情缘自序前些日子，我从来没有过对一部电视着迷到这个地步，看完了还不停的思考。流了多少泪，整日围着电视机看，我写这部小说也是因。央视上映了千古爱情神话连续剧《白蛇转，我被白素贞与许仙的爱！但是？说句实话《白蛇传》我觉得是一部成功的片子，片中的演员我觉的也非常的优秀。但是我被其感触更多的是因为《白蛇传》中的剧情。看完了整部片子，我不知是担了多少心，这部片子一。也许我与其真的有缘吧。想想，看完了整部片子之后，我又不禁有些遗憾。我有时并不先赞成他的一些做法。对于片中的许文不禁有些感到气，更让我遗憾的是片中的结尾过于伤感了，七百年后许仙都死了，想着想着？雷锋塔倒，不禁有些伤感，可是人家片子都拍出来了，我们又有什么办法呢？我想也许有很多人与我有同样的感觉吧！我不禁想给它加个后续，使它能够更加完美。刚开始写的时候也就是这么想得，可是写着写着，思绪越来越深了，不禁意中想表达了某种感情。写完第三章的时候，我流泪了，我摸了摸我自己的泪水，不禁感到好笑，我一个大男人怎么会流泪水呢？这书是我自己写的，难道我也会被我自己所写的东西所感动？仔细想想原因，后来我才明白，我的泪水是为了当代现实社会所流的。是啊，每每想起我们这个现实社会我就不禁感到伤心。现代的社会已经程现出了一种畸形的状态。先我们整个人类的世界观已经生了错误。现在的人们认为金钱是最重要的，不仅是民众，就连国家也是如此。比如说我们国家的政策吧，说什么以把展经济放在要的地位，我这里不能说这是错误的，否则那可得被国人骂了，但是我总是认为不妥。现在我们也可以看到全球的每个国家都在相互竞争着，今日说我国经济在全球排名是第几位，明日说我国某某在全球的排名。以此来体现我们国家的怎么怎么的强大，怎么怎么的展快。苦每个国家都如此的话，试问我地球还能供你们这样竞争多少日子。我们要追求的是一个和谐的社会，我希望全世界不存在着战争，每个人都能够安乐天命。只有这样我们才能长久的在这上面生存着。记得前些日子听了一位北京大学博士导师的讲课，他就提到了一个美学的问题。这对我感触也很大。我们国家这么重视展经济怎么就不重视展美学呢？也许有人听了要不服气了，说在我们的现代教育中不是德智体美，不是有美吗？说到这里我要笑了，当年蔡元陪先生提出美学的时候是要将它设为一门必修理的功课，贯穿在每个地方。可惜现在到好，美成了美术和音乐。就算如此，若能搞好那也还是可以的，可惜令人遗憾的是现在的中小学中美术与音乐更是成了一节自修课。的确是的，我们现在这个社会缺少的就是美学。前些日子，走在杭州的一条大街上，左边是古建筑，而右边是现代的建筑，我看了之后心里真不是个滋味。我就想不明白了，现在的人怎么就这么没有审美观念，看一看那古建筑，是多么的好看，可是再看一看现在的建筑，这哪里还像是住人的，还说什么人类文明？来到西湖，更加伤感，这还是当年诗人笔下的那“淡装浓抹总相宜”的西湖吗？我看它已经成为了一件兼钱的工具了。我一向都很向往西湖，可是如今看到了它，我却想不出一个好的词语来形容它。我想那些现代的人来游西湖可能只是听了西湖的古诗句才来的吧，如果亲眼见了之后，便会感到伤感。没办法，我要写这本书就必须来描写西湖呀，我也就只能将我心中记忆中的西湖给化描绘出来了。常说“上有天堂，下有苏杭”，我看现在的苏杭可能就是天堂下的地府了吧！写着写着，我不禁产生了对古时文人生活的向往，对现代自称为文明的憎恨。于是我就想来表达一下这种感情，以此来怀念过去吧！也许我也只能怀念了。美好的杭州，美好的爱情我也只能默默的放在我的心里吧！我的才华有限，并不能够完全的将我所要表达的情感在这小说中表达出来，这是我很遗憾的。小说中我还是通过对白素贞与许仙的七百年后的相遇为线索，来展开。这不仅是在对它们爱情伟大的讲述了，更是对现实生活的一种批露，对那种安乐天命生活的向往。有人说人与动物的最大区别便是人类能够使用工具，而动物不行，我却认为人类与动物的最大区别是是否存在着真情。动物不会为了情而死，然而人类却可以。如果说人类只想着强大，那与动物又有何区别？我写这部小说并没有想过要通它来改变人类的观念，我知道这是根本不可能的，我只想来表达一下我内心的情感，使我自已能够相信在这个世界上还是存在着美与真爱真情的。能够让几位生活在这个社会与我有同样感觉的人来共同分享一下。我也很清楚的明白世界不会因我而改变，我再自大也不会自大到这个地步。说着说着，我不禁想起了陶渊明，他是我一生所敬仰的人，想想那桃源田居又有何常不可？笔到此处，我无法再写了，如果再写下去可能就会有人说我思想偏激，古板了。我也只想安乐天命，并不想引起这么多的是非。是对是错又有谁能说清楚呢？我始终相信情将改变这个社会，净化这个社会。最后我送给大家三句话：1“生命诚可贵，爱情价更高。”2“聊乘化以归尽，乐无天命复奚疑？”3“情是神圣的，可以感化一切邪恶！”