拣着能说的给他们说了一些。话里话外，大致意思就是两个长随只要跟着他好好干，将来即便当不上知县这样的主官，但是象县主簿、提举司吏目、赃罚库副使之类的杂佐官职，也不是绝对没有机会的。
既然心中不满，朱棣自然不肯委屈自己装出对方孝孺有多亲热的样子。朱棣只是淡淡地和方孝孺随便说了几句，说完就等着他叩头辞行。
郁新黑着脸向杨荣质问：“说一千道一万，平民百姓怎么能拥有审案权？而且还是针对官员的审判！长此以往，官员不堪羞辱之苦，何以用命？民心浮动，国本难固，人怨而神怒，国将不国矣！”
这时候杨士奇也站了出来。
“为促进百姓使用官话的积极性，朕规定：凡某县通过该项考核后，若邻县尚未通过核查，则该县所减免的人头税由邻县分担。此外，对邻县额外加征的人头税不必缴纳国库，而是作为奖励给予通过考核之县的教谕。”
一边沉吟着，朱棣一边组织着词语。
“刚才朕说一字并肩王有可能当皇帝，却也并非是在骗小孩子。按祖制，亲王、郡王们不得参预国事，但一字并肩王的情况特殊，因此不在此例。”
“……圭圭……要和……基基哥哥玩……哇……”
要说呢，朱高煦的外表确实占便宜，毕竟良好的外表更容易获得他人的好感。而且，朱高煦也并非彻底的无能之辈——靖难之役中，朱高煦已经用事实证明了自己的能力。太子之位争夺的失败，却也不能怨朱高煦能力不行。在朱高煦和朱高燧的努力下，太子党的势力遭受过数次重大打击，太子的地位好几次受到威胁。只可惜，在这件事上起决定作用的毕竟是皇帝本人。一旦朱棣决定保朱高炽，朱高煦无论怎么折腾，又有什么用？
“大胆！”道衍跨前一步，高大的身躯几乎将朱棣完全挡在身后。“你可知道这样说话是君前失仪，罪可致死！”
张辅心下赞叹，忍不住端起碗来，几大口喝了个干净。
“好吧，朕收回成命，不派遣专员去收购田地，也会禁止亲王、郡王等宗室派特使收购田产。不过，朕打算专门成立一个探查民间诸事的机构。这个机构的职责之一便是查询各地浮动田赋缴纳的情况。若有田地产出较高但缴纳浮动田赋较少的案例，则密报于朕。那时，朕便可按田主申报的浮动田赋之百倍价格，强制购买其田产作为皇庄。而亲王、郡王等宗室，亦可据此情报以岁禄购买‘价廉物美’的良田作为王庄。此外，还可由朝廷出钱购买此类田产作为官员的职田。”
朱棣郑重地答道：“茶叶对游牧民族日常生活影响极大，禁之可以令他们有所畏，酬之可以使他们有所慕，控制了茶叶贸易就相当于控制了游牧民族的软肋。只要对游牧民族奖惩公平，就可以壮中国之藩篱，断北元之右臂。所以，完全放任民间自由贸易绝对不可行。”
朱棣一哂。
“这怎么算得上是和亲？打不赢人家被迫送公主并且陪上一大笔嫁妆才算是和亲！朕这样做，是为了加强属国与大明之间的联系以及亲密程度。要知道，元朝的皇帝总是将公主嫁给高丽国王，从元世祖到元末，元朝皇帝先后将七位公主下嫁高丽国王。结果当太祖恢复了华夏衣冠后，高丽国王仍然首鼠两端，与北元使节往来不断。直到高丽大将李成桂造反建立了朝鲜王国，朝鲜这才正式与北元决裂。可见，将公主下嫁给属国国王有助于双方和睦友善、守望互助的友好关系。”
事实上另一个历史时空里虽然明朝从来不曾将公主下嫁，但明朝与朝鲜等属国的关系仍然不错。满清起时，朝鲜仍然一如既往地忠于明朝，直到满清大军攻入朝鲜后，朝鲜不得已才投降。而南明的最后一个皇帝逃往安南，安南的国王也曾试图保护那位穷途末路的宗主国皇帝——可惜吴三桂太不象话，居然率军杀入安南，亲自用弓弦绞死了南明皇帝。
属国并不需要公主下嫁也仍然能够保持足够的忠诚，那么朱棣为什么还要将公主下嫁给属国国王呢？
原因很简单：由不相干人的作属国的国王，总不如让外孙去作属国的国王更令他舒心。将来若条件允许，成立大东亚邦联帝国时，亲戚之间也好说话一些。况且，朝鲜国的王后经常会因为母族力量强大等原因而掌握很大的权力——朱棣是有点儿大男子主义，但是如果明朝公主能够在朝鲜垂帘听政甚至干脆成为女王的话，他却丝毫不会介意。
普通人家嫁女儿自然只是家事，但是涉及到将公主下嫁给属国，却也算得上是国事了。徐贞静不是那种不识大体的女人，听了朱棣的解释后，便沉默不语了。朱也不会继续就此事继续罗嗦。在朱看来，女儿去当王后总比下嫁普通的附马更体面，更何况她们的儿子将来还可以当国王，想来这种结果对公主的吸引力更大些。至于说水土不服、生活习惯不一样之类的问题，朱棣根本不作任何考虑——他本人就是这个世界上最水土不服、生活最不习惯的人，怎么可能会产生多余的同情心去同情别人？
见说服了皇后，朱棣便重新将注意力转移到马表演的“说话”上。不以先入为主戴有色眼镜去看，马表演的“说话”倒也确实挺有吸引力，朱棣的心神慢慢溶入了故事中。