这些人月都很熟悉，可月知道，虽然现在已经，渐渐上移。
月有些害怕，为首的是老板，是他最常，快到双腿的最上面了，
鹰司不免，才会做回到过去的梦。
可是他的扭动被男人解释为害羞，男人的舌头更加深入，另一只手也伸进衣服的下摆，抚摸大腿内侧，后面的则，自己看得见那些东西。所以才会被影响，凑过去，询问。月也会嫉妒，
如果。
看见鹰司到来，隆成也停止了与月的争执。”
即。
“是，月也不想今夜被这个男人碰触。
他抓住月的手，月却狠狠地甩开了他。
伊东已经四十余岁，相貌清秀，看见鹰司前来，立刻示意乐师们停下来。
五官虽还有些少年的稚嫩，尖锐的眼睛却已经能让年长者不得不服从。
蛇之婬第六章怜一下2009050519:49:21标签耽美蛇之婬分类蛇之婬
月没有后悔，他虽然已经对禅者久松真一的话倒背如流，却也不能改变心中的愤恨。
“茶道的第一目的为修炼身心，其修炼身心是茶道文化形成的胎盘。无相的了悟为一种现象显示出来的才是茶道文化。茶道文化真是一种内容丰富的文化形式，自己开始研究茶道以后感到惊讶的是，其文化形式有着强烈的独特性，即它是一种由无相的了悟，无相的自己表现出来的形式。未渗透着无相自己的茶道是不存在的。”
“我知道。”
月无力的回答。
“反过来说，茶道中必须渗透着无相的自己。即茶道文化是无相的自己的外在表现。茶道又是一种根源性文化，它修炼人的身心，创造无相的人、了悟的人，即创造文化的创造者。”
“可是我做不到，我的心被一些东西填满了，不能无相，不能了悟。”
“月，你要记住，茶道是创造文化创造者的文化。这些创造者创造的文化反过来又创造文化创造者。茶道是这样一种修炼人的天地，是这样的一个文化创造的领域。在此意义上来说，茶道是无相自己的形成及无相自己表现的场所。不要将自己束缚，无相的了悟，存结于心，不要让暂时的仇恨蒙蔽了你的慧眼。”
“我有慧眼”
“是的。”
“为什么我看不见”
“因为你的眼睛被蒙蔽了。”
“我不懂。”
“让我告诉你，你心中的蒙蔽吧。”
松本温柔的说着，月相信松本，他是自己的叔叔，是人偶师，他能觉察到人心深处的细微变化。
“你的心中有嫉妒”
“是的，我嫉妒，那嫉妒让我疯狂，我即将为这嫉妒化为恶灵”
月承认心中满是嫉妒，尽管他也不知道这嫉妒的源头。
松本看着碗中的漩涡，等到漩涡有些平静了，才缓慢地说着。
“为了鹰司公爵”
月笑了。
他知道自己在嫉妒，但他不觉的鹰司能让自己变得嫉妒。
“你认为我会为了他而嫉妒我从不曾觉得有谁能在我心中得到地位，你为什么认为这个人是他”
松本也笑了。
“你不是为了他而嫉妒。你嫉妒的人是怜一。你怨恨自己，怨恨自己不能将一个超出控制的男人紧紧抓住。对你而言，只有抓住才是最终的目的。于是你嫉妒怜一，因为你觉得怜一抢在你的前面抓住了鹰司公爵。”
月没有笑，松本没有说错，自己的全部心思都被松本看穿了。
“是的，所以我恨怜一。”
“确实，你应该恨怜一。你的母亲纯香可是只需一个眼神就能让男人失去灵魂的女王，你怨恨继承了她的美丽的自己，花费了那么多的时间，竟不能将那个男人抓住”
月觉得自己并没有那么怨恨，毕竟到现在为止，他也没有真正认真诱惑鹰司。
他不觉得鹰司会喜欢他，本能告诉他，这不可能。
但松本如此关心，他也只好将心中的一些告知。
“或许吧。我觉得我像六条妃子，为了和别人争夺一个男人的爱，甚至即将化为恶灵，纠缠葵之上”
对月的自比，松本淡然一笑。
“你为何自我鄙薄你不是六条妃子，他也不是葵之上。你是让所有人爱怜的光源氏。或者说，你是夜叉姬，”
夜叉
月不喜欢这个称呼。
“我不懂。”
“你知道般若与夜叉的关系吗”
“我当然知道。般若是智慧，夜叉是恶魔。”
“不，你忘记了，在我国的传统中，般若是嫉妒，是六条御息所的怨恨所以，你注定不是六条妃子，你是夜叉，将男人和女人都抓住的夜叉。”
月想起一个传统，家族只需要一个继承人，不能成为继承人的孩子被称为“般若”，交给松本家抚养。
继承家业的，是“夜叉”。
松本便是父亲的胞弟，是般若。
但松本的安慰也不能抚平月的愤恨。
“但是他不爱我，我能怎么办”
“你不要忘记，你是夜叉”
松本将身边的漆盒打开，里面是一个娃娃。
“这是”
是个漂亮的女孩，但不是女儿节娃娃。