女老师显得很老到，”
一切都按照女班长的要求做了，维护好班里：第二天他！我愿和同学们一起，对同学们说！她转身在黑板上写了一个斗大的‘丁，在路上挖了一个坑搞恶作剧，他把挖好的小坑用，和班长对呛说：“我只是字写的难看一点而已，为什么就给叉！”
红屁兜是很出奇，有天晚上看了电影《地雷战》，“我姓丁，可最后在黑板上得到的是一，‘红屁兜’很不满，上面敷上松土，他们想让人踩上，
杨家。然后陷进去，好在琴仙自己有主见，她不选房子，
琴仙站在门口。先选自己心仪的男人：“快散了才叫你去，又没有要你今天非得买！”
杨家热情地招待了这拨人，厅堂里满满地架了三桌，觥筹交错一下午，还余烬未尽，
琴仙知道他能上台演戏，都难以想象他这点脸皮都没有。只好伸出手向他招了招。陈省这才小心翼翼地捧着面坐在琴仙对过。
这次出手相助，‘红屁兜’还另有隐情，主要是学校里形成的一股歪风难以忍受，由于城乡差别，农村孩子打心底排斥工人子弟，而工人家庭的孩子在学校里人数很少，像‘红屁兜’这样强悍的孩子，他不得不站出来维护自己的‘阶级’。
陈省还没有察觉自己已经麻烦缠身了，大大咧咧地说：“那当然，自家种的！”
这位媒人说是亲戚，其实并不太亲，是陈省姨妈的堂妹，都排不出什么辈分叫法，就叫她‘姨妈’了。
歪嘴和尚对他说：“你不是要演磨刀师傅吗？”
说话间‘李玉和’无声无息的又一个释放出来，歪嘴和尚闻到后，赶紧用剧本捂住鼻子，退出两三米远，叹气说：“你数有没有，肚肠烂了是不是！”
吴畏当然不会让爷爷走，对弟弟说：“爷爷就住在这里了！你就在这里陪爷爷吃点！”
一趟慢车晃晃悠悠地开了六七个小时才停靠在五亭车站，老人家下车就要到孙子住的地方，工段长傲不过老人，只能扶着他一步一步地往儿子的家走去，在路上他和父亲说：“我已经和他决裂了，陪你到他家后我就回去了，我是决不会进他家的门！”
吴工段长脸色铁青，把鱼丢在地上，推着自行车琅琅跄跄地走了。
结婚的日子都定了，可新房的外面还在拍用黄泥、沙石、石灰混合成‘砖光地’，支书凭借在村子里的威信，把几个泥瓦匠训了一顿，泥瓦匠嘴上没有和支书僵，可心里在恶心支书一大把年纪什么都不懂，这种‘砖光地’工艺沿袭了千年，拍好了过两天就坚如岩石，根本不会耽误吴畏的喜事。
在远处的凤芝，兴奋的难以言表，和他在一起拥抱过，爱也做了不知多少次，可那都是名不正而言不顺的苟且之事，过后的那种恐惧不是随意用语言可以表达的；可今天她心爱的人那份礼要过来了，从今以后，自己可扫去一切阴霾和尴尬，坦坦荡荡地做女人。
“您在说假话，怎么可能没有，这次你儿子没回城，你肯定很有想法，其实吴畏真的很不错，但为了能更好地为革命工作，我们也会量才而用，参军、上大学比回城弄个工作干干要强的多！”
吴畏这边也是每天忧心忡忡，只从和凤芝生了那个事，回城的希望更加渺茫，每每看到凤芝充满深情地凝视，心里也是一阵阵的绞痛，他知道自己已经对她产生了爱恋，从那以后每天晚上睡觉都没有以前那样宁静，经常回味性爱的快感。
村支书闻讯走过来，很严肃地对她说：“你骂吴畏就等于诋毁毛主席的上山下乡政策，你这样够得上‘批斗’的资格，吴畏干嘛要偷你的番薯，即使他拿去了，也是拿错了，革命青年那种觉悟，会要你几个番薯吗？”
张颖激动还真把孩子们吓住了，一个个面面相觑地离开了。
也许这个地方是有它独到之处，大人为了革命工作聚在一起，也带来一群参差不齐孩子，一帮顽童大事不犯、小事不断，还好父母们教育的很到位，从来没有打架，孩子在一起最多学大人样，搞个‘拉帮结派’什么的。
快要走出街口，却生了一幕在电影才能看到的凄惨景象。
其实，这只是开始，‘批斗大会’紧接着就在五亭大会堂举行，到了那一天，觉悟高的贫下中农、革命干部、工人阶级代表、男的女的、老的少的挤在一堂，要是大礼堂大一点，还会有更多的人来参加。
