现在，难道我们一死。并且，他们向他讲了个故事？万一我们已同配偶相处了三十、四十或五十年，毕竟？听完这故事可，有位女子曾嫁过七个不同的？这些男子都死了，是起因于过度解释耶稣在《圣经》里说的某些话。在马太、马可和路加福音中，提到一件有关撒都该派教徒——犹太教中ณ不相信复活的一支教派——的有趣事件1้。有一次，这教派的成员想用有关来世的问题考倒耶稣。万一如果我们喜ຑ：这一切就永远消เ失了吗，
我认为ฦ这类主题的许ç。然后他们问，她在天堂要嫁给哪个丈夫？天堂没有人婚娶，耶稣回答，婚姻本身只在尘世活着时才有。
那么，
对于复活？这一切对，我们就是这么明确清楚。少了它，就没有基督信仰的宗教。
如何确定这一点呢？第一个ฐ证据就在人类历史的起源中ณ。不论你相不相信《创世记》字面上的诠释内容，这故事的主要重点之一就是，由á于第一个男人寂寞的缘故，上帝创น造了第一个ฐ女人——夏娃。上帝就是无法忍受让亚当自己独自一人
但陪伴与关联依然是人类的要需求。它的最高表现，被我们称为“爱”。人类若想快乐่，就绝对需要它。我们天生就是如此。另一种说法是，我们本质上就是社会性动物。
这不是很有道理吗？毕竟，如果在天堂会有身体，我们就需要住的地方。即使具备穿透坚实物体的能ม力，我们有时还是会想待在屋里不想出门。这是身为人的本性。
甚至只要解释这象征性的语和这段话的性质，应该就可以明显地看出，当约翰描述我们天堂的居所时，他是在说一个ฐ真正、实实在在的城市。
这只是开始。我们对神的一切认识告诉我们，天堂真的是充满了色彩。想想看你所能想象的最绚丽多彩的黄昏。想想那些红色、黄色、橙色、粉红和蓝色。想想那样的黄昏所带给你的心灵悸动。要知道，那ว幅美丽ษ的画ฑ面只是由á四种基本色彩做出来的。那ว请问：你认为ฦ神的调色盘上只有四种色彩吗？
在天堂，我们当然会见到เ这四种基本的颜色，但我们也会看见从未想象过的新色彩。事实上，神已给了我们这些新า色彩存在的伟大线索ิ，因为ฦ他已走在前面创造了一些。你听说过紫外线和红外线吧？这些色彩都存在，但我们的眼睛却无法看见它们。我敢打赌，在天堂我们就能够看见它们。
生理方面也是如此。如果你现在六十二岁，而且正在阅读这本书，我不用告诉你，你的本体不是“六十二岁”。你内心知道，自己还是二十五岁！时光也许无飞逝到你现在的年纪，过程中你的身体也遭受了痛苦。但它并不会改变这个事实：你的本质还是同四十年前的你一样。
那就是我们在天堂的样子。
这不是任何基督教所采取的态度。我们相信神不只是创造了灵魂，而且把当做它的外衣。我们相信他同时创造了灵魂和，以完成一个我们称之为ฦ“人”的存在体。事实上，“人”humaneing这个词，正说明了我们的本体是由á物质与灵魂所构成的。生活在天堂的将会是这完整的本体，而不是只有人的灵魂。
里，但是人们一想到天堂，却完全忘记“物质”的一切。生命中ณ最讽刺的事之ใ一就是，你认为最不可能的那些人——基督教领ๆ导人及神学家们——却变成物质世界真正的拥护者。因为在基督教的漫长历史中，很少异教信仰者会比那些声称灵魂优越的人遭受更严重、急的压制ๆ。诺斯替教派gnsti9ism和其他许多的“教派”，甚至包括东方多数的宗教，都致力于主张灵魂是“善”、是“恶”：一旦我们死了，就能从这名之为“身体”的麻烦躯壳中ณ解脱出来，最终得到快乐自在。
姑且不论你知不知道自己在做梦，但你所见到的色彩同清醒时一样鲜明、声音一样清楚、感一样真实。最棒的是，活在梦里面的“你”真的是你自己。
人人都知道离开身体是什么感觉，因为ฦ每个人都知道做梦的感觉。好好思考一下。当你躺在床上睡得很熟、身体一动也不动时，你的心里却明白，自己可以神游到เ千里之外、在船上航行、在空中飘游、与朋友一同欢笑、享受完美的精彩时光。有时候，就在你醒来之ใ前，你甚至可能知道自己正在做梦。事实上，你可能清楚知道自己躺在床上，并且明白心中ณ看到เ的是梦幻世界ศ的一隅。
那么，上帝也会对他的创造物有所喜好。
但“有”所喜好，并不代表你会“厚此薄彼”。以更强烈的感爱着某个人，并不代表你就不爱每个ฐ人。父母们比谁都更了解这一点。你可能ม同自己้孩子中的某一个特别亲近，但这不代表你不会为ฦ他们所有人奉献生命。
就个人来说，耶稣对约翰的喜爱似乎更甚于其他门徒。他被钉ล上十字架的前一晚，约翰是唯一可以将头靠在主ว的胸膛的人。显然这两人有非常亲密的友谊关系，但这并不会阻止耶稣称呼彼得——在他展现对主ว的卓越信心后——为“磐石”，他将会把教会建造在这磐石之上。彼得或许具有某种约翰所欠缺的领ๆ导才能ม。尽管耶稣喜爱约翰，但他还是考虑到这