万通有一套专门的办法。“一个车皮红包100元，
主任伸出两个手指头，而是让你把精力集中在本业和，不像有些企业好像是在跟政府领导做生意。在处理上就会避免出现一：我们把这些问题通过，扎扎实实做产品和抓管理。这样你就永远省心了，不要光看在第一个交易过程，一定要看后续的交易和过程，很可能损失的利益和付出的代价远远出原来的代价。所以不行贿，不是完全出于道德考虑，也能保证万通的精力不会分散，两条烟只是行的十分之一，”
当你做这种。
这一关系表现为这样几个特征：先是补充关系，再次是一种稍微，其次是依附关系，叫做混合关系，就是混合经济。正是因为这种特殊性，目前的体制格局决定，所以它与私人财产之间的关系就非常敏感，如果处理不当，就会招致所谓的侵吞国有资产的大麻烦。但反过来，如果民营资本被国有资本侵占了，民营资本就有理说不清，起诉人家也未必管用。所以，必须要高度重视民营资本与国有资本的关系。
冯仑通过参与美国纽约世贸中心重建的项目，他又深刻体会到中美政商关系的差异。
这充分体现了中国人善于妥协、善于变通的特点，这在其他方面可能是个优点，但从企业管理的层面来看，这会给企业带来灾难性的后果。其实，在目前市场经济环境下，用熟人不一定会给企业带来更多的利益，不但如此，熟人还可能会加大企业的成本支出，对企业展不利。
美国把人与人的界限、事与事的界限看得非常清楚，这与中国的况有着很大的差别。所以冯仑在《人的管理与中国特色》中写道：
冯仑的用人之道是：“用好的制度选拔人，用正确的价值观引导人，用好的工资福利来保障人，用好的事业来展人。”每个人身上都有优点，只要你能够把他放在合适的地方，那么他就会成为人才。如果一个司机，路熟、眼神好、身体好、懂礼貌、反应快，就算是这个岗位的人才。如果一个人不能挥他的聪明才智，无法成为人才，原因很可能是他的领导没有重视他，没有把他放在合适的位置上。
传统文化中的江湖，确立组织内部的规则只有一个办法，即杀了大哥自己当大哥。万一杀不了大哥，那就只有内讧，像太平天国的“天京之变”。中国传统组织文化里没有按规则退出的智慧，这是一个悲剧。
作为商人你为社会创造了财富，依法纳税，保持着社会的展，这是责任也是“义”。商人只有赚钱是道德的，但更要注重利润背后的东西。只有懂得给予才能真正地得到。用李嘉诚的话说就是“如果10%的利润是合理的，11%的利润是可以的，那我只拿9%”。
冯仑是这样说的，更是这样做的。他开创的万通公司始终以社会责任为使命，在追求经济利益的同时，不忘做慈善事业，回报社会。正因为此，冯仑更加受到社会各界人士的尊重。对于商人的社会责任的认识和认同，使冯仑从骨子里热爱上了商人这种身份。
从文人到商人，冯仑很好地完成了角色转换，他的万通如今已经成为地产界的佼佼者。尽管如此，冯仑身上优秀的东西并没有随着角色的转换而丢失，比如知识分子的责任和理想，江湖义士的英雄主义色彩等。有人这样评价冯仑说，他不属于严肃、沉稳的那一类老板。在他身上往往会让人寻找到一种久违了的潇洒和浪漫，使得他在商人堆里少了一分世故，多了一分从容，少了点铜臭味儿，多了点人味。