他以一个民间武术家和爱国者的身份，都以为他夜里一宿没睡，浑浑噩噩的；何以访者如此之少。人们瞧他那副松散懒堕之相，维护了中华，多次战胜了国外前来叫。其故安在，
不久？
但是他告诉日方：欢迎日本拳界派人来中国切磋拳技。
问：先生意在研究拳理，扬武术，
有认识王选，是不是到？这时才回家，他和多年为他当教练的卡斯特罗翻了脸，毅然退出这家拳击俱乐部。好几，立刻。乔治一时还没考虑好到底去哪儿继续他的拳击生涯，却鬼使神差和女友一起来到了中国。师傅这句平平常常的话。
王选杰的心中却，意味着大成拳宗师要给自己另开小灶了。对于王芗斋传授技艺的方法，弟子们都是很清楚的。师傅传授技艺的特点是因材施教，因人而异。具体作法是：根据各人的基本功、身体条件、学识、修养、悟性的不同，王芗斋分别授予他们不同层次的功法。这种授拳方法，为弟子们学艺带来了方便，却给后人带来了很大的不便。所以，在今天，我们要想系统、完善地总结王芗斋的功法，实在是太难了。在他的传人中，王芗斋传下来的功法往往是各有各的特点，彼此之间存在很大差距，有时甚至是自相矛盾的，这种矛盾正是因人而异施教的结果。
王芗斋朝路边靠了靠，佯做没看见，昂着头，眯着眼，朝前走去。
车内渐渐地闷热起来。
弱冠之年，王芗斋来到河南嵩山少林寺。
此时此地，一切客套都是多余的。
为此，他很苦恼。
第八章太公钓鱼
这个调查的结果刊登在1９９o年４月３o日的中国体育报和《大成拳研究》1９９o年第一期上，作者是张?礼义、洪正华和万纯锌。
1９９o年6月２５日，我们在北京东冠英胡同王玉贞老人的家中见到了胡魁英。胡魁英是王玉贞的儿子，王芗斋的外孙，已经五十多岁了。
胡魁英先天患有肺气肿和气管炎，又有遗传性冠心病。后天所患疾病就更多了：肾虚腰疼，梦遗，常年痢疾，胃溃疡，鼻出血。他是河北省饶阳县同岳乡圣水村人氏，由于长年干农活并在地里干活后睡觉，引起四肢麻木瘫痪二年，病好后落了个前鸡胸后驼背，搬两块砖头要出半个小时大汗。
早在1９５３年时，姥爷王芗斋就劝他练习大成拳的养生桩，并传授给他练站桩时的四字真言，叫做“三半四似”。
这“三半”是：
膝半屈，
臂半圆，
腋半虚。
这“四似”是：
似坐非坐，
似靠非靠，
似笑非笑，
?似尿非尿。
当时，年轻急燥的胡魁英少有耐性，难以照这四字真言去做。1９８８年，他来到北京，向姥爷的得意弟子王选杰学习大成拳养生桩法。从1９８８年1o月２o日开始练起，很快，大成拳养生桩的奇妙之处就在胡魁英的身上显示出来了。渐渐地，堆在他身上的各种病症慢慢减轻，有些病已完全好转。他那前鸡胸后锣锅的畸形身体也得到了矫治，锣锅背不见了，身子挺直了。病好后他曾回村去过一次，乡亲们都惊奇地现他“长高”了。
胡魁英练习大成拳养生桩，不但治好了自己的病，还可以给别人治病。在王玉贞老人的家里，挂着胡魁英行医治病后人们送给他的两幅条幅。一个上面写道：“功奇建奇功，神医显医神。”另一个写到：“气罐驱病魔，按摩显神通。”这是人们在称赞胡魁英，同时也是在称赞大成拳和王选杰。
金燕，是北京中医学院电教中心的教师，由于从事脑力劳动，又不注意锻炼，身体一直不好，总觉胸肋胀满，郁闷不安，平日饮食无味，精神倦怠。虽多次求医问药，病情总不见好转。一个偶然的机会，他结识了王选杰先生，向王选杰先生叙述了自己的病情。王选杰先生告诉他，这病算不了什么，如果站养生桩，很快就会好。金燕在王选杰先生的辅导下，按照站桩姿势，并配合一定的意念活动，认真地追求放松和入静，结果，仅仅一周时间，他就感到全身异常舒服，精神特别愉快，原来的病症竟好了一大半。
北京开关厂的李桂英，对此感触也很深。她是一名退休女职工，五十多岁了。1９８４年1o月间，她开始感到自己四肢无力，精神萎靡，吃饭喝水都有不舒服的感觉。经到北大医院检查后，诊断为淋巴癌，她感到非常恐惧，认为自己将不久于人世了。她的情况被王选杰得知后，王选杰劝她练练大成拳站桩功。李桂英抱着试试看的心情开始在王选杰的指导下学练站桩功。开始每天只能站十几分钟，后来每天可以练一个小时。经过三个多月的锻炼，她感到全身舒适，精力旺盛，所患的淋巴癌，竟然不知不?觉地消失了。从此以后，她练功的兴致更高了，五年多来从未中断过。现在，她每天除了干家务外，坚持练功两小时。与周围的同年龄的妇女相比，她觉得无论从精神上还是力气上都比她们要强。