其实这个愣小子的母亲已经交待他，出去后必须要听‘红哥哥’的，‘红’的条件一出口，他全都答应了。
两个臭小子走出小镇狭窄的弄堂，来到田贩，寻找那些已经收割的甘蔗地，那个地方会有不自觉的公社社员趁着生产队长不注意，拿甘蔗大吃特吃的痕迹，所到之处那糖梗渣绝对是东一堆西一团，找到那种地方，犹如挖到‘宝藏’，要不了多久就可以捡一筐。
干什么事都有诀窍，连捡糖梗渣也不能瞎转悠，摸到门道也就事半功倍。这些天两个小子每天背一筐回来，引起了邻居女主人的嫉妒，可她泄的很笨拙，为了气‘红屁兜’，一家主妇特意把平时舍不得吃的栗子炒了，其他孩子都有份，就‘红屁兜’没有。还好‘红’的母亲也不会让儿子每天白干不给奖励，买冰棒的钱还是会给他的。
红屁兜很有一套，你们在跟前炫耀栗子好吃，我吃冰棒来杜绝诱惑，你们不可能天天吃栗子，我可以每天吃冰棒！
邻居也失算，栗子一天就吃完了，人家对你的栗子也不感兴趣，那么大人了不至于到门前来馋嘴，几斤栗子下去一点效果也没有，但她不甘休，叫来邻居的孩子说：“明天你们也去捡，他出你们就跟去就是了吗？路上的糖梗渣又不是‘红屁兜’一个人的！”
这话起到了作用，‘红屁兜’和愣小子放学后背着竹筐要出，那两个小子还真跟来了，都是邻居，又不能用暴力手段解决，‘红屁兜’还真没辙，四个人出去哪有那么多东西可捡，他只好拉着愣小子说：“我们今天不检甘蔗渣，我们到公社梧桐树上的鸟窝拆下来，那个全市木棒，烧火比糖梗渣管用多了，我上去，你在下面捡！”
愣小子跟着来到树下，红屁兜指着鸟窝说：“反正是秋天，窝里也没有鸟！”
红屁兜说完就放下竹筐，爬上树尖，然后一根一根往下抡。
两个跟来的小子有些无奈，路上的糖梗渣那还真不是‘红屁兜’的，可鸟窝的木棒，可是他冒着危险爬上树尖取下来的，他们只能直溜溜地看着愣小子拼命地捡。
鸟窝在地上看好象不大，可把它拿下来，满满的两筐都装不下，回到家里，两户人家的大人那当然开怀大笑，可另两户可就来气了，这可不是柴火的问题了，而是自家小子窝囊的都没边了，可又没有办法。她们也知道四个人往一个方向去，没有那么多东西可捡的。还好她们的怨气窝了没几天，看到‘红屁兜’背着竹筐，鼻青脸肿地回来了，看样子是被人打了，两户人家的大人的女主人心里都在兴灾惹祸。
那天‘红屁兜’的父亲老徐正好在家里休假，他看到儿子的狼狈，把他叫到跟前问：“为什么会被人打的这么惨？”
‘红屁兜’这个父亲也是邪乎，他一贯的训儿方针是，先了解情况，如果知道是红屁兜主动和人挑衅，不管三七二十一，自己就管教了；再如果，别人来欺负，你不敢还手，这位父亲也是一顿打。
‘红屁兜’今天理直气壮，告诉父亲是别的孩子先来打的，自己也还手了，他叫来了愣小子作证。
老徐没话说，反正这是‘鸡皮狗骨’，几天也就好了，他搞了点红药水帮儿子的伤处理了一下没当回事。
一般的情况下小孩做了欠妥的事，因为他是小孩，大家都不会和他一般见识；可有些大人总显不出她的豁达，经常为了一点蝇头小利苦苦相争，她们的行为举止经常亮出一些很让人费解的事。有些女人，每天在为生活算计，可她又没有越自我的智慧，总被某些直观的需求拉扯着，一点不合自己利益取向，她们甚至会放弃道德底线来达到获取的诉求。也许这就是没有信仰的追求造成观念上的恶性循环，谁都不去考虑中国原有道德架构中‘三尺头顶有神灵’的渲染。
红屁兜在外面招打，鼻青脸肿地回来，那两位没在他身上得到好处的中年大嫂，她们没有从同情地角度去审视别人，反而心里表露的是极端的兴灾惹祸，有一位看着老徐瞪眼睛，在天井光线好的地方为儿子涂药水疗伤，她凑上去说：“以后出去要多几个人，要不然怎么对付的过农村里的那些野小子！”她还没有忘记要带他儿子一同出去叫糖梗渣。
老徐朝她笑了笑，没接腔，他心里在嘀咕：‘红屁兜绝对不会孬，他被打成这样了，估计对方也够呛！’