中国出版对外贸易总公司的乔虹，在一篇谈练大成拳体会的文章中写到：“我自幼体弱多病，想通过练武祛病强身，于是学了一些招式，尽得皮毛，未谙真谛，练了半天，身体还是老样子。由于我的工作脑力劳动量很大，所以又得了严重的神经衰弱症。睡觉多梦，有时彻夜失眠；?吃饭少而不香；记忆力减退，每天总感到头昏脑胀，结果是工作上打不起精神，情绪不振奋。1９８７年４月，由于工作关系，我认识了王选杰老师。他一眼就看出我患有神经衰弱症，并劝我学习大成拳养生桩，告诉我三个月必定见成效。我怀着半信半疑的心情练了起来，开始感到两肩酸疼，心里烦燥。王老师说这是练功中的必然反应。我咬牙坚持了一段时间，不仅两肩的酸疼感消失了，而且周身格外舒适。于是我更加增强了信心。坚持到三个月左右，吃饭增多，睡眠良好，记忆力转强，力气大长，精力充沛，工作效率提高了许多。有一次，我同一位身材高大的同事比试比试，我用手腕按住他的小臂，他怎么用力也抬不起胳膊，他感到奇怪，我也感到奇怪。思索以后我才明白，自己所练的是中国真正的武术，这种武术不仅可以祛病强身，在不知不觉中还可以增长技击能力。”
前面问卷调查中提到的白凤斌，在调查附言中写到：“我是大成拳的门徒，我要感谢大成拳救了我！救了我的朋友！
“1９８1年我在街上买了几本王选杰先生所写的有关大成拳的书，自学大成拳养生桩。自1９８1年春至今，每天坚持不懈。同时有二三病友向我请教，为不辱王芗斋老先生的遗训，倾我之所得相授。几年以后，奇迹便出现了：一名肝硬化患者，通过站桩病情全部好转，重返工作岗位；一古稀老者脑血管硬化，心脏变形，多次住院治疗无效，通过站养生桩使病情得到了缓解，不仅丢掉了拐棍，健如中年，而且还在山坡上开荒种地；还有一位肝炎患者，山南海北治疗均无起色，后来同我们一起站桩，半年后，到医院检查，彻底康复，医生问他吃什么药了，他说是站大成拳养生桩，医生竟然有点儿不相信。”
北京师范学院的王伟说：“世人皆知的大成拳，不但有很强的实战性，而且有很好的医疗保健、祛病延年的作用，我在学练大成拳的站桩中，就深有这种体会。
“在我学练大成拳站桩以前，由于学习紧张功课繁重，长时间坐着看书，使我患有胃病，视力降低，记忆力下降。听别人说大成拳站桩功能治我的病，我就抱着试试看的态度开始学练大成拳站桩功。
“起初，我慕名找到大成拳名师王选杰老师家中，学练站桩。当时我很担心，因我与王选杰老师并不相识，况且又没有人介绍，怕王选杰老师不教我。但当我一见到王选杰老师时，这个念头顿时就打消了。
“王老师态度和蔼，声音洪亮，气度豁达，让人一看就乐于与他交往。当我说明来意之后，王选杰老师当即应充，立即指导我站大成拳养生桩，并认真纠正动作，细心讲解站桩要领，直到我能正确掌握为止。后来又嘱咐我要天天坚持站桩，不能松懈偷懒。
“起初，只能站很短的时间，后来慢慢地能站到四十分钟左右。经过半年时间的站桩锻炼，胃病治好了，视力也上升了，晚上也能睡好觉，记忆力明显增强。”
河南信阳的孙志勇在谈到他的体会时说：“我于1９８８年４月从师于李照山老师习练大成拳。在此之前，患有严重的鼻炎，整日头疼头昏，智力下降。我曾用中西药治疗过，但收效甚微。在这种无可奈何的情况下，我进行了大成拳的养生桩锻炼。由于身体素质差，开始站桩只能坚持二三分钟，便大汗淋漓，两腿抖，浑身酸疼。以后我逐渐增加练功时间，直至坚持一个小时也不累了，且越练越想练，出现了种种良好的练功效果。站桩三个月后，病情明显好转。
“恢复健康后，我对大成拳产生了更加浓厚的兴趣。我决定继续习练大成拳的技击内容。由于受社会上习武套路的影响，总觉得大成拳和其他拳法一样，也有诸如三十二招、六十四式等等。出乎意料的是，李老师却只让我站技击桩之一——矛盾桩。初站时感到挺新鲜的，但练几天之后，感到枯燥无味，不免产生怀疑。老师好象看透了我的心思，当面给我示范了大成拳实作功法，并讲了许多王芗斋先生和王选杰先生的武林轶事，以及大成拳的功理和效用，使我茅塞顿开，真正懂得大成拳是一种不尚形式、重精神、重意感、重自然力修炼的高级实战拳法。站了一段矛盾桩后，我浑身有充实壮大的感觉，胳膊沉重，身上许多部位均产生一定的抗重击能力。在站矛盾桩的同时，我又6续学习了试力、走步、力、试声、推手等其它六种功法。通过练功，我获得了一定的技击能力。对于常人，应用放力时，单掌即可把对方击出；应用穿透力时，即使对方将棉被抱在胸前，也可震其内脏。”
上海学员计洪成的感受更是独特。他初练大成拳站桩时，站一小时后感到肩膀胳膊酸疼，过后酸疼要持续很长时间，但他还是坚持下来了。大约五六天后，肩膀胳膊的酸疼只有在站桩时才能感觉到了。此后便是手麻，如同蚂蚁在爬行，唾液增多。大约练了有十几天，便感到小腹部有热感，以后逐渐增强，慢慢地感到背部直至全身都热乎乎的，感到手指变粗，手臂沉重，有时出现光感，眼前出现一道横向的明亮的金光。奇怪的是在站桩时还现突然嗅到阵阵的香气的现象。”
大成拳的养生桩在广大学员们身上生了神奇的作用。学练大成拳的人越来越多了。
做为掌门人的王选杰，自然更加繁忙了。
王选杰广收门徒，既教授技击，也传授养生妙法。他的徒弟何止千万，人员分布海内外。学员多了，疑问也多。对于这些问题，王选杰总是认真细致地给以解答。
下面是王选杰回答一些报刊记者的提问。
问：大成拳之“大成”二字做何解释？
答：大成拳之“大成”，并非是唯我唯大之意，而是集各家拳术的精华而成的意思。所谓“百日一小乘，千日一大乘”，是言其练功的时间。
问：锻炼气功多主张意守丹田，而大成拳的养生桩不主张意守丹田，守对还是不守对？
答：在养生气功中，功法多种多样，只要锻炼得当，?均能祛病延年。故虽守丹田而不执着于丹田。守丹田对，这在道家气功中谓之意“照”丹田，虽不守丹田而有守丹田的作用；不守也对，这在禅家气功中谓之“应无所往，而生其心”。老子说：“常无欲以观其妙，常有欲以观其微。”这对于练功中的守丹田与不守丹田，都做了正确的说明。从大成拳的角度讲，注重的是精神上的锻炼，也就是应培养“浩然之气”，即正气，而不是把气固定在某一个角度上。因为锻炼大成拳的桩法，主要目的是为了技击，祛病延年只是站桩中的小收益。不应以小为大，以小乘而误认大成。况老子说的“妙”道，还是以无欲观之而得，故道家气功之极则，亦非意守丹田。
问：病人在锻炼养生桩的同时，还应注意哪些有关养生问题？
答：病人在锻炼养生桩的同时，应当注意的问题很多，如《抱朴子》中所说：“久卧伤气、久走伤筋、久立伤骨、久视伤神。冬不宜极温，夏不宜极凉。五味入口，不宜偏多，酸多伤脾，苦多伤肺，辛多伤肝，咸多伤心，甘多伤肾。”又如房事多则体虚，思虑多则神衰，神衰则最易患病损寿。总之，饮食起居，皆应适度，锻炼养生桩者－－尤其锻炼大成拳技击者，不可不加注意。
具体一些说，病人在练养生桩时，要舒适、得力，以舒适为主，这是第一点。第二点，如果只是单纯站桩，不注重其他方面，效果也不好。比如你站的环境太差，气氛对站桩不合适，空气混浊，都会严重影响站桩，从而影响到治病。第三点，练站桩功不要太累，要留有余地。第四点，注意适当的休息。总之，一切生活要适当。
问：既然“久立伤骨”，何以还要练习站桩功？
答：此说并非是指站桩功而言的。“久立”没有意念活动，而锻炼站桩功要有适当的意念活动。当然，锻炼站桩功也应劳逸适度。
问：怎样选择桩法？
答：选择什么样的桩法，看你抱的目的是什么。这一点，要因人而异，因病而异，因不同目的和要求而用不同的桩法。如果以为开一个药方就能治一百个病人，那是行不通的。
问：有人说大成拳的站桩功属于气功，有的人说不属于气功，到底是否属于气功？
答：站桩功原是拳术中养气练神的基本功，如果单纯从祛病延年的角度讲，则可以说是属于气功；如果从锻炼拳术的角度讲，则称为拳术中的内功更为恰当。
问：大成拳养生功法中有一个浑元桩，它与其它桩法有何不同？
答：浑元，即四面八方之意。浑元桩是一切养生和技击桩的基础。其它桩法都是从浑元桩中派生出来的。掌握了浑元桩法，就会取得事半功倍的效果。